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[German Version] I. Philosophy of Religion – II. Fundamental Theology – III. Literature I. Philosophy of Religion Fiction, from Latin fingere, “to configure, imagine, make up,” refers, in modern philosophy, first to that class of signs which – differing from descriptive accounts of natural or cultural “facts” – denote nothing and – in contrast with illusion – deals expressly with this reference function. To this class belong aesthetic creatures (unicorn), literary figures (Don Quixote), and also the so-called entia rationis (I. Kant's concept of the pure intellect, cf. Critique …

[English Version] I. Religionsphilosophisch und fundamentaltheologisch »P.« (engl. pragmatics), vom Griech. το` πρα˜γμα (»Handeln, Tat, Sache«) bez. in der neuzeitlichen Philos. sowohl das zweckmäßige wie das gegenstandsorientierte Erkennen und Handeln. Abweichend von I. Kant, der das Adjektiv »pragmatisch« instrumentell versteht (vgl. Kritik der reinen Vernunft, 1781, B 834f.), bezieht die Semiotik den Ausdruck, ausgehend von Ch.S. Peirce' triadischem Zeichenverständnis, auf Fragen der Zeicheninterpretation (Interpretant).…

[German Version] I. Philosophy of Religion and Fundamental Theology In modern philosophy, the term pragmatics (from Gk τὸ πρᾶγμα/ tó prágma, “action, act, thing”) denotes both purposive and object-oriented cognition and action. Departing from the usage of I. Kant, who understood the adjective pragmatisch instrumentally (e.g. Kritik der reinen Vernunft, 1781, B 834f.; ET: Critique of Pure Reason, 1881), semiotics follows in the footsteps of C.S. Peirce’s triadic theory of signs, relating it to the interpretation of signs (interpretant). Peirce’s point…

[English Version] I. Religionswissenschaftlich S. bez. die hist. v.a. auf Ch.S. Peirce und Ferdinand de Saussures (s.u. II. und IV.) zurückgehende syst. Analyse der Zeichen (griech. σημει˜οn̆/sēmeíon) sowie deren Wahrnehmen und Verstehen durch den menschlichen Geist. Zeichen im semiotischen Sinne kann jede anwesende physische oder psychische Entität sein, die in der Lage ist, für eine abwesende zu stehen. Das Zeichen wird konstituiert durch die Verknüpfung zweier Elemente, des Signifikanten bzw. Bezeichnenden mit dem Si…

[German Version] I. Religious Studies Semiotics, a discipline inaugurated primarily by C.S. Peirce and Ferdinand de Saussure (see II and IV below), is the systematic analysis of signs (Gk σημεῖον/ sēmeíon) and the way the human mind perceives and understands them. A sign in the sense of semiotics can be any present physical or mental entity that is in a position to stand for an entity not present. A sign is constituted by the conjunction of two elements, the signifier and the signified. In religious studies, semiotics examin…