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aujourd’hui Di̇vri̇gi̇, petite ville de l’actuelle Turquie, située, aux confins de l’Arménie et de la Cappadoce, sur une des routes d’accès de la Syrie et de la Haute Mésopotamie au plateau anatolien. Traversé par un torrent qui se jette dans le Çalta Irmak, affluent du Kara Su (Euphrate septentrional), ce chef-lieu de ḳaḍāʾ de la province de Sivas, où des vestiges archéologiques attestent seuls l’ancienne prospérité de la localité médiévale, n’est plus, au milieu de jardins maraîchers et de vergers qui en font un agréable lieu de séjour, qu’une …

, petite ville du Liban intérieur située à 1150 m. d’altitude en bordure de la haute plaine de la Biḳāʿ [ q.v.] et entourée d’une oasis de jardins entretenue par la source abondante de Raʾs al-ʿAyn, jaillie au pied de l’Anti-Liban. La fraîcheur de son climat et la beauté de sa végétation ont suscité l’admiration des auteurs arabes qui ont toujours vanté sa g̲h̲ūṭa qualifiée d’« abrégé de Damas». L’étymologie de son nom, où se reconnaît le sémitique Baʿal, a fait l’objet d’hypothèses dont aucune ne paraît entièrement satisfaisante. Baʿlabakk est surtout célèbre par les ruines antique…

, «pont de Fer», nom d’un pont sur l’Oronte, situé dans la dernière partie de son cours, à l’endroit où le fleuve, sorti des défilés du plateau calcaire et débouchant dans la dépression d’al-ʿAmḳ [ q.v.], tourne franchement vers l’Ouest sans se perdre dans cette plaine marécageuse dont il draine une partie des eaux vers la mer. L’importance stratégique et commerciale d’une étape où a toujours passé, dans l’antiquité comme au moyen âge, la route unissant Antioche à Chalcis/Ḳinnasrīn, puis à Alep (route qu’empruntait parfois, au te…

ou Baḳʿa désigne, selon les lexicographes, une région qui se distingue de ses environs, une dépression entre des montagnes, et Baḳʿa s’appliquerait spécialement à un lieu où l’eau séjourne à l’état stagnant. Le mot apparaît fréquemment comme toponyme, ainsi que son diminutif al-Buḳayʿa. (J. Sourdel-Thomine)

, localité disparue de la Syrie du Nord, dont le nom, très probablement d’origine syriaque et signifiant «moustique» (d’où H. Lammens [ EI 1, s.v.] avait inféré le caractère marécageux de la région), figure dans les textes arabes des premiers siècles de l’Islam. On ne sait rien de son histoire plus ancienne, mais elle est citée, par Abū ʿUbayda, dans les récits de la conquête des provinces d’Antioche et de Ḳinasrīn et paraît avoir eu à l’époque umayyade une certaine importance. Avoisinant alors le territoire des Ḏj̲ar…

, ancien site de la Palmyrène, bien connu à l’époque umayyade, où l’on sait qu’al-Walīd II séjourna à diverses reprises et devait trouver la mort en 126/744. Les sources arabes signalent le camp militaire ( fusṭāṭ) que les Persans y auraient jadis bâti et le château intérieur ( ḳaṣr) qu’y habita le Compagnon al-Nuʿmān b. Bas̲h̲īr et dans lequel se réfugia le calife assiégé par les révoltés. Cet emplacement, dont le nom, souvent déformé dans les textes arabes (notamment en al-Baḥrāʾ ou al-Nad̲j̲rāʾ), ne saurait faire de doute puisque la lectur…

, Abū l-Ḥasan ʿAlī b. Hilāl, connu également sous le nom d’Ibn al-Sitrī, célèbre calligraphe de l’époque buwayhide, qui mourut à Bag̲h̲dād en 413/1022 (plutôt qu’en 423/ 1031). Fréquentant les milieux gouvernementaux de l’époque, puisqu’il fut un des intimes du vizir Fak̲h̲r al-mulk Abū G̲h̲ālib Mmjammad b. Ḵh̲alaf à Bag̲h̲dād et eut quelque temps la charge de la bibliothèque du Buwayhide Bahāʾ al-dawla à S̲h̲irāz, il fut aussi un enlumineur qui nous a laissé au moins un remarquable témoignage de son talent…

