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1. Antike und mittelalterliche GrundlagenIn der griech. Antike bezeichnete tyrannís zunächst wertneutral ein königlich regiertes Gemeinwesen, týrannos dessen Herrscher, bis sich ab dem 6. Jh. v. Chr. v. a. im Zuge der Perserkriege eine negative Bedeutung entwickelte: die gewaltsame, gegen die Gesetze der Polis handelnde Alleinherrschaft. Bezogen auf dieses sich faktisch ausbreitende Phänomen lieferte Aristoteles im 4. Jh. v. Chr. die fortan maßgebende Definition, indem er systematisch unterschied zwischen guten oder gesunden Herrschaftsformen – Königtum, Aristo…

1. Begriff W. (lat. ius resistendi, franz. droit de résistance) gilt in der polit. Lehre als das Recht zur Ausübung individueller oder kollektiver Gewalt gegen einen ungerechten Befehl der polit. Obrigkeit; dies stellt die höchste Form von polit. Gehorsamsverweigerung dar [5. 92–95]. In diesem Sinn wirkte es, obwohl noch nicht als ausgeformtes juristisches Institut verstanden, schon in der Antike. Man kann ein implizites von einem expliziten W. unterscheiden. Ersteres gilt für die Antike; Letzteres wurde im Lauf des MA entwickelt und i…

1. Begriff 1.1. Renaissance als Wiedergeburt der AntikeR. bzw. rinascità oder rinascimento (ital.; »Wiedergeburt«) entwickelte sich seit dem 15. Jh. zu einem Sammelbegriff für die Antikerezeption des Humanismus. Das lat. Verb ( renasci; »wiedergeboren werden«) begegnet schon 1430 im Hinblick auf die Rhetorik bei dem franz. Petrarca-Schüler Nicolas de Clamanges. Das ital. rinascere folgt um 1450 für die Bildhauerkunst bei Lorenzo Ghiberti (s. u. 9.2.) und 1460/64 für die Architektur bei Antonio Filarete (s. u. 10.2.). In einer dt. Version ( widererwaxsung) findet sich das S…