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[German Version] (Aug 29, 1858, Saint-Germain-en-Laye – Nov 4, 1932, Paris), French art historian and archaeologist, specializing in the classical world; cofounder of the iconological method ( Cultes, mythes et réligions, vol. I, 1905; ET [selections]: Cults, Myths and Religions, 1912). The second son of a banking family, he was interested in ancient Greek civilization and art history in general. From 1902 he served as director of the Musée des Antiquités Nationales; in the same year he was also appointed to a chair ( Professeur de numismatique) at the Collège de France. His scho…

[German Version] I. Religious Studies – II. Philosophy – III. Dogmatics I. Religious Studies The origins (Ger. Ursprung…

[German Version] (baptized Lars Olof Jonathan; Jan 15, 1866, Trönö – Jul 12, 1931, Uppsala), Swedish Protestant theologian, historian of religion specializing ¶ in ancient Iranian religions, and an advocate of comparative phenomenology in religious studies. He was appointed archbishop of Uppsala in 1914 and won the Nobel Peace Prize in 1930 for his lifetime achievement. Although he is associated with the phenomenology of religion (I) in religious studies, in all his works he remained faithful to a theological perspective and theological terminology (e.g. “revelation”). His approach makes him a controversial figure in religious studies; it would be more accurate to describe him as a modern Protestant theologian with a special interest in the history of religions and religious studies. After completing secondary school in Hudiksvall, Söderblom studied philosophy (receiving his degree in 1886) and theology (1892); in 1893 he was ordained by the Swedish Lutheran Church and in 1894 appointed chaplain to the Swedish embassy in Paris. Between 1901 and 1914 he held chairs at the Lutheran faculty of theology in Uppsala (a new chair of theological propaedeutics) and Leipzig. After his appointment as archbishop, he devoted himself almost exclusively to the work of t…

[German Version] I. Religious Studies Rationalization is a relatively recent umbrella term with a variety of meanings; it denotes the replacement of traditional and fortuitous processes by planned, structured, and repeatable methods, according to criteria of functionality, effectiveness, and controllability. Since the effect of such methods is in principle always open to improvement, rationalization remains a never-ending process. In religious studies, rationality characterizes the epistemological “t…

[German Version] I. Religious Studies – II. Philosophy – III. History of Dogma – IV. Ethics I. Religious Studies …

[German Version] (Nov 3, 1826, Dieppe – Oct 25, 1906, Paris), French Protestant theologian, advocate of liberal theology, historian of dogma. He is considered the father of the academic study of religion in France. Influenced during his studies by F.C. Baur and the Protestant Tübingen School, he became associated with the so-called Strasbourg School ( Revue de Strasbourg). After studying theology at Geneva and Strasbourg (1844–1848), he served in various positions (vicar, pastor, journalist) until 1880, when he was appointed professor of the history o…

[English Version] Réville, Albert (3.11.1826 Dieppe – 25.10.1906 Paris), franz. prot. Theologe, Vertreter der liberalen Theol., Dogmengeschichtler; gilt als Begründer der Religionswiss. in Frankreich. Während des Studiums von F. Ch. Baur und der prot. Tübinger Schule beeinflußt, zählte R. zur sog. Straßburger Schule (Revue de Strasbourg). Nach dem Theologiestudium in Genf und Straßburg (1844–1848) wirkte er in verschiedenen Stellungen (Vikar, Pfarrer, Pastor, Publizist), bis er 1880 Prof. für Relig…

[English Version] Söderblom, Nathan (eigentlich Lars Olof Jonathan; 15.1.1866 Trönö – 12.7.1931 Uppsala), schwedischer ev. Theologe, Religionshistoriker mit der Orientierung auf die altir. Religionen, Vertreter der komparativ-phänomenologischen Methode in der Religionswiss., seit 1914 Erzbf. in Uppsala, Friedensnobelpreisträger von 1930 für sein Lebenswerk. Obwohl mit der religionswiss. Religionsphänomenologie (: I.) in Verbindung gesetzt, blieb S. in seinem ganzen We…

[English…

[English Version] I. Religionswissenschaftlich S. ist das Ziel der eudämonistischen Ethiken (Eudaimonie, Eudämonismus), die auf das Wohlergehen und das gelingende Leben orientiert sind; der bestmögliche Zustand eines Individuums, im älteren Sprachgebrauch oft als »Glückseligkeit« (Glück: I.) bez., mit direkter rel. Intention des Zustandes eines vollkommenen und unverlierbaren Jenseitsglücks. In den Religionen wird die diesseitige, präsentische und episodische S., die der moderne säkularisierte Mens…

[English Version] I. Religionswissenschaftlich U. bez. ein Ereignis oder eine Menge von Er…

[English Version] I. Religionswissenschaftlich R. ist ein relativ junger Sammelbegriff mit verschiedenartigen Bedeutungen, der die Ersetzung herkömmlicher und zufälliger Verfahren durch geplante, strukturierte und wiederholbare Methoden nach Kriterien der Zweckmäßigkeit, Effektivität und Beherrschbarkeit bez. Weil die Wirkung solcher Methoden prinzipiell immer zu steigern ist, bleibt auch R. ein Prozeß ohne Abschluß. In der Religionswiss. charakterisiert R. die wissenschaftstheoretischen »technisch…