, nom arabe (moderne) de l’art. Les différents aspects de l’art de l’Islam sont traités sous les rubriques suivantes (données à titre d’indication et sans prétention à l’exhaustivité): 1. Techniques: Architecture, Bināʾ (construction), Fak̲h̲k̲h̲ār (poterie), Fusayfisāʾ (mosaϊque), Ḳālī (tapis), Ḵh̲aṭṭ (calligraphie), Ḳumās̲h̲ (étoffes), Métaux (travail des-), Taṣwīr (peinture), etc. 2. Matériaux: ʿĀd̲j̲ (ivoire), Billawr (cristal), Ḏj̲iṣṣ? (plâtre), Ḵh̲azaf (poterie et céramique), Luʾluʾ (perles), Libās (vêtements), ainsi que la description des matériaux d…

, le s̲h̲ayk̲h̲ Taḳī l-dīn Abū l-Ḥasan ʿAlī b. Abī Bakr, auteur syrien du VIe/XIIe siècle et célèbre ascète-pèlerin qui, après une vie de voyages, finit ses jours à Alep, auprès du souverain ayyūbide al-Malik al-Ẓāhir G̲h̲azī [ q.v.]. Celui-ci le tenait en haute estime et lui avait fait bâtir, aux portes de la ville, la madrasa de rite s̲h̲āfiʿite où il enseigna et qui abrite encore les restes de son tombeau. Les sources arabes anciennes mentionnent cet «ascète-vagabond» ( al-zāhid al-sāʾiḥ) et lui consacrent diverses notices biographiques sans donner cependant grands détail…

, ville ruinée du Sid̲j̲istān, dont les imposants vestiges, parmi lesquels on distingue les deux groupes principaux de Ḳalʿa-i Bist et de Las̲h̲kar-i Bāzār, s’élèvent dans le Sud de l’Afg̲h̲ā¶ nistān sur les bords aujourd’hui désertiques de l’Hilmand, près de son confluent avec l’Arg̲h̲andāb, et à l’écart de la route qui unit Harāt à Ḳandahār en passant par Giris̲h̲k. Cet isolement actuel, auquel les travaux américains récemment entrepris pour la mise en valeur de la région vont sans doute mettre fin, contraste avec la prosp…

, nom arabe, attesté par Yāḳūt, d’une forteresse syrienne que les auteurs modernes, se référant à une mention d’Anne Comnène, désignent plutôt sous le nom de Bourzey, et que les gens du pays appellent Ḳalʿat Marza. Le château, dont les ruines dominent encore, sur le versant oriental du massif Alaouite, la dépression marécageuse du G̲h̲āb, eut une histoire mouvementée depuis l’époque hellénistique, où l’on connaissait en ce lieu l’inexpugnable position de Lysias. Passé des mains des Ḥamdānides à …

(ou Bulunyās), l’antique Balanea qui porta également le nom de Leucas et qu’on a parfois voulu identifier à tort avec une «Apollonia qui n’a jamais existé en ce point» (R. Dussaud), est aujourd’hui une petite bourgade de la côte syrienne, située à une cinquantaine de km. environ au Sud de Lattakié. Cette ancienne fondation phénicienne, devenue cité grecque battant monnaie et plus tard siège d’un évêché, fut, à la conquête arabe, englobée dans le d̲j̲und de Ḥimṣ. Mais c’est surtout au temps des Croisades que son petit port, doublé d’une forteresse et dominé par le puissant château de Marḳab [ q…

(a.), terme dont la signification (certaines recherches lexicographiques en ont prouvé l’identité avec ḥayr; cf. H. Pérès, La poésie andalouse en arabe classique, Paris 1937, 129) apparaît plus clairement lorsque l’on considère les vestiges de ḥayrs encore conservés autour d’anciennes résidences princières du moyen âge islamique. Aux fréquentes mentions des auteurs arabes qui autorisent à y voir, soit des parcs ou jardins de plaisance s’accompagnant parfois d’un luxueux pavillon, soit plus précisément des parcs zoologiques comme …

ou ʿAmawās, l’ancienne Emmaüs, que marque encore un gros village, était située dans la plaine de Judée, au pied de la montagne, à une trentaine de km. de Jérusalem dont elle commandait une des principales voies d’accès. Théâtre d’une victoire de Judas Maccabée en 166 av. J.-C., elle fut fortifiée par le général séleucide en 160 av. J.-C. et promue sous César chef-lieu de toparchie pour redescendre ensuite au rang de modeste bourgade après son incendie par Varus en 4 av. J.-C. Son importance strat…

