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I. — Généralités. En arabe, le mot nafṭ (persan naft) s’applique à la forme la plus pure ( ṣafwa) du bitume de Mésopotamie ( ḳīr – ou ḳār – bābilī). Il est naturellement ¶ blanc. On en rencontre parfois du noir que l’on peut blanchir en le sublimant. Le nafṭ est efficace contre la cataracte et le leucome; il a la propriété d’attirer le feu à distance, sans contact immédiat. Mélangé à d’autres produits (graisses, huile, soufre, etc.) qui le rendent plus comburant …

, tak̲h̲alluṣ de Mīrzā Ḏj̲alāl al-dīn Muḥammad b. Mīrzā Muʾmin, poète persan et élève de Faṣīḥī Harawī. Né à Iṣfahān, il mourut probablement en 1049/1639-40, bien que quelques sources donnent des dates postérieures. Contrairement à nombre de ses contemporains, il ne se rendit pas à la cour mug̲h̲ale, mais devint un joyeux compagnon et un proche parent (d’après un récit, le gendre) de S̲h̲āh ʿAbbās Ier. Il composa la majeure partie de sa poésie sous l’influence de l’alcool, dont l’abus provoqua sa mort. Son dīwān, qui comprend des ḳaṣīdas, des mat̲h̲nawīs, des tard̲j̲īʿ- bands et des g̲h̲azals, a été lithographie à Lucknow en 1880. ¶ (R.M. Savory) Bibliography les catalogues de mss de Rieu (British Museum), II, 681, et Pertsch (Berlin), n° 938 Kiṣaṣ al-Ḵh̲āḳānī. f° 163 v° Ethé, dans Gr. I. Ph., II, 311.

(ou Alḳās, Alḳāsp), second fils de S̲h̲āh Ismāʿīl Ier, de la dynastie ṣafawide, et frère cadet de S̲h̲āh Ṭahmāsp Ier. Né à Tabrīz en 921/1515-6, il livra un combat victorieux contre les Ūzbegs à Astarābād en 939/1532-3. En 945/1538-9, il se rendit maître de S̲h̲irwān, et fut nommé gouverneur de cette province par Ṭahmāsp. Peu après, il se révolta, mais sur l’intervention de sa mère Ḵh̲ān Begī Ḵh̲ānum, se vit accorder son pardon à certaines conditions. Sur la demande de Ṭahmāsp, il entreprit contre les Circassiens …

, laḳab de Muʿīn al-dīn ʿAlī Ḥusaynī Sarābī Tabrīzī, mystique, poète et important dāʿī ṣafawide. Né en 757/1356 dans le quartier de Sarāb à Tabrīz en Ād̲h̲arbayd̲j̲ān, Muʿīn al-dīn ʿAlī devint, très jeune, le disciple ( murīd) du s̲h̲ayk̲h̲ de la ṭarīḳa ṣafawide, Ṣadr al-dīn Mūsā [ q.v.], qui lui conféra le laḳab de Ḳāsim-i Anwār (distributeur des lumières) à cause d’une vision que ce disciple avait eue. Muʿīn al-dīn s’était vu lui-même dans le masd̲j̲id-i d̲j̲āmiʿ d’Ardabīl tenant un grand cierge auquel les membres de la communauté allumaient le…

, ville d’Iran située dans le s̲h̲ahristān du même nom de l’ ustān d’Ād̲h̲arbayd̲j̲ān occidental; le district kurde de Ḳuṭūr est inclus dans ce s̲h̲ahristān. La ville (45° 02´ E., 38° 32´ N.; altitude 1040 m.; population en 1951: 49 000 âmes) est située dans une plaine du nom de Ḵh̲ōī Čukuri (dépression de Ḵh̲ōī) parce qu’elle est entourée de montagnes (la chaîne des Harāwīl, le long de la frontière turque, au Nord-ouest, a une altitude moyenne de plus de 3 600 m.). Ces hauteurs la protègent des vents froids de l’hiver, de sorte qu’elle jouit d’un climat plus tempéré que Tabrīz ou Riḍāʾiyya; en hiver, la température ne descend pas au-dessous de —14…

