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[German version] Leader of a religious revolutionary movement in Sassanid Iran under King Cavades [1] (AD 488-496, 498/9-531). The fundamental characteristic is a strong social egalitarianism. A basic difficulty in researching Mazdakism is that almost all information originates from sources that are hostile to it. The only contemporary report is found in the Syriac chronicle of Joshua Stylites. Byzantine (Procop. BP 1,5-11; 2,9; Agathias, Historiae 4,27-30; Ioh. Mal. 465, 633 and 653 Migne) and Arabic sources from a late…

[German version] [1] see Mariaba see Mariaba Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) [German version] [2] City in Arabia Felix According to Ptol. 6,7,37 (Μάρα μητρόπολις; Mára mētrópolis), city in the interior of Arabia Felix, mostly identified with the Sabaean capital Mārib ( Mariaba). Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography City i H. v. Wissmann, Zur Geschichte und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Philos.-histor. Klasse 246), 1964, 417 (map).

[German version] (Μαρανῖται; Maranîtai). According to Agatharchides (De Mari Erythraeo 88 GGM 1,177), Arab tribe that settled in the coastal strip of the Red Sea. Sources tell of their conflict with the Garindaneîs (Γαρινδανεῖς), who took advantage of an absence of the M. to seize for themselves, in an underhand manner, their possessions and estates. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg)

[German version] ( Qatabān). Pre-Islamic people in south-western Arabia, known predominantly through inscriptions. They appear in the ancient sources as Kattabaneîs (Κατταβανεῖς, ἡ Κατταβανία, Str. 16,4,4), Kottabanoí (Κοτταβανοί, Ptol. Geog. 6,7,24) and Catapani (Plin. HN 6,153). According to Eratosthenes in Str. loc cit., the settlement area of the Q. extended across the entire hinterland from Saba to the straits; the inscriptions, on the other hand, record a limitation to the Wādī Baiḥān: a contradiction which probably results from v…

[German version] ‘The law of the (rather: for the) Himyarites’ (Latin Homeritae, an Arab tribe ruling Yemen between the 3rd and 6th cent. AD), a collection falsely attributed to bishop Gregentius of Ẓafar. However, it is not a genuine southern Arabian law code but a Byzantine literary work of the 6th cent. AD reflecting the administration and urban life of the empire under consideration of certain peculiarities of Himyar [1. 567-620]. Together with the ‘Martyrium of Arethas’ [2], the Vita of Gregentius [3] and the ‘Dispute with the Jew Herban’ ( Sancti Gregentii disputatio cum Herbano…

[German version] (also Septem Fratres). Term for a chain of seven mountains on the African coast near the Straits of Gibraltar (Ptol. 4,1,5: Ἑπτάδελφοι ὄρος/ Heptádelphoi óros; Mela 1,5; Plin. HN 5,18; It. Ant. 9,3), and later probably for the settlement there, the modern Spanish Ceuta (by way of Arabic  Sabṭa). Archaeological remains bear witness to S. as a significant ancient centre for producing salted fish [1]. From the late Roman period there is a basilica [2]. After a failed attempt at conquest by the Visigoth king Theudis in 534, the emp…

[German version] This item can be found on the following maps: India, trade with (Μούζα ἐμπόριον/ Moúza empórion, Ptol. 6,7,7; 8,22,6; peripl. maris Erythraei 6,10,12f; 16; Plin. HN 6,104). Port city of Mapharitis (Maāfir) on the southern Arabian coast of the Red Sea north of al-Muḫā, at the site of modern Maušiǧ. The modern inland settlement of Mauzaa  bears the old name. M. is mentioned by Pliny alongside Ocelis and Cane as one of the harbours at which incense traders called. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography L. Casson, The Periplus Maris Erythraei, 1989, 147-148  H. von…

[German version] According to Ptol. (6,7,38; 8,22,13, Μενάμβις βασίλειον; Menámbis basíleion) the capital of Arabia Felix, on Ptolemy's map to the north west of the Κλῖμαξ ὄρος ( Klîmax óros) and a day's journey from Magulaba. It may have been a royal frontier fort of the Hadramauts ( Ḥaḍramaut) against the Ḥimyār (Homeritae) and Sabaeans ( Saba). There may be a connexion between the name and that of Banū Munabbih, who according to Arabic sources (Hamdāni, Ǧazı̄ra 167 Müller) settled there in the Islamic period. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, M. Höfner, Be…

[German version] (Μαλῖχαι; Malîchai). According to Ptol. 6,7,23, a people of Arabia felix, in the hinterland of the Red Sea. The M. probably correspond to the Banū Malik in ʿAṣīr in modern Saudi Arabia (cf. Baramalacum, Plin. HN 6,157). Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg)

[German version] According to Ptol. 6,7,37 (Μαγουλάβα/ Magoulába, also Μαγούλαυα/ Magoúlaba), town in Arabia Felix between Silaeum and Menambis. Probably the identical to modern al-Maḥǧar al-Alā. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H. v. Wissmann, Zur Geschichte und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Phil.-histor. Klasse 246), 1964, 417 (map) Id., M. Höfner, Beiträge zur historischen Geographie des vorislamischen Arabien (AAWM, Geistesund sozialwiss. Klasse), 1952, no. 4, 37.

