Search

Your search for 'dc_creator:( "von Lieven, Alexandra (Berlin)" ) OR dc_contributor:( "von Lieven, Alexandra (Berlin)" )' returned 38 results. Modify search

Sort Results by Relevance | Newest titles first | Oldest titles first

Moon deities

(1,252 words)

Author(s): Bendlin, Andreas (Erfurt) | Röllig, Wolfgang (Tübingen) | von Lieven, Alexandra (Berlin)
[German version] I. General The status of the moon in ancient mythological speculation and cult worship reflected its central position in the calendar cycles, agricultural cycles and monthly cycles with respect to their various aspects. The moon (personified) could be the addressee of the cult; the cult also included the male and female deities embedded in the traditional panthea and associated with the moon as moon deities (MD) with regard to their particular aspect. Whilst e.g. Selene/Luna just li…

Nut

(225 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[German version] (Eg. Nwt). The Egyptian goddess of the sky, daughter of Shu (air) und Tefnut (fire; Tefnut, legend of), wife of the earth-god Geb und mother of Osiris, Seth, Isis and Nephthys as well as the sun god Re and the 36 decan stars. N. appears either in a purely human form with a nw-jar on her head or as a cow. She is depicted frequently in cosmological representations, which show Geb on the earth, separated from N. who is held over him by Shu. According to the so-called ‘Book of Nut’,  a cosmological treatise about the course of the heave…

Ritual

(8,221 words)

Author(s): Bendlin, Andreas (Erfurt) | von Lieven, Alexandra (Berlin) | Böck, Barbara (Madrid) | Haas, Volkert (Berlin) | Podella, Thomas (Lübeck) | Et al.
[German version] I. Term Ritual refers to an elaborate sequence of individual rites which, following an established ritual syntax, are logically connected within a certain functional context. Rituals are not limited to religious contexts but exist in other cultural contexts, political as well as social. The significance of rituals for those who participate in them can be reduced neither to an integrative function (legitimation ritual) nor to a temporary disabling of the regular structure - the two e…

Bastet

(193 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[German version] (Egyptian Bst.t). Chief goddess of  Bubastis, represented as a cat or a cat-headed woman. B. is syncretistically associated with  Sachmet,  Hathor,  Isis and similar goddesses [1. 11-69]. In the   interpretatio [2] graeca she is seen as  Artemis (e.g. Hdt. 2,137), infrequently also as  Aphrodite (e.g. Pistis Sophia 139-140, [5]). B. can be understood as a more benign aspect of Sachmet, but she herself may be said to be mistress of a particular class of demon. In this capacity, she is assigned the lion god Maih…

Ptah

(628 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[German version] (Φθᾶς/ Phthâs, Φθάς/ Phthás; Egyptian Ptḥ, Ptah) was initially the creator god of Memphis, but later he also had cults in other places, e.g. in Egyptian Thebes [10]. Just as Thot was the scribe and scholar par excellence, so P. was considered the artisan, especially the metal worker [4]; the interpretatio Graeca (Interpretatio II. Religion) calls him Hephaestus. P., his wife Sekhmet, a lion-headed goddess of the plague, and their son Nefertem (connected with the lotus) formed the Memphitic Triad of Gods. Particularly…

Scetic desert

(57 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[German version] Region beyond the western edge of the Egyptian delta, esp. in the area which today is referred to as Wādī n-Naṭrūn. Christian monks retreated there beginning in the 4th cent. AD, four monasteries are still occupied today. von Lieven, Alexandra (Berlin) Bibliography A. Cody, in: A. S. Atiya (ed.), The Coptic Encyclopedia, vol. 7, 1991, 2102-2106.