(persan), «sanctuaire, asile», terme appliqué à certains endroits qui étaient considérés comme offrant un sanctuaire inviolable à n’importe quel malfaiteur, quelque grave que fût son crime; une fois sous la protection du bast, le malfaiteur pouvait négocier avec ses poursuivants et fixer la rançon qui serait le prix de son immunité au moment de quitter le bast. En Perse, cette idée de bast était liée en particulier: — I. aux mosquées et autres bâtiments sacrés, surtout les tombes de saints (en 806/1404 par exemple, Tīmūr reconnut le tombeau ( mazār ) du s̲h̲ayk̲h̲ Ṣafī al-dīn, fondateur de la ṭarīḳa ṣafawide, comme constituant un bast; — 2. les écuries et les chevaux royaux (l’auteur d’une infraction pouvait prétendre à un droit d’asile en se tenant debout près de la tête ou de la queue du cheval); — 3. le voisinage de l’artillerie, surtout au Maydān-i Tūpk̲h̲āna à Téhéran. Selon Chardin, sous les derniers Ṣafawides, la cuisine royale et le portail du palais de ʿĀlī Ḳāpū à Iṣfahān constituaient également un bast. Malcolm affirme que les résidences des mud̲j̲tahids en général étaient tenues pour bast, et que dans le cas d’un mud̲j̲tahid particulièrement célèbre, sa résidence continuait à être considérée comme …

, fils de Riḍā Ḵh̲ān [ q.v.] et Tād̲j̲ al-mulūk, fille de Tīmūr Ḵh̲ān mīr-pand̲j̲ («général de brigade»), né le 26 octobre 1919 (avant sa sœur jumelle, As̲h̲raf, venue au monde le même jour), mort au Caire le 27 juillet 1980, fut le second et dernier s̲h̲āh de la dynastie iranienne des Pahlawis [ q.v.]. Lors du couronnement de son père, le 25 avril 1926, il fut officiellement proclamé prince héritier. Après des é…

(turc «tête rouge»), terme employé tant dans un sens général que spécifique, mais appliqué le plus souvent à diverses sectes s̲h̲īʿites extrémistes [voir G̲h̲uāt] qui ont fleuri en Anatolie et au Kurdistān à partir de la fin du VII…

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(Čobanides), famille d’amīrs mongols qui prétendait descendre d’un certain Sūrg̲h̲ān S̲h̲īra de la tribu des Suldūz, lequel avait autrefois sauvé la vie à Čingiz Ḵh̲ān. Les membres les plus notables de cette famille sont: I. Amīr Cūbān, chef militaire capable et expérimenté qui, d’après Ḥamd Allāh Mustawfī ( Tārīk̲h̲-i Guzīda, [ GMS], 588) combattit pour la première fois en rablʿ II 688/avril-mai 1289; par la suite, il servit avec distinction sous les Īlk̲h̲āns Arg̲h̲ūn, Gayk̲h̲ātū, G̲h̲āzān et Uld̲j̲āytū [ q.vv.]. En 717/1317, il fut nommé amīr al-umarāʾ par Abū Saʿīd dont il ép…

, S̲h̲ayk̲h̲ Abū l-Fatḥ Isḥāḳ, fils d’Amīn al-dīn Ḏj̲ibrāʾīl et Dawlatī, né en 650/1252-3, mort le 12 muḥarram 735/12 septembre 1334 à Ardabīl [ q.v.], fondateur éponyme de l’ordre sūfī ṣafawide et par la suite de la dynastie des Ṣafawides qui gouvernèrent la Perse de 907 à 1148/15011736 [voir Ṣafawides]. Des récits hagiographiques traditionnels dépeignent Ṣafī al-dīn comme étant destiné depuis l’enfance à un avenir brillant. Enfant, il passa son temps en pratiques religieuses, fit l’expérience de visions l’entraînant dans des états angéliques, et fut visité par les abdāl et les awtād…

