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1. BegriffTh. (»Rechtfertigung Gottes« angesichts des von ihm geschaffenen und regierten physischen und moralischen Übels in der Welt) ist ein von Gottfried Wilhelm Leibniz 1697 im Rückgriff auf Röm 3,4 f. und Ps 51,6 geprägtes und durch seine Essais de Théodicée (1710) europaweit verbreitetes Kunstwort (Untertitel: Über die Güte Gottes, die Freiheit des Menschen und den Ursprung des Übels; s. u. 3.) [6]. Immanuel Kant erklärte es in einem Th.-Aufsatz (1791; s. u. 3.1.) genauer als »Verteidigung der höchsten Weisheit des Welturhebers gegen die Anklage, we…

1. BegriffW. (Übersetzung von griech. palingenesía bzw. lat. renascentia) war in der Nz. meist die christl. Metapher für den (einmaligen) Vorgan…

1. Rahmenbedingungen 1.1. Kontinuität, Vielfalt und Wandel Sterben und T. bilden hinsichtlich ihrer histor. Wirksamkeit, aber auch bestimmter Umgangspraktiken ein Phänomen der longue durée in der europ. Geschichte. Als Tremendum und Faszinosum begegnet dieses den Menschen weit über den religionsgeschichtlichen Raum (s. u. 4.) hinaus und fordert zeitübergreifend zahlreiche soziale und kulturelle Reaktionen heraus. In Literatur, Kunst, Philosophie und Theologie wird kontin…