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[German Version] (Nov 1, 1844, Khalan, near Kursk – Feb 17, 1925, Prague), pioneer Russian art historian and student of iconography. Kondakov began to teach at the university in Odessa in 1871, went to St. Petersburg in 1888, to Sofia in 1920, and finally to Charles University in Prague in 1922. Of his three-volume iconography of the Theotokos ( Ikonografiia Bogomateri), he was able to publish the first two volumes in 1914/1915 while he was still in St. Petersburg; the third remained in manuscript, kept in the Vatican Library. His incomplete magnum opus on Rus…

[German Version] (May 30, 1220, Jaroslav – Nov 14, 1263, Gorodok) was Prince of Novgorod from 1236 and Grand Prince of Vladimir from 1252; he defeated the Swedes on the Neva in 1240 (whence his nickna…

[German Version] (1589, Krempe, Holstein – 1657, Danzig [Gdańsk]), polymath adherent of Socinianism (Socinians). While Ruarus was studying at Altdorf, the physician E. Soner…

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[German Version] This term, first used in the 17th century, denotes the main stream of the anti-Trinitarian movement (Antitrinitarians), moderated in many respects by F. Socinus after 1579. The Socinians explicitly kept the Trinitarian formula in the command to baptize (Matt 28:19). According to the Racovian Catechism, anyone who rejected it could not be a Christian. It was the Early Church’s doctrine of the consubstantiality of the Father and the Son and the personhood of the Holy Spirit that the…

[German Version] (Ger. Gnesen), a town situated roughly 50 km east of Poznań with approx. 50,000 inhabitants, which, as the seat of the first Piaste kings and the center of the archdiocese established in 999, was the cradle of both the Polish state and its church (Poland). The original suffragans Krakow, Wrocław (Ger. Breslau) and Kołobrzeg (Ger. Kolberg) were joined in subsequent centuries by Poznań (Ger. Posen), Włocławek (Ger. Leslau), Płock, Lebus, Vilnius, Łuck and Samogitia. The addition of …

[German Version] (Sep 4 or 16, 1893, Odessa – Dec 4, 1966, Paris) was a Russian Orthodox theologian, forced from his homeland with the White Army, who studied theology in Belgrade from 1921 to 1925 and immigrated to Paris in 1929, where, beginning in 1932, he taught at the Orthodox Theological Institute of St. Serge. He was ordained as a priest in 1940; he led a community in Tunis from 1941–1947, then returned to St. Serge where he was named professor of canonistics in 1950. His main achievement was the rediscovery of the original ecclesiology (Church) which, in …

[German Version] (1478 – Apr 28, 1550, Balga am Frischen Haff [Kaliningrad]), bishop of Samland from 1519. Polentz belonged to the Meissen nobility; after studying in Leipzig and Italy, he was a lawyer in papal and imperial service, before entering the Teutonic Order (Orders of Germany) in 1511 and becoming commander in Königsberg (Krolewiec, Poland) in 1516. Between 1522 and 1525 he ruled the order’s territory of Prussia as the grand master’s deputy. Converted to the Reformation from 1522, he ced…

When Russian philosophy became independent in the early 19th century, a prominent question was that of the relation of Russia to Europe, which J. P. Chaadayev (1794–1856) raised in his Lettres philosophiques (1827–31; ET Philosophical Letters [Knoxville, Tenn., 1969]). A “Western” group of thinkers wanted a full and swift adoption of the achievements of the West, but another group, the Slavophiles, argued for Russia’s independence and even superiority and hence advocated separate enterprises. It is hard to draw a distinction betwee…

Stundism refers to a free church movement that arose in 1861 in southern Russia. It called itself the Brethren of the Friends of God, but it came to be known as Stundism (Ger. Stunde, “hour”) because of its link with the German Reformed “observing of the hours” at Rohrbach, near Odessa. For the Stundists, reading and discussing the Bible came to be viewed as more important than maintaining the external Orthodox rites of worship (Bible Study). The movement arose in the context of other indigenous sects going back to the middle o…

A starets (Russ., lit. “old man, elder”; pl. startsy) is a spiritual adviser in the Orthodox Church, not necessarily a priest, recognized for his piety and spiritual insight. The choice of an experienced ascetic (Asceticism) who deserved special honor as an older Christian (Gk. gerōn = Russ. starets) to act as a confessor was an early feature of Eastern monasticism (Orthodoxy Christianity). In view of the Russian term for gerōn, such men came to be known as startsy toward the end of the 18th century, when they became most influential in Russia. With the developme…