[German version] (Ὄκηλις/ Ókēlis, Ptol. Geog. 6,7,7; Peripl. m. r. 25; Acila, Ocilia, Plin. HN 6,104; Str. 16,4,5). Small monsoon harbour on the Arabian coast (Bāb al-Mandab). In the 3rd and 2nd century BC, O. belonged to Qatabān, then to the Ḥimyār kingdom. It probably corresponds to the modern harbour of Al-Šaiḫ Saīd. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography L. Casson, The Periplus Maris Erythraei, 1989, 157-158  A. Sprenger, Die alte Geographie Arabiens, 1966, 67, 77  H. von Wissmann, Zur Geschichte und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Philol.-histor. Kl. 2…

[German version] (Μακοράβα; Makorába). According to Ptol. 6,7,32, city in north-western Arabia Felix, already at an early time equated with Mecca. Based on the southern Semitic root mkrb (‘temple’, ‘sanctuary’ but also ‘altar’). In pre-Islamic Mecca there was a temple to the moon god Hubal, who was worshipped by the tribes in the neighbourhood. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H. v. Wissmann, Zur Geschichte und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Phil.-histor. Klasse 246), 1964, 185, n. 380.

[German version] (Fāṭima). Daughter of  Muhammad and his first wife Ḫadı̄ǧa; wife of the future Caliph Alı̄ b. Abı̄ Ṭālib ( Ali), mother of al-Ḥasan and al-Ḥusain; she is the only daughter of the prophet to be universally venerated by Muslims, who ascribe extraordinary powers to her. Especially among the  Shiites and the Ishmaelites she is regarded as a miraculous woman, in whom Christian (equated with the Virgin Mary) and gnostic traits (F. as the incarnation of light) come together. Little is known about the historic F. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H. Lammens, Fāṭ…

[German version] ( al-Kūfa). Like Basra, founded in the early period of Islamic conquests (AD 639). Garrison city south of what was later Baghdad, on the right bank of the Euphrates, near the capital city of the Lakhmids, al-Hira. K. soon became the new capital city of Iraq and superseded Sassanid Ctesiphon, that from then on slowly declined. During the Caliphate ( Caliph) of Ali, K. rose for a short time to the status of overall capital city, and remained after Ali's murder (AD 661) a centre of Shiite agitation ( Shiites). However, it lost in importance after the founding of Baghdad. Toral-Nieh…

[German version] [1] W. I Sixth Umayyad caliph (born AD 668, reigned 705-715; Umayyads A.), continued his father Abd-al-Malik's policy of Islamization. He had the church of Saint John standing on the site of the Temple of Hadad/Jupiter in Damascus (C.) converted into a mosque (Umayyad mosque; see Arabic-Islamic cultural sphere I. A.) and had the al-Aqṣā Mosque built in Jerusalem and the Mosque of the Prophet in Medina (Yaṯrib). Under his rule the conquest of the Iberian Peninsula (in 711) and of Cho…

[German version] According to Ptol. 6,7,25 (Μασονῖται; Masonîtai) a tribe southwest of the K lîmax óros (Κλῖμαξ ὄρος, today Ǧabal Išbīl) in Arabia Felix. Probably connected to maṣanī (‘fortresses’). Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H. v. Wissmann, Zur Geschichte und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Philos.-histor. Klasse 246), 1964, 415.

[German version] (Ζααβράμ, also Ζαβάμ/ Zabám, Ζααράμ/ Zaarám, Ζάμβρα/ Zámbra). City on the western coastal strip of the Arabian Peninsula. According to Ptol. 6,7,5 domain (βασίλειον/ basíleion) of the Kinaidokolpites (cf. also Steph. Byz. 293,16, where it is Ζαδράμη/ Zadrámē). Z. was probably the seat of power of a dependent prince (elsewhere in Ptol. μητρόπολις/ mētrópolis) and according to [1. 65] was in Marsā Ibrāhīm (Portuguese: Massabraim), the port of the Al-Līṯ oasis to the south of Jeddah (see [5]); others [2; 3; 4] locate Z. nearer to Mecca in the Wā…

[German version] Abū Ǧaʿfar Muḥammad ibn Ǧarīr al-Ṭabarī (AD 839-923). Significant Persian-Arab historian, lawyer and Koranic commentator. His 'Universal History' ( Taʾrīḫ) begins with a creation story; histories follow of Israel, ancient Persia and pre-Islamic Arabia. After an account of the life of Muhammad, T.'s chronicle is constructed annalistically and contains a detailed presentation of the Islamic campaigns of conquest and the periods of the Umayyads and the Abbasids up to AD 915. The significance of T.'s hi…

