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B. S. bezeichnet die erste Reformbewegung im Hinduismus des 19. Jh.s; 1828 in Kalkutta als Brāhmo Sabhā von Rāmmohan Roy gegründet und 1843 nach kurzer Phase der Stagnation unter Debendranath Tagore in B. S. (ind. »Gesellschaft [der Anhänger] Brahmas«; »Brahma-Gesellschaft«) umbenannt. Ziel der Bewegung war vorrangig eine Reform des überkommenen Hinduismus im Zuge intensiver Auseinandersetzungen mit dem Christentum und der brit. Kolonialmacht.Roy, der bis heute als einer der »Väter des modernen Indien« gilt [3]; [6], entstammte einer wohlhabenden Brahmanenfamilie, …

H. (zunächst engl. hindooism) ist seit ca. 1780 die (zunächst europ. Fremd-)Bezeichnung für die ReligionIndiens, die als mit anderen Religionen – v. a. Christentum, Judentum, Islam – vergleichbar erachtet wurde. Das Auftreten des Begriffes kann als Höhepunkt einer konzeptionellen europ. Entwicklung bei der Beschäftigung mit ind. Religionen betrachtet werden. H. ersetzte zuvor gebrauchte Erklärungsbegriffe wie engl. brahmanism (Brahmanismus) oder gentooism (Gentilismus/Heidentum) [6. 56], wobei man sich von Beginn an des konstruierten Charakters bewusst war [6. 155]. S…

Der E. ist ein im 18. Jh. auf Vermittlung von Missionaren und Kolonialbeamten bekannt gewordener, in seiner Authentizität umstrittener ind. Text, der die franz. Philosophie und das Indienbild der Zeit stark beeinflusste. Voltaire zeigte sich vom E. tief beeindruckt, datierte ihn in die Zeit »vor Alexander und Pythagoras« und verwendete ihn als Quelle für seine Ausführungen über Indien, die Brahmanen und ihre Rituale. Er kam durch seine Lektüre zu dem Schluss, nicht wie bis dahin angenommen China (Chinesische Welt), sondern Indien sei die älteste der Zivilisationen [2. 73].1762 zo…

Brahmo Samaj was the name of the first reform movement of 19th-century Hinduism. It was founded as Brahmō Sabhā by Rāmmohan Roy in Calcutta in 1828, and after a short period of stagnation, it was renamed Brahmo Samaj (Hindi: “Society [of followers] of Brahma”; “Brahma Society”) in 1843 under Debendranath Tagore. The primary purpose of the movement was to reform outdated Hinduism in the course of intensive engagement with Christianity and the British colonial power.Roy, still regarded today as one of the “fathers of modern India” [3]; [6], was born into a wealthy Brahmin family, wh…

Hinduism (originally written  hindooism) is the European appellation in use since around 1780 for what was perceived to be an Indian religion on par with other religions, especially Christianity, Judaism, and Islam. The emergence of this term can be seen as the culmination of a conceptual development in Europe resulting from inquiry into Indian religions. Hinduism replaced previous explanatory terms like  brahmanism and  gentooism (gentilism) [6. 56], which themselves had been understood from the beginning to be constructs [6. 155]. The new term denoted,  with both e…

The Ezourvedam is an Indian text of disputed authenticity that became known in the 18th century through the agency of missionaries and colonial officials. It exerted a profound influence on French philosophy and the view of India at the time. Voltaire was deeply impressed by the Ezourvedam, dating it to the time “before Alexander and Pythagoras” and using it as a source in his writings on India, the Brahmins, and their rituals. His reading of the work led him to conclude that the oldest civilization was not China (Chinese world), as was generally supposed, but India [2. 73].In 1762, t…