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(Μελίτη). [English version] [1] Okeanide Okeanide, Gespielin Persephones (Hom. h. 2, 419). Stenger, Jan (Kiel) [English version] [2] Nereide Nereide (Hom. Il. 18,42; Hes. theog. 247; Verg. Aen. 5,825). Auf att. Vasen ist sie beim Kampf zwischen Peleus und Thetis zugegen [1]. Stenger, Jan (Kiel) [English version] [3] Naiade Naiade (Nymphen), Tochter des Flußgottes Aigaios. Als Herakles ins Land der Phaiaken kommt, um sich vom Mord an seinen Kindern zu entsühnen, zeugt er dort mit M. den Sohn Hyllos [2] (Apoll. Rhod. 4,537ff.). Stenger, Jan (Kiel) [English version] [4] Geliebte des H…

[English version] I. Vorderer Orient und Phönikien Elfenbein, d.h. Zähne von Wildschwein, Flußpferd und vor allem (afrikan. sowie asiat.) Elefant, war seit dem Neolithikum in der “Kleinkunst” als Werkstoff hochbeliebt. In der Br.- und frühen Eisenzeit entwickelten sich die bed. Werkstätten der syr.-phönik. Küstenstädte und daneben Ägyptens erkennbar eigene Stile. E.n fanden durch intensiven Handel weiteste Verbreitung und gehören fast regelmäßig zu den Tributen für die assyr. Könige. Das Repertoire umf…

Niemeyer, Hans Georg (Hamburg) RWG I. Allgemein (RWG) [English version] A. Begriff (RWG) Zu den bes. Eigenheiten der Disziplin gehört das Fehlen eines allg. akzeptierten Begriffs der Kl.A., die an gut einem Drittel der deutschsprachigen Univ. in selbstverständlicher Vereinfachung - oder im Sinne einer Erweiterung des Themenspektrums unter Verzicht auf die Komponente des “klass.” Anspruchs - schlicht Arch. genannt wird. Die bedeutendste Forschungsanstalt des Faches, das Deutsche Archäologische Institut [20; 55; 89], wurde 1829 in Rom als Istituto di corrispondenza archeol…

[English version] I. Namen und Begriff, Quellen Name und Begriff der Phoínikes (Φοίνικες)/Phönizier (=Ph.) sind in der griech. Welt geprägt worden [1]. Die damit Bezeichneten verstanden sich selbst in erster Linie als Bürger/Angehörige eines städtischen Verbandes, z.B. als Tyrier, Sidonier oder - nach der gemeinsamen Kulturlandschaft - als Kanaanäer [2]. Sie bezogen sich damit auf eine aus der altvorderasiatischen Brz. tradierte polit. oder ethnische Identität. Die unterschiedlichen Bezeichnungen können nu…

[German version] I. Definition 'Town' and 'city' in modern parlance have become general terms to describe settlements of a particular size, with a particular complement of buildings and administrative and legal structure. Owing, however, to the manifold forms assumed by towns and cities, we lack a specific, all-embracing definition: criteria such as a closed built environment, a highly evolved division of labour, and central administrative and economic functions for the surrounding territory, have p…

[German version] I. Names and concept, sources The name and concept of the Phoínikes (Φοίνικες)/Phoenicians (= P.) were formed in the Greek world [1]. Those designated by it understood themselves primarily as citizens or members of a union of cities, e.g. as Tyrians, Sidonians or - after the shared cultural region - as Canaanites [2]. In this they were referring to a political or ethnic identity derived from the Ancient Near Eastern Bronze Age. The various designations can only be reconciled from case to cas…

[German version] I. Ancient Near East and Egypt Weapons were among the earliest artefacts fashioned by humans and their ancestors. Stone arrowheads and blades were the first recognizable weapons in the ancient Near East into the Neolithic Period ( c. 10000 BC). From the 4th millennium BC, weapons were depicted on roll seals and stelae in scenes of warfare or hunting. Of maces suitable for close combat, generally only the heads (of stone or metal) survive. One exception is the deposit at the Chalcolithic find site of Naḥal Mišmār in P…

