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1. Säkulare Inszenierungen Das Gedenken an die Verstorbenen ist ein Erbe der Antike, als man insbes. beim Herrscher-Tod aufwendige Bauten (u. a. Mausoleen) zu errichten und Feiern abzuhalten pflegte, was nicht nur auf eine ehrende Erinnerung an den Toten, sondern auch auf die Legitimierung der Nachfolge abzielte [5. 1–6]. Umgekehrt fielen erklärte Staatsfeinde der damnatio memoriae (»Vernichtung des Andenkens«) anheim [9]. Die ma. Adelskultur setzte die Tradition der antiken röm. laudatio funebris (»lobende Grabrede«) fort, indem sie – insbes. im mitteleurop. Raum…

1. Secular ceremonial Commemorating the dead is a tradition inherited from Antiquity, when rulers' deaths in particular prompted the construction of lavish buildings (e.g. Mausoleum) and the holding of ceremonies, the aim of which was not just to honor the memory of the deceased, but also to assert the legitimacy of the successor [5. 1–6]. Conversely, those declared enemies of the state suffered the damnatio memoriae (“annihilation of memory”) [9]. Medieval noble culture continued the tradition of the ancient Roman  laudatio funebris (“funeral oration”), especially in …

Schäfer, Daniel (Cologne) [German version] A. Introduction (CT) Although the term 'geriatrics' is a 20th cent. creation (J. L. Nascher, 1909), diagnostic and dietetic elements of health care for the elderly were already recorded for ancient medicine. The main sources of its reception, which was very significant in practice until into the 18th cent., were, on one hand, sporadic references in the Corpus Hippocraticum (Aphorisms 3,31; De victu 1,33) to diseases of old age and the age dependence of various ailments, their progress and the recommended diet, and,…

1. Rahmenbedingungen 1.1. Kontinuität, Vielfalt und Wandel Sterben und T. bilden hinsichtlich ihrer histor. Wirksamkeit, aber auch bestimmter Umgangspraktiken ein Phänomen der longue durée in der europ. Geschichte. Als Tremendum und Faszinosum begegnet dieses den Menschen weit über den religionsgeschichtlichen Raum (s. u. 4.) hinaus und fordert zeitübergreifend zahlreiche soziale und kulturelle Reaktionen heraus. In Literatur, Kunst, Philosophie und Theologie wird kontinuierlich eine Auseinandersetzung mit der Verände…

Schäfer, Daniel (Köln) RWG [English version] A. Einleitung (RWG) Eine Darstellung der Rezeption der ant. G. leidet darunter, daß wesentliche Teile der obstetrischen Praxis nicht oder nur am Rande beschrieben wurden: Die normale Geburt galt bis weit in die Neuzeit hinein im wesentlichen als Angelegenheit von Frauen, die ohne medizinisches Engagement im engeren Sinne vonstatten ging. Daher überliefern die relevanten Schriften der Ant. ( Corpus Hippocraticum, Herophilos, Celsus, Philumenos, Soranos), deren Rezeption beschrieben werden kann, in erster Linie theor…

1. Introduction 1.1. Continuity, diversity, and changeBy virtue of their historical impact, and of certain practices for dealing with them, death and dying comprise a  longue durée phenomenon in European history. As a mysterium tremendum et fascinans, this phenomenon confronts people far beyond the context of religious history (see below, 4.), and in all periods it demands many social and cultural responses. There is a continual confrontation and reflection in literature, art, philosophy, and theology on the alteration of life t…

Schäfer, Daniel (Köln) RWG [English version] A. Einleitung (RWG) Obschon der Begriff “G.” eine Wortschöpfung des 20. Jh. ist (J. L. Nascher, 1909), sind diagnostische und diätetische Elemente einer Greisenheilkunde bereits in der ant. Medizin überliefert. Hauptquellen ihrer bis ins 18. Jh. für die Praxis äußerst bedeutsamen Rezeption waren zum einen sporadische Hinweise im Corpus Hippocraticum (Aphorismi 3,31; De victu 1,33) zu Erkrankungen des Alters und zur Altersabhängigkeit verschiedener Leiden, ihrer Verläufe und der zu empfehlenden Diät; zum…

Schäfer, Alfred [German version] A. Introduction (CT) An accurate account of the reception history of ancient obstetrics is difficult to come by since crucial aspects of obstetric practice were never recorded or were only mentioned in passing. Until well into modern times, normal childbirth was considered almost exclusively a female domain that generally saw very little medical involvement at all. For that reason, the relevant works by ancient authors ( Corpus Hippocraticum, Herophilus, Celsus, Philumenus, Soranus) whose reception history, by contrast, is fairly we…