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(a.) signifie en général simplement «bois, morceau de bois, planche, poteau» (pis. aʿwād, ʿīdān). I. Dans la vie quotidienne 1. Le ʿūd en tant que parfum et encens mais aussi comme remède Dans la materia medica arabe, le mot désigne le «boisd’aloès» comme on l’appelle. Cette appellation, utilisée dans le commerce, est conventionnelle mais inexacte car l’aloès s’appelle ṣabr [ q.v.]. Le ʿūd se réfère à certaines espèces de bois résineux, foncés, de masse spécifique élevée et à l’arôme intense, qui étaient utilisés en médecine comme parfum et encens ( ʿūd al-bak̲h̲ūr) et très recherchés…

, lignée de chefs militaires et de gouverneurs turcs d’origine slave, pour le compte des Ṣāmānides au Ḵh̲urāsān au IVe/Xe siècle. Le fondateur, Abū ʿImrān Sīmd̲j̲ūr, était le porte-encrier ¶ officiel ( dawātī) de l’ amīr Ismāʿīl b. Aḥmad. Il devint gouverneur du Sīstān [ q.v.] en 300-1/913-14, lorsque la dynastie locale des Ṣaffārides [ q.v.] fut provisoirement détrônée. Par la suite, la famille se distingua en fournissant des gouverneurs du Ḵh̲urāsān pour le compte des amīrs, engagés dans des conflits avec les rivaux des Sāmānides en Perse du Nord, comme les Būyides, e…

ou plus simplement Ṭarābulus, avec les variantes locales d’Iṭrābulus, Iṭrābulus al-G̲h̲arb et Ṭrablus, est le toponyme qui indique la ville de Tripoli d’Afrique ou de Barbarie, en Libye, et qui est étendu à la Tripolitaine, région de l’Afrique septentrionale sur la Méditerranée, qui forme avec la Cyrénaïque et le Fezzan, l’Etat de Libye [voir Lībiyā, Barḳa, Fazzān]. 1—Général. Il dérive de l’arabisation du terme grec Tripolis qui remonte à la plus haute antiquité. La qualification d’al-G̲h̲arb (= d’Occident) a été ajoutée après la conquête turque pour la dist…

(a.), littéralement «loueur», fournisseur d’animaux de selle et de bêtes de somme (voir WbKAS, lettre K. s.v., 164-5); l’usage de ce terme va de la personne qui achète, vend et loue, à l’ânier, au muletier ou à quelqu’un qui accompagne un animal chargé; il y a un chevauchement avec d’autres termes plus spécifiques tels que ḥammār «ânier» et bag̲h̲g̲h̲āl «muletier», tandis qu’au XIXe siècle, à Damas, rakkāb était également employé pour désigner le loueur d’ānes et l’homme qui les accompagnait. A l’époque pré-moderne, les mukārūn/ mukāriya et les métiers qui leur étaient associés …

ou ʿĀlemdār, grand-vizir turc (1808), né à Rusčuḳ vers 1750. Fils d’un riche Janissaire, il se distingua dans la guerre contre la Russie sous Muṣṭafā III [ q.v.] et acquit à cette époque le surnom de bayraḳdār «porteétendard». Après la guerre, il vécut dans ses propriétés, près de Rusčuḳ et obtint la fonction semiofficielle d’ aʿyān [ q.v.] de Hezārgrād, puis de Rusčuḳ. Avec d’autres aʿyans, il prit part à l’action anti-gouvernementale à Edirne, mais il devint à la fin un appui digne de confiance du gouvernement. Ayant déjà reçu les fonctions honorifiques de ḳapi̊d̲j̲i̊ bas̲h̲i̊ et de mīr ak…

(a.) participe actif de la IVe forme, as̲h̲rafa, littéralement «superviseur, contrôleur», titré d’un fonctionnaire qui apparaît à diverses époques et avec des fonctions diverses dans l’histoire du califat ʿabbāside et des États qui lui ont succédé, du Mag̲h̲rib aux pays islamiques orientaux. — 1. Dans les pays arabes et persans. La fonction d’ is̲h̲rāf paraît avoir été fondamentalement financière. Le contrôle des opérations financières, vers le premier siècle du califat ʿabbāside, était habituellement confié au dīwān al-zimām/ al-azimma [voir Dīwān. I. Le califat]; sous al…

(a.), participe actif du verbe d̲j̲āhada, de IIIe forme, «s’efforcer», dont le nom d’action est d̲j̲ihād [ q.v.]; de là, il acquiert le sens technique religieux de «combattant de la foi, celui qui mène la guerre contre les infidèles». 1. — Dans la théorie juridique classique et dans l’Islam primitif [voir Ḏj̲ihād]. 2. — Dans l’usage islamo-indien. Dans le sous-continent, le terme mud̲j̲āhid a été associé avec des mouvements islamiques revivalistes, et spécialement au plus militant d’entre eux, qui naquit à partir de la fin du XVIIIe siècle, en réponse à la menace que faisaient pe…

