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[English Version] I. Zum Begriff Die Seele (: IV.) als Gegenstand der P. ist immer nur von einer Theorie her zugänglich, die versucht, die Erfahrung des Menschen mit seinem Innenleben und -erleben (denken, vorstellen, wollen, fühlen) kognitiv zu erfassen. Als »Bürger zweier Welten« (I. Kant) steht der Mensch existentiell und kognitiv vor dem Psycho-Physischen Problem und der Frage, wie er sich, zugleich leibliches Sinnenwesen und geistiges Subjekt, als personale Einheit denken kann. Seelentheorien …

[English Version] I. Begriff Der Begriff »P.« ist eine wörtl. Übernahme aus der antiken Philos.: τη˜ς ψυχη˜ς ϑεραπει´α/tē´s psychē´s therapei´a (oder ε᾿πιμε´λεια/epime´leia) bedeutet jene – päd. – Fürsorge und Pflege, die nach Plato der unsterblichen Seele gelten soll. Eine direkte bibl. Entsprechung findet sich nicht, jedoch hat der griech. Begriff durch die lat. Übers. (cura animarum) und deren Übertragung ins Dt. im Spät-MA als »Seelsorge« Eingang in unseren Sprachgebrauch gefunden. S. Freud nannte seine P.…

[English Version] . Ur- bzw. Grundvertrauen (»basic trust«) ist nach E.H. Erikson das Ergebnis der ersten, oralen Phase der Identitätsproblematik. Es entsteht unter guten Milieubedingungen und einer stabilen Personenumgebung, bes. einer fürsorglichen Mutter, und bildet den »Eckstein der gesunden Persönlichkeit« (Life Cycle, dt. Ausg. 63). Dabei sind Ritualisierungen (Füttern, Körperpflege) im Hinblick auf den Aspekt der Verläßlichkeit wichtig. Traumatische Störungen der frühkindlichen Entwicklung …

[English Version] . Persönlichkeit (P.) bez. die Einmaligkeit eines Menschen, der im Rahmen seiner genetischen und gesch.-biogr. Bedingtheit sein Personsein (im philos. bzw. theol. Sinn; Person) verwirklicht. Während die Verstehende Psychologie (W. Dilthey) die der gesetzmäßigen Erklärung sich entziehende Einmaligkeit der P. als eine sinnhafte Einheit betrachtet, werden mit empirischen Methoden eben diese Gesetzmäßigkeiten untersucht, seit den 30er Jahren vermehrt unter dem Gesichtspunkt des Verhältnisses von Anlage und U…

[English Version] bez. in der psychoanalytischen Terminologie (Psychoanalyse) das Phänomen der gefühlsmäßigen Einstellung des Patienten zum Therapeuten in Analogie zu frühen und frühesten (intrafamiliären) Beziehungsstrukturen. Liebe, Zuneigung, Achtung (positive Ü.) oder Haß, Furcht, Demut (negative Ü.) werden dem Therapeuten entgegengebracht, ohne daß dieser konkret dazu Anlaß gegeben hätte. Falls dieses dennoch geschieht, befindet sich der Therapeut möglicherweise im Zustand der Gegenübertragun…

[English Version] I. Religionswissenschaftlich Die Entdeckung des U. als Schlüsselkonzept für die Psychoanalyse schrieb S. Freud sich selbst zu. Es finden sich aber in rel. und philos. Systemen Konzepte des U., die weitaus älter sind. So lassen sich etwa: a) schon bei Plato (α᾿n̆α´μn̆ησις/anámnēsis als unbewußte Bedingung für bewußte Geistestätigkeit) und Plotin, b) im indischen Vedānta und Buddhismus (avidyā, »Nichtwissen«, bedingt māyā) und c) in der ma. christl. Mystik bei Meister Eckhart (»Seligkeit«) oder im engl. myst. Text The C…

[English Version] . Die psychische Energie (Libido) ist jeweils auf spezifische Triebziele (Trieb, Triebtheorie), »Objekte« gerichtet. Nach S. Freuds Lehre vom primären Narzißmus bezieht sie sich zunächst auf das eigene, von der Mutter psychisch noch nicht geschiedene Selbst. Durch das Zerbrechen der Symbiose zw. Mutter und Kind (narzißtische Wunde) wird das Kind genötigt, sich nach außen zu wenden. Erst indem es sich als eigene Person von der ersten Bezugsperson unterschieden wahrnimmt, kann es e…

[English Version] . Der Begriff, von Eugen Bleuler 1910 als Synonym für die Freudsche Psychoanalyse eingeführt, ist in Deutschland (weniger in den angelsächsischen Ländern) gebräuchlich als Sammelbegriff für die sich z.T. heftig befehdenden Schulrichtungen wie Psychoanalyse (S. Freud), Individualpsychologie (A. Adler), Analytische bzw. Komplexe Psychologie (C.G. Jung), Daseinsanalyse (Ludwig Binswanger, Medard Boss), Logotherapie (V. Frankl) u.a. (vgl. Wyss). Von der T. ausgegangen sind die humani…

[English Version] I. Zum Begriff Die S. erforscht die Weisen des sozialen Erlebens bzw. Verhaltens und die Interaktionsprozesse (Interaktion) sowohl interindividuell als auch zw. Individuen und sozialen Systemen (Gemeinschaft und Individuum) unterschiedlicher Komplexität (Mikrosysteme wie Partnerschaften, Familien, Gruppen; Mesosysteme wie Organisationen, Institutionen; Makrosysteme wie gesellschaftliche, polit. oder kulturelle Einheiten) bzw. die Beziehung sozialer Systeme zueinander. Die Grundprob…

[English Version] . Die Realität erfordert im Sinne der Psychoanalyse S. Freuds die Umwandlung des unbefriedigten Sexualtriebs (Libido) in kulturell wertvolle und sozial anerkannte Verhaltensweisen (künstlerische Tätigkeit, Humor) als Kompromiß zw. den Ansprüchen des Es und dem im Sozialisationsprozeß ausgebildeten Über-Ich. Diesem Kompromiß dienen die »Abwehrmechanismen« (A. Freud), eine Reihe von Verhaltensstrategien, zu denen die S. neben Verdrängung, Substitution, Konversion, Projektion u.a. a…

[English Version] Winnicott, Donald Woods (7.4.1896 Plymouth – 25.1.1971 London), Kinderarzt und Psychoanalytiker, prägte den Begriff des »Übergangsobjekts« im Zwischenstadium der Entwicklung, in dem erste, noch verschwommene Strukturen der Beziehung zw. dem sich bildenden Subjekt und Objekt sich in einem sog. »intermediären Raum« niederschlagen. Dieser Vorläufer des späteren eigentlichen Objekts ist ein vertrauter Gegenstand zum Zweck der Entlastung von (Verlassenheits-)Angst (Puppe, Teddy, Schmuse…

[English Version] . Die Wechselbeziehung von Persönlichkeit in ihrem Beziehungscharakter und rel. Symbolik als Ausdruck dieses umfassenden Bezogenseins läßt pathologische Formen von Religiosität als Störungen der Beziehung zw. der Persönlichkeit und ihrem sozialen und gegenständlichen Kontext erscheinen. Huth (1978, 728) sieht im Anschluß an Peter Szondi Sucht, Neurose und Wahn als negative Parallelversuche zu Philos. und Glauben, das Partizipationsproblem zu lösen. – Die Definition des Krankhafte…