[English version] “Gesetz der (eher: für die) Himjariten” (lat. Homeritae, einen arab. Stamm, der zw. dem 3. und 6. Jh. den Jemen beherrschte), dem Bischof Gregentios von Ẓafar fälschlich zugeschriebene Slg.; allerdings kein echtes südarab. Gesetzesbuch, sondern ein byz. lit. Werk aus dem 6. Jh.n.Chr., das unter gewisser Berücksichtigung der Besonderheiten Himjars Verwaltung und städtisches Leben des Reiches widerspiegelt [1. 567-620]. Es gehört zusammen mit dem ‘Martyrium des Arethas [2], der Vita des Gregentios [3] und dem ‘Streitgespräch mit dem Juden Herban ( Sancti Gre…

[English version] (Μαλαγγῖται). Nach Ptol. 6,7,23 ein Volk in Zentralarabien, das an den Máreitha órē (Μάρειθα Ὄρη) wohnte, d.h. am Āriḍ. Entspricht wahrscheinlich dem Stamm der Maḏḥiǧ, die von Imru al-Qais, dem König der Lachmiden, um ca. 300 n.Chr. vertrieben wurden. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Phil.-histor. Klasse 246), 1964, 175, 195f., 404-406.

[English version] ( al-Kūfa). Wie Basra in der Frühzeit der islam. Eroberungen (639 n.Chr.) gegr. Garnisonsstadt südl. vom späteren Bagdad, am rechten Euphratufer gelegen, nahe der Lachmidenhauptstadt al-Hira. K. wurde bald zur neuen Hauptstadt des Irak und verdrängte das sāsānidische Ktesiphon, das von da an langsam verfiel. Während des Kalifats (Kalif) von Ali stieg K. kurzfristig zur Gesamthauptstadt auf und blieb nach dessen Ermordung (661 n.Chr.) schiitisches Agitationszentrum (Schiiten), verlor allerdings nach der Gründung Bagdads an Bedeutung. Toral-Niehoff, Isabe…

[English version] Nach Ptol. 6,7,10 (Μαιφάθ κώμη) Ort im Gebiet der Ἀδραμίται/ Adramítai (Küstenbewohner Ḥaḍramauts) nahe der Küste nordöstl. von dem Hafen Kane. Befand sich wohl im Wādı̄ Maifa und ist nicht zu verwechseln mit dem im Wādı̄ Maifaa gelegenen Maipha. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg)

[English version] (Μαλῖχαι). Nach Ptol. 6,7,23 Volk in Arabia Felix im Hinterland des Roten Meeres. Die M. entsprechen wohl den Banū Malik in Aṣīr im h. Saudi-Arabien (vgl. auch die Baramalacum, Plin. nat. 6,157). Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg)

[English version] (Fāṭima). Tochter des Mohammed und seiner ersten Frau Ḫadı̄ǧa, Frau des späteren Kalifen Alı̄ b. Abı̄ Ṭālib (Ali), Mutter von al-Ḥasan und al-Ḥusain, genießt als einzige der Prophetentöchter allg. Verehrung unter den Muslimen, die ihr außerordentliche Eigenschaften zuschreiben. Bes. unter den Schiiten und Ismailiten gilt sie als wundertätige Frauengestalt, in der christl. (Gleichsetzung mit der Jungfrau Maria) und gnostische Züge (F. als Verkörperung des Lichts) zusammenkommen. Über die histor. Person F. ist wenig bekannt. Toral-Niehoff, Isabel (Freib…

[English version] Nach Ptol. 6,7,6 (Μάμαλα κώμη) Ortschaft der Kassanitai an der Westküste Arabiens. Entspricht wohl Ṣalīf oder Lōḥiyya. Nicht zu verwechseln mit Mamali. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, De mari Erythraeo (Stuttgarter Geogr. Stud. 69), 1957, 300, 42b.

[English version] Nach Ptol. 6,7,41 (Μαίφα μητρόπολις) Stadt im Innern von Arabia Felix. Entspricht entgegen der lautlichen Form wohl dem inschr. bezeugten MYFT, das einst die Hauptstadt Ḥaḍramauts war, deren h. Ruinen Naqab al-Ḥaǧar gen. werden. M. verdankte seine Bed. - die Stadt war massiv befestigt - seiner strategischen Lage auf dem Handelsweg von dem Hafen Kane nach Innerarabien. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, M. Höfner, Beitr. zur histor. Geogr. des vorislam. Südarabien (AAWM, Geistes- und Sozialwiss. Klasse), 1952, Nr. 4,…

[English version] In einem bei Theophr. h. plant. 9,4,2 (Μαμάλι) teilweise erh. Flottenbericht von 323 v.Chr. gen. Land in Südarabien, wohl Mamal beim h. Aṣīr in Saudi-Arabien an der Küste. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, De mari Erythraeo (Stuttgarter Geogr. Stud. 69), 1957, 300 Anm. 42b  Ders., M. Höfner, Beitr. zur histor. Geogr. des vorislam. Südarabien (AAWM, Geistes- und sozialwiss. Klasse), 1952 Nr. 4, 76, 82, 85f., 95, 104 und Karten  Ders., Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Philos.-histor. Klasse 246), 1964, 189, 416.