Dead, cult of the

(3,539 words)

Author(s): S.LU. | von Lieven, Alexandra (Berlin) | Prayon, Friedhelm (Tübingen) | Johnston, Sarah Iles (Princeton) | Doubordieu, Annie (Paris) | Et al.
[German version] I. Mesopotamia The cult of the dead in Mesopotamia is documented in written as well as archaeological sources. In the written sources, the term kispum is used for the act of supplying the dead with food and drink (monthly or bimonthly). An important part of the ritual was the ‘calling of the name’ [3. 163] ─ kispum thus served to ensure not only the existence but also the identity of the dead in the  Underworld. In the absence of the cult of the dead, the Underworld changed into a dark, inhospitable place. The living also had an inter…

Bes

(330 words)

Author(s): Mlasowsky, Alexander (Hannover) | von Lieven, Alexandra (Berlin)
[German version] [1] Roman coinage In the Roman system of weights and measures the bes ( binae partes assis) represents 2/3 (8/12) of the as and, on the basis of the Roman pound (327.45 g), weighs 218.30 g [1. 72]. In Roman minting the bes was stamped with S as its symbol of value; only issued by C. Cassius in 126 BC in bronze (with the head of Liber/ prora) [2. 290].  As;  Small coin, shortage of;  Libra Mlasowsky, Alexander (Hannover) Bibliography 1 Schrötter, s.v. Bes 2 M. H. Crawford, Roman Republican Coinage, 21987. [German version] [2] Dwarfish Egyptian god with hideous face (Egyptia…

Deification

(1,408 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | von Lieven, Alexandra (Berlin) | Bendlin, Andreas (Erfurt)
[German version] I. Ancient Orient In the Ancient Orient the deification of  rulers always occurred in the context of the legitimization and exercise of  rulership. Deified rulers and proper gods were always differentiated on principle. Renger, Johannes (Berlin) [German version] A. Mesopotamia References to the deification of living rulers are geographically restricted to Babylonia and temporally to the late 3rd and early 2nd millennium BC: a) individual rulers claimed divine descent for themselves as a means of legitimizing their rule…

Tebtynis

(171 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[German version] (Τεβτῦνις/ Tebtŷnis, also Τεπτῦνις/ Teptŷ nis). City in the Faiyum, Egyptian  Bdnw [1], modern Umm al-Buraiǧāt; the main god was Sobek, Lord of T. (Greek Soknebtýnis). Remains of the city and the temple have been excavated [2; 4]. Although not of great relevance in Antiquity, T. has particular significance for modern scholars because it includes the remains of a comprehensive temple library from the first two centuries AD, containing hundreds of hieroglyphic, hieratic and primarily demotic MSS of religiou…

Nephthys

(192 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[English version] (Νέφθυς, Plut. Is. passim; Epiphanios, Expositio fidei 3,2,12; äg. Nb.t-Ḥw.t, “Herrin des Hauses”). N. ist in der äg. Mythologie die Tochter des Geb und der Nut und die Schwestergemahlin des Seth, weitere Geschwister sind Isis und Osiris. Sie tritt hauptsächlich als Helferin der Isis bei der Suche nach Osiris und der Aufzucht des Horus auf; entsprechend wenig eigene Züge sind von ihr bekannt. N. beschützt den individuellen Toten und kümmert sich zusammen mit Isis, Neith und Selket um seine Eingeweide. In den Pyramidentexten erscheint sie als…

Pornographie

(2,901 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | von Lieven, Alexandra (Berlin) | Henderson, Jeffrey (Boston) | Obermayer, Hans-Peter (München)
[English version] I. Alter Orient P. ist aus dem Alten Orient nicht überl., es sei denn, man betrachtet zahlreiche Darstellungen des Geschlechtsaktes auf Terrakottareliefs und Bleiplaketten - von denen möglicherweise viele als magische Amulette dienten oder ex-voto-Gaben darstellten [1. 265] - als P. Explizite verbale, auf Sexuelles Bezug nehmende Schilderungen stammen aus lit. Texten (z. T. Hymnen auf Ištar, die u. a. als Göttin der geschlechtlichen Liebe galt) und sind so eher ein Zeugnis für eine unvoreingenommene Einstellung z…

Osiris

(400 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[English version] (Ὄσιρις, äg. Wsr). Der Jenseitsherrscher, eine der zentralen Gestalten der äg. Mythologie seit dem AR; gilt als Sohn von Geb und Nut, Brudergemahl der Isis und postumer Vater des Horus; weitere Geschwister sind Seth und Nephthys. Erst Plutarch ( De Iside et Osiride, [7]) überliefert eine zusammenhängende Fassung des O.-Mythos, doch in Anspielungen und Auszügen ist er bereits in den ältesten Texten faßbar. O. galt als myth. König zu einer Zeit, als die Götter auf Erden herrschten und das Böse noch nicht existierte. Pluta…

