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[English Version] I. ReligionsgeschichtlichIn der eur. christl. Theol. wurde die Lehre vom V. (lat. meritum) zu einem kontroverstheol. Thema, an dem man (zumindest auf prot. Seite) glaubte, den grundlegenden Unterschied zw. Katholizismus und Luthertum bes. deutlich festmachen zu können (s.u. IV.). Die religionswiss. Diskussion hat gezeigt, daß die Verwendung eines derart theol. aufgeladenen Begriffes als analytische Kategorie des Religionsvergleiches auf kaum zu lösende Probleme stößt. Von daher w…

[English Version] I. Religionsgeschichtlich Es gehört zur conditio humana, die Alltagssituationen meistern zu müssen und in ihren Bruchstellen zu bestehen. Dazu benötigen die Mitglieder jeder Gesellschaft griffige Verhaltenskodizes, um in den vielfältigen Krisen überleben zu können. Leben und Sterben, Zeit und Ewigkeit, Sinn und Unsinn markieren solche Bruchstellen sowohl im Einzelschicksal wie im Weltgeschehen. Die Antworten, welche von Kulturen und Rel. auf diese Fragen gegeben werden, dokumentieren die Sehnsucht nach U. 1.  Modelle Systematisierend lassen sich in…

[English Version] . In den Sendschreiben an die Gemeinde von Ephesus erwähnt der Seher Johannes in Apk 2,6 die Nikolaiten (N.), deren Werke von der Gemeinde gehaßt wurden. Nochmals werden die N. in dem Sendschreiben nach Pergamon im Zusammenhang mit Menschen, die der Lehre Bileams anhängen (Apk 2,14f.), erwähnt. Die N., die Anhänger Bileams und auch die in Apk 2,20 erwähnten Anhänger der Prophetin Isebel vertreten eine Lehre, die durch die Stichworte »Götzenopferfleisch« und »Unzucht« beschrieben …