[English version] Führer einer rel.-revolutionären Bewegung im sāsānidischen Iran unter König Cavades [1] (488-496, 498/9-531 n.Chr.). Wesentliches Merkmal ist ein starker sozialer Egalitarismus. Die Erforschung des Mazdakismus stößt auf die grundsätzliche Schwierigkeit, daß fast alle Nachr. aus Quellen stammen, die diesem feindlich gesinnt sind. Der einzige zeitgenössische Bericht ist in der syr. Chronik des Iošua Stylites enthalten; aus späterer Zeit stammen byz. (Prok. BP 1,5-11; 2,9; Agathias, Historiae 4,27-30; I…

[English version] Dieser Ort ist auf folgenden Karten verzeichnet: Indienhandel (Μούζα ἐμπόριον, Ptol. 6,7,7; 8,22,6; peripl. maris Erythraei 6,10,12f; 16; Plin. nat. 6,104). Hafenstadt der Mapharitis (Maāfir) an der südarab. Küste des Roten Meeres nördl. von al-Muḫā an der Stelle des h. Maušiǧ. Der h. Ort Mauzaa landeinwärts trägt den alten Namen. M. wird von Plinius neben Ocelis und Kane als einer der Häfen erwähnt, die von Weihrauchhändlern angelaufen wurden. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography L. Casson, The Periplus Maris Erythraei, 1989, 147-148  H. von Wiss…

[English version] (Ὤγυρις). Insel im arab. Meer, auf der sich in ant. Zeit ein Grabmal des für das Meer eponymen Erythras befunden haben soll (Deinias FGrH 306 F 7; Steph. Byz. s.v. Ὤ.). Vielleicht die Insel Maṣīra. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography F. Jacoby, FGrH, Komm. zu Nearchos FGrH 133 F 1,37,1-4  R.M. Burrell, s.v. Maṣīra, EI2 6, 729a.

[English version] Nach Ptol. 6,7,25 (Μασονῖται) Stamm südwestl. des Klímax óros (Κλῖμαξ ὄρος, h. Ǧabal Išbīl) in Arabia Felix. Hängt wohl mit maṣanī (“Festungen”) zusammen. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Philos.-histor. Klasse 246), 1964, 415.

[English version] Eine der nach Plin. nat. 6,160 von Aelius [II 11] Gallus 24 v.Chr. zerstörten Städte. M. lag danach im h. Ǧauf (im h. Jemen) und entspricht wahrscheinlich dem h. Maǧzı̄r südl. von Yaṯill im Wādī 'l-Farḍa. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Phil.-histor. Klasse 246), 1964, 84 (Karte), 140  J.F. Breton, Les fortifications d'Arabie Méridionale du 7e au 1er siècle avant nôtre ère (Arch. Ber. aus dem Yemen 8), 1994, 100 (Karte).

[English version] [1] Stadt in Arabia Felix (Σάβη: Ptol. 8,22,15). Unbestimmte binnenländische Stadt im Innern von Arabia Felix. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) [English version] [2] Hauptstadt der Mapharitis/Arabien (Σάβη βασίλειον: Ptol. 6,7,42; Σάυη: peripl. m. r. 22; Save: Plin. nat. 6,104; Šawwā, Šawwām: CIS 4,240,7; 314,14). Hauptstadt der Mapharitis, im Hinterland von Muza, südl. von Taizz. Zur Zeit des Peripl. m. Erythraei Residenz des Fürsten Χόλαιβος/ Chólaibos. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography L. Casson (ed.), Periplus Maris Erythraei, 198…

[English version] ( Qatabān). Vorislamisches Volk im südwestl. Arabien, vorwiegend inschr. bekannt. Es erscheint in den ant. Quellen als Kattabaneís (Κατταβανεῖς bzw. ἡ Κατταβανία, Strab. 16,4,4), Kottabanoí (Κοτταβανοί, Ptol. 6,7,24) bzw. Catapani (Plin. nat. 6,153). Das Siedlungsgebiet der Q. erstreckte sich laut Eratosth. bei Strab. l. c. auf das ganze Hinterland von Saba bis zur Meerenge, die Inschr. bezeugen hingegen eine Begrenzung auf das Wādī Baiḥān: ein Widerspruch, der wohl aus den unterschiedlichen Gruppierungskrit…

[English version] [1] s. Mariaba s. Mariaba Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) [English version] [2] Stadt in Arabia Felix Nach Ptol. 6,7,37 (Μάρα μητρόπολις) Stadt im Innern von Arabia Felix, wird zumeist mit der sabäischen Hauptstadt Mārib (Mariaba) identifiziert. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Philos.-histor. Klasse 246), 1964, 417 (Karte).

[English version] (Μακοράβα). Nach Ptol. 6,7,32 Stadt in der nordwestl. Arabia Felix, schon früh mit Mekka gleichgesetzt. Beruht auf der südsemit. Wurzel mkrb (“Tempel, Heiligtum”, aber auch “Altar”). Im vorislam. Mekka befand sich ein Tempel des Mondgottes Hubal, der von den Stämmen der Umgebung verehrt wurde. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Phil.-histor. Klasse 246), 1964, 185, Anm. 380.