Mondgottheit

(1,060 words)

Author(s): Bendlin, Andreas (Erfurt) | Röllig, Wolfgang (Tübingen) | von Lieven, Alexandra (Berlin)
[English version] I. Allgemeines Die Stellung des Mondes in der ant. myth. Spekulation und kultischen Verehrung reflektiert seine zentrale Position in den kalendarischen, agrarischen und Monatszyklen in ihren unterschiedlichen Aspekten. Adressat von Kult kann der (personifizierte) Mond sein; Kult gilt auch den in ihrem Aspekt als M. mit dem Mond assoziierten männl. oder weibl., in den traditionellen Panthea verankerten Gottheiten. Während z.B. Selene/Luna ebenso wie Helios/Sol in der öffentl. Rel. d…

Phthas

(566 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[English version] (Φθᾶς, Φθάς; äg. Ptḥ, Ptah) war zunächst der Schöpfergott von Memphis, erhielt jedoch später auch andernorts, z.B. im äg. Theben, Kulte [10]. Wie Thot der Schreiber und Gelehrte par excellence war, galt Ph. als der Handwerker, speziell Metallbearbeiter [4]; die interpretatio Graeca kennt ihn als Hephaistos. Zusammen mit seiner Gemahlin Sachmet, einer löwenköpfigen Seuchengöttin, und beider Sohn Nefertem (mit dem Lotos verbunden) bildete Ph. die memphitische Götter-Triade. V.a. in der Spätzeit (1. Jt. …

Ritual

(7,433 words)

Author(s): Bendlin, Andreas (Erfurt) | von Lieven, Alexandra (Berlin) | Böck, Barbara (Madrid) | Haas, Volkert (Berlin) | Podella, Thomas (Lübeck) | Et al.
[English version] I. Begriff Der Begriff R. bezeichnet die komplexe Handlungssequenz einzelner, in einem logischen Funktionszusammenhang und nach einer festgelegten R.-Syntax miteinander verbundener Riten. R. finden sich nicht nur in rel., sondern auch in anderen gesellschaftlichen - polit. wie sozialen - Kontexten. Die Bed. von R. für die Teilnehmer läßt sich weder auf eine integrative (Legitimations-R.) noch auf eine die normale Ordnung temporär außer Kraft setzende Funktion - dies die beiden Extr…

Nut

(196 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[English version] (äg. Nwt). Die äg. Himmelsgöttin, Tochter von Schu (Luft) und Tefnut (Feuer; Tefnutlegende), Gemahlin des Erdgottes Geb und Mutter von Osiris, Seth, Isis und Nephthys sowie des Sonnengottes Re und der 36 Dekansterne. N. erscheint rein menschengestaltig mit einem nw-Topf auf dem Kopf oder als Kuh. Häufig sind kosmologische Darstellungen, die Geb auf der Erde zeigen, getrennt von N., die über ihm von Schu hochgehoben wird. Nach dem sog. “N.-Buch”, einem kosmologischen Traktat über den Lauf der Gestirne, entstand diese T…

Sachmet

(257 words)

Author(s): von Lieven, Alexandra (Berlin)
[English version] Äg. Göttin, Gattin des Ptah (Phthas) und Mutter des Lotosgottes Nefertem, üblicherweise als löwenköpfige Frau dargestellt; Hauptkultort: Memphis. Wie ihr Name (“die Mächtige”) schon andeutet, ist S. die gefährliche Göttin par excellence. Sie ist die Herrin der Dämonen, speziell der ḫ.tiw (“Schlächterdämonen”, die jeweils sieben unsichtbaren Dekansterne; Astronomie B.2.). Statuen, v. a. der Spätzeit (713-332 v. Chr.), stellen sie daher oft auf einem Thron dar, dessen Seiten mit schlangengestaltigen Dekanfiguren geschmü…
▲   Back to top   ▲