“Old Believers” (Russ. Raskolniki, “Schismatics”) is the name given to those Christians in the Russian Orthodox Church who in the mid-17th century opposed the liturgical reforms of the Moscow patriarch Nikon (1605–81). They themselves took the name “Old Ritualists” or “Old Ortho…

[English Version] I. Kirchengeschichtlich 1.  Begriffsgeschichte Der Orthodoxiebegriff (vgl. auch Orthodoxie: I.) stammt aus dem hell. Judentum. So empfiehlt Flavius Josephus »τη`n̆ ο᾿ρϑη`n̆ δο´ξαn̆ περι` Θεου˜/tē´n orthē´n do´xan peri´ Theou´« anstelle der griech. Mythen und überliefert, daß die Essener die anderen Juden als »ε῾τερο´δοξοι/he…

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[English Version] (estnisch: Tallinn) hieß zunächst die anstelle der 1219 vom Dänenkönig Waldemar II. eroberten …

[English Version] . Unter dieser erst im 17.Jh. aufgekommenen Bez. versteht man den von F. Sozzini seit 1579 durch mancherlei Mäßigung geprägten Hauptstrom der antitrinitarischen Bewegung (Antitrinitarier). Hier hält man an der trinitarischen Formel im Taufbefehl (Mt 28,19) durchaus fest. Wer sie ablehnt, kann nach dem Rakówer Katechismus kein Christ sein. Allein die altkirchl. Lehre von der Wesenseinheit der Personen des Vaters und des Sohnes sowie von der Personhaftigkeit des Hl. Geistes wird en…

[English Version] I. Allgemeines Der Name P. geht auf einen der westslaw. Stämme zurück, aus deren Zusammenschluß im 9. und 10.Jh. das polnische Volk entstanden ist, und kennzeichnet die Angehörigen dieses Stammes als Feldbewohner (Polani oder Poleni). Das vom Geschlecht der Piasten begründete Reich wird erstmals um das Jahr 1000 als Polonia bez. Heute nennt sich das Staatswesen Polska Rzeczpospolita (Republik P.). Geographisch ist P. von Deutschland im Westen, von der Ostsee und dem Gebiet Kaliningrad der Russ. Föderation im Norden, von Litauen (baltisch…

[English Version] . Nachdem die Slawen von ihrer Urheimat nördlich der Karpaten zw. Weichsel und Dnepr aus ihr Siedlungsgebiet so weit nach Westen und Süden vorgeschoben hatten, daß sie zu Beginn des 7.Jh. die Grenzen des Karolingerreichs erreichten und die byz. Reichsgrenzen überschritten, wurde dort die S. als dringliche Aufgabe erkannt. Der Anfang gelang bei den Alpenslawen (Slowenen), wo der Karantanerherzog Borut um die Mitte des 8.Jh. seinen Sohn taufen ließ. Die Gründung der Klöster Innichen und Kremsmünster war mit dem Auftrag zur S. verbunden. Im 9.Jh. wurden die Kroaten Christen. Das fränkisch-bairische Missionsfeld, von den Bistümern Salzburg, Regensburg und Passau aus geleitet, erstreckte sich bis über ganz Pannonien. Um sich fränkischer Vormacht zu entziehen, wandte sich Rostislav als Fürst des Großmährischen Reiches 862 an den byz. Kaiser Michael III. mit der Bitte um slaw. sprechende Priester und verursachte so die Beauftragung der »Slawenapostel« Konstantin/ Kyrill und Method. Wurde ihre Wirkung auf Mähren auch 885 mit der Vertreibung ihrer Schüler beendet, so behauptete sich die von ihnen begonnene Übers. des wichtigsten kirchl. Schrifttums ins Altkirchenslaw. als Grundlage für die Christianisierung der Süd- und Ostslawen. Ein Teil ihrer Schüler begann in Bulgarien, dessen Chan Boris I. nach seiner Taufe 864/65 zunächst zw. Byzanz und Rom geschwankt hatte, unter Führung des hl. Kliment von Ochrid mit dem Aufbau der ersten slaw. Nationalkirche. Auch bei den Serben bewirkte das von den Slawenaposteln geschaffene Schrifttum schließlich den Anschluß an die Ostkirche. Seine mächtigste Nachwirkung aber fand es in Rußland, wo Großfürst Vladimir I., der Heilige, 988 mit seiner und seines Volkes Taufe den Eintritt in den byz. Kulturkreis vollzog. Die Herrscher der westslaw. Völker fanden dagegen durch dt. Vermittlung den Anschluß an das Abendland. Schon 845 waren in Regensburg 14 Stamm…

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