, économiste et homme d’État Jeune Turc. Meḥmed Ḏj̲āwīd naquit en 1875 à Salonique, où son père était commerçant, et fit ses premières études dans sa ville natale et à Istanbul. Il fut diplômé en 1896 de la Mülkiyye, où il noua une amitié durable avec son condisciple, le journaliste Hüseyin Ḏj̲āhid [Yalçin]. Après un bref passage à la Banque Agricole, il entra au service du Ministère de l’Éducation et démissionna en 1902 des fonctions de secrétaire du bureau de l’enseignement primaire. De retour à Salonique, il devint directeur d’une école élémentaire privée ( Mekteb-i Tefeyyüz) et s’affi…

, ʿAbd Allāh Bey ou Efendi (1869-1923), s̲h̲ayk̲h̲ al-Islām — l’un des derniers à porter ce titre dans l’empire ottoman— connu par ses fetwās condamnant le mouvement nationaliste turc dirigé par Muṣṭafā Kemāl (Atatürk). Il appartenait à une famille riche qui prétendait au titre de sayyid et dont la plupart des membres faisaient partie de la ʿilmiyye; cinq d’entre eux avaient eu auparavant le titre de s̲h̲ayk̲h̲ al-Islām; le fils du dernier cité dans l’article précédent, ʿAbd Allāh, fut Dürrīzāde Meḥmed Efendi qui parvint au grade de ḳāḍī ʿasker de Roumélie et fut le père du ʿAbd Al…

, communément employé en arabe moderne pour désigner une société ou association, est dérivé de la racine Ḏj̲M ʿ «rassembler, réunir, etc.». Dans son sens moderne, il semble n’être entré que récemment dans l’usage; peut-être fut-il employé pour la première fois pour désigner les communautés monastiques organisées ou les congrégations qui apparurent dans les églises uniates orientales en Syrie et au Liban à la fin du XVIIe et au début du XVIIIe s. (par ex. d̲j̲amʿiyyat al- Muk̲h̲alliṣ, les Salvatoriens, ordre grec-catholique fondé vers 1708). Au milieu du XIXe s., le terme devint d’u…

«parti politique». L’emploi du mot ḥizb dans le sens de parti politique est récent et ne remonte qu’aux environs du début du XXe siècle, mais cette acception est, dans une certaine mesure, une extension naturelle et légitime de son sens traditionnel et classique [voir l’article précédent] que l’on trouve dans les dictionnaires du XIXe siècle. Ainsi, le Dictionnaire de Kazimirski (1860) traduit ḥizb par «troupe d’hommes», le Lexicon de Lane (1863 sqq.) par «groupe ou compagnie d’hommes réunis du fait d’un événement à eux survenu»; le Muḥīṭ de Bustānī le définit par ṭāʾifa; le Supplément d…