[German version] I. Introduction The Greek word νεκρόπολις/ nekrópolis, ‘city of the dead’, is attested in Antiquity only in Strabo (17,1,10,14) as the name of a suburb of Alexandria [1] (Necropolis). Modern scholarship transfers the term necropolis to cemeteries of various cultures and time periods. General definitions as to shape and size do not exist. In this article, necropolis refers only to sites of a certain size and usually lying outside the settlements themselves. The size of a necropolis, the …

[German version] I. Mesopotamia The Sumerian term é and the Akkadian term bītu, meaning 'temple' or 'house (of the deity)', were not restricted to 'dwellings' of deities of a particular size or importance. They applied to sanctuaries from small neighbourhood shrines in residential areas to large, freestanding, tall buildings, from one-room cult sites to temple complexes with extensive auxiliary buildings, and they could be used for temples where one or many deities were worshipped. Prehistoric structures are often classified as temples only because apparently they nei…

[German version] I. General Pins and needles (βελόνη/ belónē, περόνη/ perónē, ῥαφίς/ rhaphís, Latin acus) were put to a variety of uses in the ancient household: they were used for hair, garments and sewing. They were also a utensil, for example, in the work of doctors (Surgical instruments), sailmakers etc. Tattoos were also done using special needles. The shape of the pin, long and thin with one sharp end, has not changed since prehistoric times. In sewing needles, the head is generally unadorned and flat; …

[German version] I. Definition Funerary architecture (FA) refers to architectonically designed structures built above the contemporary ground level for the purpose of  burial, as opposed to underground hypogea, which have rooms for the cult of the dead and hero cult. Columbaria can combine both types. Hypogea with a ground level cult room influenced the early Christian martyria above the graves. Regarding further aspects of FA, cf.  Hypogaeum;  Maussolleum;  Necropoleis. Kammerer-Grothaus, Helke (Bremen) II. Egypt and the Near East [German version] A. Egypt The Egyptian buria…

[English version] I. Allgemein N. (βελόνη/ belónē, περόνη/ perónē, ῥαφίς/ rhaphís, lat. acus) wurden auch im ant. Haushalt unterschiedlich verwendet: als Haar-, Gewand- oder Näh-N. Daneben waren sie Arbeitsutensil z.B. bei Ärzten (Medizinische Instrumente), Segelmachern u.a.; ebenfalls sind Tätowierungen mit bes. N. ausgeführt worden. Die lange, zu einem Ende spitz auslaufende Stabform der N. hat sich seit der Frühzeit nicht geändert. Bei der Näh-N. ist der Kopf meist unverziert und flach; darunter sitzt da…

[English version] I. Einleitung Das griech. Wort νεκρόπολις/ nekrópolis, “Totenstadt”, ist ant. nur bei Strabon (17,1,10,14) als Name eines Vorortes von Alexandreia [1] (Nekropolis) belegt. Die mod. Forsch. überträgt den Begriff N. auf Friedhöfe verschiedener Kulturen und Zeitstellungen. Allgemeinverbindliche Definitionen zu Ausgestaltung und Größe bestehen somit nicht. Als N. sollen hier nur Anlagen verstanden werden, die über eine gewisse Größe verfügen und in der Regel außerhalb der eigentlichen Sied…

[English version] I. Definition G. sind architektonisch gestaltete Anlagen, die zum Zweck der Bestattung über dem zeitgenössischen Erdniveau errichtet wurden. Im Gegensatz dazu haben die unterirdischen Hypogäen Räume für den Toten- und Heroenkult; Columbarien können beide Formen miteinander verbinden. Hypogäen mit ebenerdigem Kultraum beeinflußten in der frühchristl. Baukunst die Martyrien über Gräbern. Zu weiteren Aspekten des G. vgl. auch Hypogaeum; Maussolleion; Nekropolen. Kammerer-Grothaus, Helke (Bremen) II. Ägypten und Vorderer Orient [English version] A. Ägy…