(ou Bizāʿā), localité de la Syrie du Nord, située à une quarantaine de km. à l’Est d’Alep dans la riche vallée du Nahr al-Ḏh̲ahab ou Wādī Buṭnān [ q.v.], qui a perdu son ancienne prospérité au profit de son faubourg occidental, Bāb al-Buzāʿa, devenu aujourd’hui la petite ville d’al-Bāb. La fraîcheur de ses jardins et son activité commerciale avaient retenu l’attention d’Ibn Ḏj̲ubayr qui y fit halte en 580/1184, sur la route des caravanes de Manbid̲j̲ à Alep. Demi-ville et demi-village, au dire du même auteur, dominée par u…

, nom donné jadis par les auteurs arabes à la portion de l’Arabie Pétrée qui se situe directement au Sud du Wādī l-Ḥasā, affluent de l’extrémité méridionale de la mer Morte, et qui domine de ses sommets élevés (atteignant 1400 ou 1600 m.) la dépression du Wādī l-ʿAraba [ q.v.] prolongeant elle-même vers le Sud la faille du Jourdain. Cet important ensemble montagneux, continué ensuite par celui d’al-S̲h̲arāt [ q.v.] avec lequel il est souvent confondu, correspond donc à la bordure disloquée de la steppe désertique, à un endroit où le plateau transjordanien se relè…

, nom médiéval d’une forteresse syrienne, actuellement ruinée et appelée Ḳalʿat al-Muhaylba, qui, établie sur l’un des premiers éperons du Djebel Anṣariyé, commandait, avec le château de Ṣahyūn, la plaine d’al-Lād̲h̲iḳiya et surveillait la route de l’Oronte à Ḏj̲abala, «son port» selon al-Dimas̲h̲ḳī. D’après les sources arabes, sa construction aurait été commencée par le clan des Banū l-Aḥmar, puis continuée par les Byzantins qui s’en étaient emparés et, à l’époque de Basile II, avaient appuyé en partie sur ce bastion la protection de la…

, nom de la plaine d’effondrement, d’une altitude de 200 m. environ, que traverse l’Oronte dans la partie moyenne de son cours, entre sa sortie du plateau de Ḥamāt et les défilés de Ḏj̲isr al-S̲h̲ug̲h̲r [ q.v.], et que caractérise actuellement son insalubrité marécageuse. La vigueur du relief qu’y dessinent les rebords failles du Ḏj̲abal Anṣāriyya à l’Ouest et du Ḏj̲abal Zāwiya à l’Est s’y oppose à la platitude absolue des sédiments de remblais où le fleuve s’étale et reçoit encore les eaux de résurgence de nombreuses sources. D’o…

, nom d’une plaine côtière de la Palestine, qui en vint ensuite à désigner plus particulièrement une forteresse célèbre de l’époque des Croisades, figure chez les auteurs arabes avec ces deux acceptions. L’hébreu dārōm, dont il dérive et qu’il transcrit par exemple dans la version arabe de Deutéronome, XXXIV, 3, avait «fait son apparition en de rares passages de l’Ancien Testament pour signifier le Sud comme point cardinal ou un pays quelconque situé au midi» (F. M. Abel), puis avait été appliqué de préférence à la partie Sud-ouest de la Jud…

, bourgade palestinienne et célèbre lieu de pèlerinage situé dans les montagnes calcaires de Judée, à près de 800 m. d’altitude et à une dizaine de km. au Sud de Jérusalem, correspond à l’ancienne Bethléem des récits bibliques. Honorée et visitée par les Chrétiens depuis le IVe siècle, elle était également pour les Musulmans le lieu vénéré de la naissance de ʿĪsā b. Maryam [ q.v.]. Les géographes arabes, qui n’omettent point de signaler ce fait et qui expriment souvent leur admiration pour la basilique byzantine (fondée par Constantin en 325 et remaniée sous …