[English version] Nach Ptol. 6,7,37 (Μαγουλάβα, auch Μαγούλαυα) Stadt in Arabia Felix zw. Silaion und Menambis. Entspricht wahrscheinlich dem h. al-Maḥǧar al-Alā. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Phil.-histor. Klasse 246), 1964, 417 (Karte)  Ders., M. Höfner, Beitr. zur histor. Geogr. des vorislam. Arabien (AAWM, Geistes- und sozialwiss. Klasse), 1952, Nr. 4, 37.

[English version] Dieser Ort ist auf folgenden Karten verzeichnet: Indienhandel (Μόσχα Λιμήν, Ptol. 6,7,10; peripl. maris Erythraei 32). Hafenort an der Südküste von Arabia Felix im Gebiet der Adramitai (Hadramaut). Zu lokalisieren wohl am h. Ḫaur Rūri (Jemen), wo neuere Ausgrabungen auf eine stark befestigte Stadt hinweisen, die laut inschr. Befund auf Befehl des Königs von Hadramaut gegr. wurde. Möglich wäre auch eine Identifizierung mit Ẓafar, das aber eine spätere Gründung zu sein scheint. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography A. Beeston, The Settlement at Khor…

[English version] (Μάκκαλα). Nach Ptol. 6,7,41 eine Stadt in Arabia Felix. Die naheliegende Identifizierung mit der h. Hafenstadt Mukallā/Jemen an der Südküste ist wohl abzulehnen, da sie im Widerspruch zur Ortsnamenfolge bei Ptolemaios steht. Entspricht eher Manqal im Hinterland des Mélan óros (Μέλαν ὅρος, arab. as-Saudā). Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Phil.-histor. Klasse 246), 1964, 417 (Karte).

[English version] (Ὄκηλις, Ptol. 6,7,7; peripl. maris Erythraei 25; Acila, Ocilia, Plin. nat. 6,104; Strab. 16,4,5). Kleiner Monsunhafen an der arab. Küste (Bāb al-Mandab). Im 3. und 2. Jh.v.Chr. gehörte O. zu Qatabān, dann zum Reich der Ḥimyār. Entspricht wohl dem h. Hafen as-Šaiḫ Saīd. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography L. Casson, The Periplus Maris Erythraei, 1989, 157-158  A. Sprenger, Die alte Geogr. Arabiens, 1966, 67, 77  H. von Wissmann, Zur Gesch. und Landeskunde von Altsüdarabien (SAWW, Philol.-histor. Kl. 246), 1964, 296, Abb. 1  A. Grohmann, s.v. al-sha…

[English version] (Ὄμανα, Ὄμμανα, Ptol. 6,8,7; Periplus maris Erythraei 27,36). Meeresbucht an der Südküste Arabiens. Die Identifizierung ist ungewiß, es könnte sich um Chāh Bahār oder Tiz handeln, die sich beide in einer kleinen Bucht befinden. Vorgeschlagen wurde auch Ṣuḥār zw. Masqaṭ und Musandam. Der ostarab. Stamm der Omani (᾿Ομανῖται, Plin. nat. 6,149; Ptol. 6,7,24) soll an dieser Bucht den Weihrauchhafen Omanon (Ὄμανον ἐμπόριον, Ptol. 6,7,36; 8,22,12) gegr. haben, der sich am Ende der Handelsstraße aus Sabbatha befand. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography L. C…

[English version] (Ναβαταῖοι, inschr. NBṬW), arab. Volk in NW-Arabien mit der Hauptstadt Petra, urspr. wahrscheinlich aus dem Ḥiǧāẓ. Umstritten ist die Beziehung zum keilschriftlich belegten aram. Stamm der Nabaiati (7. Jh.v.Chr. [1]) und den Neḇāyôṯ der Bibel (Gn 25,13; 28,9; 39,3; Jes 20,7). Laut Diodoros (2,48f.; 19,94-100) unternahm Antigonos [1] I. 312 v.Chr. zwei erfolglose Expeditionen ins ‘Land der Araber, die N. genannt werden’. Zu dieser Zeit erscheinen diese als staatlich organisierte, handeltreibende Nomaden. Bis in…

[English version] (Μαρανῖται). Nach Agatharchides (de mari Erythraeo 88 GGM 1,177) arab. Stamm, der am Küstenstrich des Roten Meeres siedelte. Überl. ist ihr Konflikt mit den Garindaneís (Γαρινδανεῖς), die eine Abwesenheit der M. nutzten, um Besitz und Ländereien der M. hinterhältig an sich zu reißen. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg)

[English version] Nach Ptol. (6,7,38; 8,22,13, Μενάμβις βασίλειον) Hauptstadt in Arabia Felix, nach der Ptol.-Karte nordwestl. vom Κλῖμαξ ὄρος/ Klímax óros gelegen und eine Tagesreise von Magulaba. Es könnte sich um eine königliche Grenzfestung der Ḥaḍramiten (Ḥaḍramaut) gegen die Ḥimyār (Homeritai) und Sabäer (Saba) gehandelt haben. Möglicherweise hängt der Name mit den dort laut arab. Quellen (Hamdāni, Ǧazı̄ra 167 Müller) in islam. Zeit siedelnden Banū Munabbih zusammen. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) Bibliography H.v. Wissmann, M. Höfner, Beitr. zur histor. Geogr…