, nom d’une localité du Caucase où, le 12 octobre 1813, fut signé un traité de paix entre la Russie et la Perse. En 1800, les Russes avaient annexé la Géorgie, et les Persans, qui s’étaient efforcés d’arrêter leur avance vers le Sud, avaient subi deux défaites en 1812, à Aslandūz et Lankurān, et avaient été contraints de demander la paix. Les termes du traité de Gulistān, qui fut négocié grâce à la médiation de l’ambassadeur de GrandeBretagne, Sir Gore Ouseley, étaient désastreux pour la Perse. Les régions de Géorgie, Ḳarābāg̲h̲, S̲h̲akkī. S̲h̲īrwān. Darb…

, le fort le plus célèbre d’Asie …

N dynastie qui gouverna en Perse en qualité de souverains, 907-1135/1501-1722, puis de fainéants, 1142-8/1729-36, et par la suite, exista en tant que prétendants au trône jusqu’en 1186/1773. I. Histoire politique et militaire de la dynastie. L’établissement de l’Etat safawide en 907/1501 par le S̲h̲āh Ismāʿīl I [ q.v.] (à l’origine gouverneur uniquement de l’Ād̲h̲arbāyd̲j̲ān) marque un moment critique important dans l’histoire de la Perse. En premier lieu, les Safawides rétablirent la souveraineté persane sur l’ensemble de la région tradition…

, littéralement «soutien fidèle de l’État», titre des wazīrs persans durant et après l’époque şafawide. On ne rencontre pas le titre d’ iʿtimād al-dawla au cours du règne d’Ismāʿīl Ier (907-30/1501-24); il n’apparaît pour la première fois que vers la fin de celui de Ṭahmāsp Ier, vers 976/1568-9 (voir Tārik̲h̲-i Īlcī-yi Niẓāms̲h̲āh, ms. B. M. Add. 23.513, fol. 480 a). L’adoption de ce titre reflète l’importance grandissante de la bureaucratie dans une administration de plus en plus centralisée; elle indique de plus un accroissement marqué de la puissance du wazīr aux dépens du wakīl [ q.v.…

, ville de la province persane du Māzandarān, et capitale d’un district ( bulūk) du même nom, située à 36° 41’55" de lat. N. et à 53° 32’ 30" de long. E., à 8 km. de la côte de la mer Caspienne, à 56 km. à l’E. de Sārī, à 69 km. à l’O. d’Astarābād sur la route entre ces deux villes. La ville s’étend au pied des contreforts boisés de la haute chaîne de l’Alburz, et jouit d’une vue étendue vers le Nord sur la baie d’Astarābād. Bien…

(S̲h̲ayk̲h̲ Ṣadr al-milla wa-l-dīn Mūsā), second fils de Ṣafī al-dīn Ardabīlī [ q.v.], né le 1 s̲h̲awwāl 704/26 avril 1305 (S̲h̲ayk̲h̲ Ḥusayn b. Abdāl Zāhidī, …

, chef-lieu du s̲h̲ahristān de même nom dans la province iranienne (33°29′ N., 48°21′ E.) du Luristān ( ustān 6),à une altitude de 1545 mètres; en 1966, le s̲h̲ahristān comptait 259 000 âmes. C’est au VIIIe/XIVe siècle qu’il est question pour la première fois de cette ville sous son nom actuel; Ḥamd Allāh Mustawfī ( Nuzha, 74) dit en effet: «c’était une belle ville mais elle est maintenant en ruine». De fait, au Sud-est de la ville, le long des rives du Ḵh̲urramābād. ainsi qu’au Sud-ouest, il existe des vestiges remontant à l’époque où la localité ap…

, principale ville (30° 25’N., 48°09’E.; 88 536 habitants en 1966), du s̲h̲ahristān de même nom (156 281 habitants en 1966), dans la province iranienne du Ḵh̲ūzistān ( …

, célèbre fabricant d’épées ( s̲h̲ams̲h̲īrsāz) persan de l’époque de S̲h̲āh ʿAbbās Ier. On dit que le sultan ottoman présenta un casque à S̲h̲āh ʿAbbās et offrit une somme d’argent à celui qui pourrait fendre le casque en deux avec une épée. Asad en fabriqua une avec laquelle il réussit cet exploit et, en récompense, S̲h̲āh ʿAbbās exempta de taxes les fabricants d’épées, qui bénéficièrent de cette faveur jusqu’à l’époque…