, anciennement Anṭartūs (ou Anṭarsūs par opposition à Ṭarṣuṣ), désignée à l’époque médiévale et moderne sous le nom de Tortose, le plus important port actuel de Syrie, à proximité de la frontière libanaise. Son nom antique Antarados vient de ce qu’il faisait face à la petite île d’Arados, aujourd’hui Ruwād (appelée autrefois Ḏj̲azīrat Arwād ou Arwād̲h̲). Sous l’Empire romain, Antarados fut également appelée Constantia. Les Musulmans, ayant à leur tête ʿUbāda b. al-Ṣāmit, conquirent en 17/638 ce port fortifié qui fut détruit et resta désert pendant des années…

, Nak̲h̲čuwān, ville de Transcaucasie (39° 12’ N. et 45° 24’ E.), chef-lieu d’une région du même nom qui formait, jusqu’au début du XIXe siècle, un k̲h̲ānat largement indépendant enclavé dans la République Arménienne. La ville et la région sont situées au Nord-ouest de la grande boucle septentrionale de l’Araxe qui marque, depuis 1834, la frontière entre les territoires persans et russes. La région, les plaines longeant l’Araxe mises à part, est principalement montagneuse, avec des sommets atteignant 3 904 m, dans une…

, commandant de l’armée ʿabbāside, qui servit sous al-Maʾmūn et al-Muʿtaṣim, dans la première moitié du IIIe/IXe siècle, m. en 223/838. Rien n’a été écrit sur ses antécédents mais il semble qu’il descende d’une souche arabe du Ḵh̲urāsān ou de Transoxiane; au faîte de sa carrière, il reçut la donation des revenus du marché d’Is̲h̲tīk̲h̲ān [ q.v. dans Suppl.], près de Samarkand (Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, I, 196). Il fut d’abord partisan, en Transoxiane, du rebelle Rāfiʿ b. al-Layt̲h̲ [ q.v.], pendant la dernière partie du règne de Harūn al-Ras̲h̲īd, mais il se rangea du cô…

, site d’une bataille qui eut lieu vers 617 de J.-C. entre la plupart des fractions des deux tribus de Médine, les Aws et les Ḵh̲azrad̲j̲. Il se trouve dans le quart Sud-est de l’oasis de Médine, sur le territoire des Banū Ḳurayẓa. La bataille fut l’aboutissement de toute une série de conflits internes. Les Aws, dont la situation avait été diminuée, reçurent l’appoint des deux grandes tribus juives, les Ḳurayẓa et les al-Naḍīr, ainsi que de nomades de Muzayna ; leur chef était Ḥuḍayr b. Simāk. L…

ville de l’Inde du Centre dans ce qui fut au Moyen-Age le sultanat musulman de Mālwā [ q.v.], et parfois capitale de celui-ci. C’est aujourd’hui une ville d’une certaine importance dans la partie la plus occidentale de l’État de Madhya Pradesh au sein de l’Union Indienne (23° 11΄ N. et 75° 50΄ E.). Renommée depuis le temps des Maurya et des Gupta pour être un lieu sacré des Hindous, elle joua également un rôle prédominant dans l’astronomie indienne car les Indiens de l’Antiquité calculaient les longitudes à partir du méridien de Ud̲j̲d̲j̲ayn [voir Ḳubba]. La ville apparaît donc dans la Géograp…

, forme arabe Sāriya, ville de la région Caspienne de la Perse; au moyen âge islamique, elle se trouvait dans la province du Ṭabaristān, actuellement dans la province du Māzandarān [ q.v.] (lat. 36° 33ʹ N., long 53° 06ʹ E.). Elle se trouve à quelque 32 km de la mer Caspienne, sur la rivière Tid̲j̲in ( Ḥudūd al-ʿĀlam, trad., 77: Tižin-Rūd̲h̲), dans la plaine côtière chaude et humide. La région environnante a toujours été réputée pour sa production de soie et ses fruits. On ne sait si Sārī eut une histoire préislamique, bien que la légende assigne sa fondation au personnage pīs̲h̲dādide [ q.v.] lég…

, Abū Naṣr Ḵh̲usraw-Fīrūz, amīr būyide (m. 450/1058). A la mort, en 440/1048, d’Abū Kālīd̲j̲ār qui régnait sur le Ḵh̲ūzistān, le Fārs, le Kirmān, le ʿUmān et Baṣra parallèlement à son oncle Ḏj̲alāl al-dawla [ q.v.] de Bag̲h̲dād, l’aîné de sa dizaine de fils, Ḵh̲usraw-Fīrūz. lui succéda en qualité d’ amīr avec le titre d’al-Malik al-Raḥīm arraché au calife. Cependant, cette succession lui fut disputée par plusieurs de ses frères et surtout par Fūlād-Sutūn; pendant ses sept années de règne, Ḵh̲usraw-Fīrūz ne fut le maître incontesté que du ʿIrāḳ,…