(Μάκαι; Mákai). [German version] [1] People in eastern Arabia According to Ptol. 6,7,14, a people in eastern Arabia in the hinterland of the bays around modern Rāʾs Musandam on the road from Hormuz. Also mentioned in Str. 13,765f., Plin. HN 6,98.152 and Mela 3,79; according to them, the M. settled opposite the Carmanian foothills. According to Arr. Ind., Μακέτα/ Makéta (Rāʾs Musandam) was an important trading centre for the spice trade ( Spices) on the Persian Gulf. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) [German version] [2] Nomadic tribe or tribal league ( Macae). A large nomadic tribe o…

[German version] I. General Since the 16th cent. the Latin term missio (‘sending’) has designated the efforts by Christians to spread their religion, by divine command. The term mission, unknown in antiquity, corresponds in essence to the instruction of the risen Christ to his disciples to make all peoples disciples (Mt 28:19). It is this commission that distinguishes Christian mission from similar manifestations of expansion (diffusion) in most other religions and cults. Only Manichaeism (Mani) and Islam (divine ‘summons’, dawa, to spread the religion) are acquainted wit…

(Τύνης/ Týnēs). [German version] I. Location, Punic to Roman period Libyan city in Africa proconsularis (Africa 3.; Str. 17,3,16; Tab. Peut. 5,5), 15 km south-west of Carthage, the modern Tunis. First mentioned in conjunction with the uprising of allied troops against Carthage in 396 BC (Diod. Sic. 14,77,3). In 310 BC, the city served Agathocles[2] as a base for his attack on Carthage [1. 190-193], and similarly in 256 BC during the First Punic War the Roman consul Atilius [I 21] Regulus [1. 235-237]. In …

[German version] [1] City in southern Arabia (Νάγαρα μητρόπολις/ Nágara mētrópolis, Ptol.6,7,37; Nagara, Amm. Marc. 23,47; πόλις Νεγράνων/ pólis Negránōn, Str. 16,4,24). Urban centre in ancient southern Arabia, modern Naǧrān, located in the wadi of the same name. N.'s importance was due to its geographical location at the crossing of two caravan routes from the Hadramaut to the Mediterranean over the Ḥiǧāẓ and into Iraq over the Yamama. It was conquered by Aelius Gallus in 24 BC (Plin. HN 6,160), but retained its …

[English version] [1] Stadt in Südarabien (Νάγαρα μητρόπολις, Ptol.6,7,37; Nagara, Amm. 23,47; πόλις Νεγράνων, Strab. 16,4,24). Städtisches Zentrum im alten Südarabien, h. Naǧrān, im Wādī gleichen Namens befindlich. N. verdankte seine Bed. v.a. der geogr. Lage am Kreuzpunkt der beiden Karawanenstraßen aus dem Hadramaut in das Mittelmeer über den Ḥiǧāẓ und in den Irak über die Yamama. Von Aelius Gallus 24 v.Chr. (Plin. nat. 6,160) erobert, behielt es seine Bed. (Inschr. an-Namara 328 n.Chr.) und erlangte …

(Μάκαι). [English version] [1] Volk im östl. Arabien Nach Ptol. 6,7,14 ein Volk im östl. Arabien im Hinterland der Buchten um das h. Ras Musandam an der Straße von Hormuz. Ebenfalls erwähnt bei Strab. 13,765f., Plin. nat. 6,98.152 und Mela 3,79; demnach siedelten die M. gegenüber dem Karmanischem Vorgebirge. Nach Arr. Ind. war Μακέτα/ Makéta (Rās Musandam) wichtiger Umschlagplatz für den Gewürzhandel (Gewürze) am Pers. Golf. Toral-Niehoff, Isabel (Freiburg) [English version] [2] nomadischer Stamm oder Stammesverband ( Macae). Ein großer nomadischer Stamm oder Stammesve…

[English version] I. Allgemein Seit dem 16. Jh. bezeichnet der lat. Begriff missio (“Sendung”) die Bemühung von Christen, in göttlichem Auftrag ihre Rel. zu verbreiten. Der Begriff M., der Ant. fremd, entspricht sachlich dem Auftrag des auferstandenen Christus an die Jünger, alle Völker zu Jüngern zu machen (Mt 28,19). Durch diesen Sendungsauftrag unterscheidet sich die christl. M. von ähnlichen Erscheinungsformen der Ausbreitung (Diffusion) in den meisten anderen Rel. und Kulten. Einzig der Manichäismus (Mani) und der Islam (göttl. “Aufruf”, dawa) zur Ausbreitung der Re…

Strohmaier, Gotthard (Berlin RWG) I. The Near East (CT) [German version] A. Origin and Development of the Arabic-Islamic Cultural Sphere (CT) In a power vacuum between Byzantium and Persia, the prophet Mohammed founded a new theocratic and militant state on the Arabian peninsula in 622. Within less than a century, it extended from the Atlantic Ocean to the Indus. These conquests were facilitated by mild taxation laws and tolerant religious policies: Jews and Christians, who for the most part belonged to national chu…

