Search

1. EinleitungDer heute in China, Japan und Korea gängige, spezifisch erst seit der zweiten Hälfte des 19. Jh.s gebräuchliche Ausdruck für G. (chines. shehui, japan. shakai, korean. sahoe) setzt sich aus den beiden chines. Zeichen für »Erdaltar« ( she) und »Versammlung« ( hui) zusammen. Der »Erdaltar«, an dem die Lokalgottheit eines Dorfs verehrt wurde [35], verweist auf die in allen drei O. G. hohe Bedeutung von relig. Vorstellungen und Praktiken für den sozialen Zusammenhang der Familie wie auch für Vereinigungen, Nachbarschaftsbünde, Dorfgemeinden, Geheimgesellschaften etc. Dadurch wurde die relig. fundierte Leitidee der »Vergeltung« (chines. bao), des wohlausbalancierten Gebens und Nehmens, in allen sozialen Schichten und in allen Lebensbereichen wirksam [47].Der sich in der Frühen Nz. über ganz Ostasien ausbreitende Neokonfuzianismus entwickelte um dieses Prinzip eine Moralethik, die die »fünf menschlichen Grundbezieh…

1. Europa 1.1. Begriff und ForschungDas Wort R. (von ahdt. reisa, mhdt. reise, ›sich in Bewegung Setzen, Aufbrechen, von einem Ort Weggehen‹, auch unter Zwang) entsprach bis in die Frühe Nz. hauptsächlich dem ›Aufbruch zum Kriege‹ oder meinte den Kriegszug selbst. Seit dem 16. Jh. verlor der militärische Bedeutungszusammenhang an Gewicht und trat hinter eine allgemeine Verwendung im Sinne von ›Ortswechsel‹ zurück [1. 718–723, 734–739]. Aus jüngerer Zeit stammen Konnotationen im Umfeld von ›Bildung‹ (Bildungsreise) und ›Vergnügen‹ (R.-Lust).In den einschlägigen Forschungsdisziplinen, darunter Geschichts- und Literaturwissenschaften, Mediävistik, Geographie, Soziologie und Volkskunde, stieß das Thema des Reisens lange nur auf geringe Beachtung. Die Ausnahme bildeten geographische und ethnographische Studien, die aber überwiegend außereurop. R.-Zielen gewidmet waren, und literaturwiss. Arbeiten zur R.-Tätigkeit ausgewählter Dichterpersönlichkeiten. Eher beiläufig wurden Fragen zur innereurop. Entwicklung de…

1. Europe 1.1. Concept and researchThe verb “travel” in the sense of “go from one place to another” or “make a journey,” is unique to English, deriving from the Middle English  travailen, which originally meant “to toil” or “to labor,” suggesting an association with the difficulty of travel in the Middle Ages. The Romance languages express the concept with terms derived from the Latin  via (road, way,…

1. IntroductionThe term for “society” now (and in this specific sense only since the second half of the 19th century) current in  China, Japan, andKorea (pronounced in Chinese shehui, Japanese shakai, Korean sahoe), consists of the two Chinese characters for “earth altar” ( she) and “meeting” ( hui). The reference to the “earth altar” where the local deity of a village was venerated [35] signals the great importance of religious ideas and pract…