(a., «le terrain élevé»). 1. Al-Samāwa était le nom donné, selon la définition d’al-Bakri ( Muʿd̲j̲am mā staʿd̲j̲am, Caire 1364-71, III, 754, reprise par Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, III, 245) aux époques islamiques médiévales, au désert et au territoire steppique s’étendant entre al-Kūfa et la Syrie. Les géographes antérieurs étaient plus précis. Ainsi, Ibn Ḥawḳal (éd. Kramers, 22, 34-5, trad. Kramers-Wiet, 21, 34; voir aussi sa carte de la péninsule arabique) la définit comme la plaine s’étendant de Dūmat al-Ḏj̲andal [ q.v.], en Arabie du Nord-ouest, à ʿAyn al-Tamr [ q.v], dans le …

, puits sur la route de la Mekke à Médine, entre les territoires des ʿĀmir b. Ṣaʿṣaʿa et des Sulaym, où un groupe de Musulmans fut tué en ṣafar 4/juil.-août 625. D’après le récit traditionnel, le chef des ʿĀmir, Abū Barāʾ (ou Abū l-Barāʾ), pria Muḥammad d’envoyer un groupe de missionnaires dans sa tribu, leur promettant sa protection personnelle.Ainsi, un groupe de «lecteurs du Ḳurʾān » ( ḳurrāʾ) fut envoyé de Médine. Quand ils atteignirent Biʾr Maʿūna, ils furent massacrés par trois clans des Sulaym, conduits par ʿĀmir b. al-Ṭufayl qui n’avait pas réussi à ame…

, nom donné, dans l’usage populaire, à Ḥād̲j̲d̲j̲ī Mīrzā ʿAlī Ḵh̲ān (m. 1960), mullah pathan qui provoqua une certaine agitation le long de la frontière Nord-ouest du sous-continent indo-pakistanais, tant à la fin de la domination britannique que dans les premières années de l’existence du Pakistan. Membre de la fraction des Torī Ḵh̲ēls des Wazīrs ʿut̲h̲mānzays du Wazīristān du Nord, qui étaient probablement l’une des tribus pathanes de la Frontière les plus irréductibles à l’époque britannique, il se distingua particulièrement en 1936-7, e…

(a.), pl. anhār , anhur, etc., eau courante, de là, cours d’eau pérenne, fleuve, rivière, par opposition à wādī, qui désigne un oued rempli seulement à certaines périodes de l’année ou à sayl, torrent périodique. — Au Proche Orient. Al-Masʿūdī ( Murūd̲j̲., I, 281 = § 304) pose en base que «toute eau courante est un nahr, l’endroit d’où jaillit l’eau est une source ( ʿayn); un lieu où se trouve une grande quantité d’eau est un baḥr». En fait, ce dernier terme [ q.v.] ou son équivalent emprunté à l’hébreu, yamm, était donc appliqué non seulement aux mers et aux océans, mais aussi except…

(p.), en pas̲h̲to Spīn G̲h̲ar («la Montagne Blanche»), nom d’une chaîne de montagnes située en grande partie en Afg̲h̲anistan oriental. Selon Bābur, son nom est dû à sa couverture neigeuse éternelle; de ses versants Nord naissent neuf rivières qui se jettent dans la rivière de Kābul ( Bābur-nāma, trad. Beveridge, 209, cf. appendice E, pp. XVII-XXIII). Le Safīd Kūh et ses annexes commencent à l’Est de G̲h̲azna [ q.v.] en direction du Nord-est, puis de l’Est presque jusqu’à Attock (voir Atak) sur l’Indus (approx. entre les long. 68°40′ E. et 72° E.), séparant généralement les…

, Kuram, nom d’une rivière qui, descendant de l’extrémité occidentale du Safīd Kūh (chaîne du Spīn G̲h̲ar), dans le massif de l’Hindū Kus̲h̲-Kōh-i Bābā (Afg̲h̲ānistān oriental), se jette dans l’Indus dans le Pakistan actuel, juste en aval de ʿĪsā Ḵh̲ēl. Son cours inférieur traverse Bannū [ q.v.] et son cours moyen passe par l’extrême Nord du Wazīristān [ q.v.]; sa vallée supérieure, au delà de la tête de ligne de Thāl, forme ce qui, aussi bien dans l’Inde britannique que dans le Pakistan actuel, constitue la région administrative de l’Agence du Kurram,…