(Τάρας/ Táras). [German version] [1] Son of Poseidon and a South-Italian nymph Son of Poseidon and a South-Italian nymph (Paus. 10,10,8), or son of Heracles [1] (Serv. Aen. 3,551); hero and eponym of the town of Taranto ( cf. T. [2]) and of its river. He is considered to be the founder (Paus. l.c.), or at least the patron (Serv. l.c.) of Taranto. On a coin from Taranto, he is represented as a boy reaching out for Poseidon; the image of a dolphin rider appearing on other coins from Taranto, represents rather Phalantus [1], in spite o…

[German version] I. Concept The Greek word parádeisos (παράδεισος/ parádeisos, Latin paradisus) or Hebrew pardēs comes from the ancient Iranian pairidaeza, meaning “surrounding walls, round enclosure, something that is enclosed,” and originally referred to an enclosed park. In the ancient Orient, gardens, particularly in conjunction with palace and temple grounds, “epitomized a wholesome living space” as well as representing a “visible domestication of "chaotic" powers” [4. 705] (especially when wild animals were k…

(Συράκουσαι/ Syrákousai, Lat. Syracusae). Syracuse, town on Sicily's southeast coast, modern Siracusa. [German version] I. Topography Colony of Corinth (Colonization), founded in 734/3 BC. The place name is said to have derived from the swamp area of Lysimeleia, also called Συράκω/ Syrákō (cf. Scymn. 280-282), which existed until the 20th cent. and was located west of the slim promontory, which, together with the island Ortygia facing it, constituted the original bridgehead settlement (inhabited from the early Paleolithic). The factor …

[English version] I. Begriff Das griech. Wort parádeisos (παράδεισος, lat. paradisus) bzw. hebr. pardēs geht auf das altiran. pairidaeza in der Bed. von “Umwallung, runde Umzäunung, das Umzäunte” zurück und meint urspr. einen umfriedeten Park. Im Alten Orient sind Gärten, v.a. in Verbindung mit Palast- und Tempelanlagen, ‘verdichtete Darstellungen des heilvollen Lebensraumes schlechthin’ sowie (v.a. wenn dort Wildtiere gehalten werden) die ‘sichtbare Domestikation “chaotischer” Mächte’ [4. 705], so daß Gärten ein…

(Σικελία/ Sikelía, Sicily). The largest island in the Mediterranean (Mare Nostrum; cf. Str. 2,5,19; differently Hdt. 1,170 and Timaeus FGrH 566 F 65): 25,460 km2, including the offshore islands such as the Insulae Aegates, Ustica, the Aeoli Insulae, Cossura, Lopadusa (present-day Lampedusa), Aethusa (present-day Linosa) and Melite [7] 25,953 km2. [German version] I. Name The island was originally called Trinacria (Τρινακρία/ Trinakría, Hellanicus FGrH 51 F 79b), later Sicania (Σικανίη/ Sikaníē, Hdt. 7,170; Σικανία/ Sikanía, Thuc. 6,2,2) and only then Sicelia (Σικελία)…

I. General [German version] A. Notions of measuring time Most cultures have some method of measuring time, frequently based on periodical changes within nature or the stars. The oldest of these is the pars-pro-toto method, in which it is not a certain period of time as a whole that is connected, but a regularly recurring phenomenon within that time [1. 9 f.] (e.g. lunar phases). Metaphors of time or the measuring thereof play no great role in antiquity, with the exception of the field of  metrics. Usually, the focus was not on the precise measurement of time, but on the utilization of conventional time units such as generations or governments' terms of office. Accounts of time periods were often rounded, as in the explanation that three generations equalled 100 years (Hdt. 2,142); equally, certain points in time, defined as intervals from the present tense of the speaker, were given as rounded figures (Hdt. 2,145); age references on gravestones were also frequently stated as rounded figures (cf.Varro, Rust. 1,40,3: a calculation in days). Even without defining a starting-point in the past to indicate the beginning of an era ( Eras), such time intervals could also be precisely counted in years backwards from a p…

[German version] I. Classical antiquity Pilgrimage, defined here as a journey of considerable length to a sacred place, undertaken for religious reasons, was a common practice in all of antiquity, not solely a Christian phenomenon. Rutherford, Ian C. (Reading) [German version] A. Greek world The best-documented form is the state pilgrimage ( theōría ), in which the Greek city-states sent out envoys ( theōroí) to attend religious festivals, announce their own festivals or consult oracles. However, festivals drew not only official theōríai but also private pilgrims; in general…

(σοφία/ sophía, Latin sapientia). I. Greco-Roman [German version] A. General and philosophical concept The Greek noun σοφία/ sophía (Ionic: σοφίη/ sophíē), derived from the adjective σοφός ( sophós), which has been documented since the 6th cent. BC, generally refers to the superior skill and knowled…

I. Ancient Near East [German version] A. Definition When applying the term wisdom literature (WL) to ancient Mesopotamian literature we need to distinguish between the idea of wisdom (Akkadian nēmequ, Sumerian nam.kù.zu, 'precious knowledge') [10; 11] as 'wealth of general human experience' and the concept of wisdom as expertise in a cult. On the one hand, there are a number of non-homogenous, formally different literary genres in which knowledge, procedures, advice and behavioural guidelines are passed on; on the other han…

Strohmaier, Gotthard (Berlin) RWG …

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I. Geographie und Geschichte [English version] A. Name Seit dem 1. Jh. n.Chr. bezeichnet H. immer häufiger die ganze Pyrenäenhalbinsel. Der Name Hispania ist zwar erst z.Z. des 2. Pun. Krieges (218-201 v.Chr.) nachweisbar (Liv. 21,2; Enn. ann. 503), ist jedoch der älteste von allen, da er sich von phoinik. í-schephanním, “Küste der Kaninchen” (nach einer neueren Deutung “Land der Metallplatten”) ableitet. Eine weitere Bezeichnung war Ophiussa (“Land der Schlangen”; Avien. 148; 152; 172; 196), die wahrscheinlich die Phokaier, als sie mit einigen Regionen der Ost- bzw. Südküste in Berührung kamen, prägten (Avien. 195; 199; vgl. 156). Ibēría (Ἰβηρία), bedeutete urspr. nur die von Iberern be…

[German version] I. Definition The term 'creation of the world' ('CW') (κτίσις/ ktísis, Lat. creatio) in the narrower sense should be distinguished from two similar concepts. Unlike 'cosmogony', 'CW' refers to a personal act. Secondly, unlike 'fashioning of the world' in the sense of the craft of a demiourgos [3] (cf. [1]), 'CW' does not mean the mere modelling of existing material in analogy to the creative intervention of an artist, but the absolute bringing-into-being of everything (the universe, i.e. 'the whole', τὰ πάντα/ tà pánta) out of the void. The concept of a creation…

I. Terminology and philosophy [German version] A. Modern concept The general modern meaning of the word 'tolerance' is the readiness of individuals, groups or states to permit the opinions, ways of life and philosophical and religious convictions of others to 'have validity' alongside their own. Today, the meaning of the word…

[German version] I. Introduction The term P. has found its way as a loanword from the Greek translation of the Bible into numerous languages. The Septuagint regularly uses prophḗtēs to translate the Hebrew substantive nābī, which is etymologically connected with Akkadian nabû(m) = 'one who is called'. Since then a very much wider use has emerged. For a more precise demarcation of the concept, it is useful to adopt Cicero's distinction between inductive and intuitive divination ( genus artificiosum, genus naturale: Cic. Div. 1,11,34; 2,26 f.) and to describe as prophets only representatives of the latter category: this makes prophets - independent of …

I. Geography and history [German version] A. Name Since the 1st cent. AD, H. has referred more and more to the entire Iberian Peninsula. Although the name Hispania is only attested since the time of the 2nd Punic War (218-201 BC; Liv. 21,2; Enn. Ann. 503), it is the oldest of all, because it is derived from Phoenician í-shephanním, ‘rabbit coast’ (according to a new interpretation ‘land of metal plates’). A further name was Ophioussa (‘land of the snakes’; Avien. 148; 152; 172; 196), which was probably coined by the Phocaeans when they came into contact with some regions of the eastern and southern coast (Avien. 195; 199; cf. 156). Ibēría (Ἰβηρία) originally only meant the areas settled by Iberians, later the entire country; …

[English version] I. Einleitung Der Begriff P. hat als Fremdwort über die griech. Bibelübersetzung Eingang in zahlreiche Sprachen gefunden. Die Septuaginta übersetzt mit prophḗtēs in der Regel das hebr. Subst. nābī, das etym. mit akkadisch nabû(m) = “Berufener” zusammenhängt. Seither hat sich ein sehr viel weiterer Gebrauch durchgesetzt. Zur Präzisierung bietet es sich an, Ciceros Unterscheidung zw. induktiver und intuitiver Mantik aufzunehmen ( …

I. Alter Orient [English version] A. Allgemein …

I. Ancient Orient [German version] A. General The magic of the ancient Orient and of Egypt is based on a view of the world that runs counter to that of religion. In the world-view of magic, men, gods and demons are tied to each other and to the cosmos by sympathies and antipathies, whereas in the religious world view everything is created by the gods for their own purposes; the relations between men and the cosmos are the result of deliberate actions of the gods. In the practice of relig…

[German version] I. Term …

[English version] I. Begriff Der Begriff R. bezeichnet die komplexe Handlungssequenz einzelner, in einem logischen Funktionszusammenhang und nach einer festgelegten R.-Syntax miteinander verbundener Riten. R. finden sich nicht nur in rel., sondern auch in anderen gesellschaftlichen - polit. wie sozialen - Kontexten. Die Bed. von R. für die Teilnehmer läßt sich weder auf eine integrative (Legitimations-R.) noch auf eine die normale Ordnung temporär außer Kraft setzende Funktion - dies die beiden Extr…