Search
Your search for 'dc_creator:( "Takacs, Sarolta A. (Cambridge, MA)" ) OR dc_contributor:( "Takacs, Sarolta A. (Cambridge, MA)" )' returned 11 results. Modify search
Sort Results by Relevance | Newest titles first | Oldest titles first
Ploeaphesia
(237 words)
[German version] (πλοιαφέσια/
ploiaphésia, Lat.
navigium Isidis). The P. was a festival celebrated in numerous places on 5 March to open the annual ancient seafaring season. It is described in Apul. Met. 11,8-17 (where it is probably connected with the Corinthian
Hybristica festival [1. 87-89]) [2]; the nauarchs belonging to the cult association of Isis probably served as officiants [3. 76-87]. According to Apuleius, women led the procession, initiates with no special responsibility in the cult of Isis formed the middle, and priests of…
Source:
Brill’s New Pauly
Cybele
(2,723 words)
(Κυβέλη;
Kybélē, Lat. Cybele, -a) is the goddess of fertility, city protectress (expressed in the mural crown), prophetess and healer. A. Asia Minor [German version] 1. Bronze Age The alternative form of the name Cybebe (Κυβήβη, Lat. Cybebe) allows us to equate the goddess of Asia Minor of the 1st millennium BC with the goddess Kubaba known from Hittite, Hurrian and Sumerian-Akkadian sources [1]. One of the most important centres for the worship of this goddess in the 2nd millennium was Hittite Karkemiš/Karkamis [2] situ…
Source:
Brill’s New Pauly
Sabazius
(1,057 words)
[German version] (Σαβάζιος/
Sabázios, Latin
Sabazius). The variations Σαυάζιος (
Sauázios), Σαοουάζιος (
Saoouázios) and Σαάζιος (
Saázios) found in Phrygia and Thracia point to an original form
Sawazis (or
Savazis), while Σαββαθικός/
Sabbathikós may indicate confusion with the Hebrew
šabbat or
ṣebāōt [1. 1585-1587]. The theonym
Sabas is found in a Phrygian graffito [2]. S. is first documented in literature in the 2nd half of the 5th cent. BC (Aristoph. Av. 875 f.; Aristoph. Lys. 388-390; Aristot. Vesp. 8-10). Later literature (Clem. Al. Protrepti…
Source:
Brill’s New Pauly
Sabazios
(973 words)
[English version] (Σαβάζιος, lat.
Sabazius). Die in Phrygien und Thrakien vorkommenden Var. Σαυάζιος, Σαοουάζιος und Σαάζιος lassen an eine urspr. Form
Sawazis (oder
Savazis) denken, die Var. Σαββαθικός/
Sabbathikós deutet auf eine Verwechslung mit hebr.
šabbat oder
ṣebāōt hin [1. 1585-1587]. Das Theonym
Sabas kommt in einem phryg. Graffito vor [2]. S. erscheint in lit. Bezeugung zuerst in der 2. H. des 5. Jh. v. Chr. (Aristoph. Av. 875 f.; Aristoph. Lys. 388-390; Aristot. Vesp. 8-10). Die spätere Lit. (Clem. Al. Protreptikos 2,15 f.; Arnob. 5…
Source:
Der Neue Pauly
Kybele
(2,512 words)
(Κυβέλη, lat. Cybele, -a) ist Fruchtbarkeitsgöttin, Stadtbeschützerin (ausgedrückt in der Mauerkrone), Prophetin und Heilende. A. Kleinasien [English version] 1. Bronzezeit Die alternative Namensform Kybebe (Κυβήβη, lat. Cybebe) ermöglicht es, die kleinasiat. Göttin des 1. vorchristl. Jt. mit der in hethit., hurrit. und sumero-akkad. Quellen bekannten Göttin Kubaba gleichzusetzen [1]. Eines der wichtigsten Zentren für den Kult dieser Göttin im 2. Jt. war das an der syr. Grenze am Euphrat gelegene hethit. Karkemiš/K…
Source:
Der Neue Pauly
Ploiaphesia
(211 words)
[English version] (πλοιαφέσια, lat.
navigium Isidis). Das am 5. März an zahlreichen Orten begangene Fest der P. eröffnete die jährliche ant. Schiffahrtssaison. Es wird in Apul. met. 11,8-17 (dort wahrscheinlich mit dem korinth. Fest der
Hybristiká verbunden [1. 87-89]) beschrieben [2]: Die dem Kultverein der Isis angehörenden Nauarchen waren wohl die Offizianten [3. 76-87]. Nach Apuleius führten Frauen die Prozession an, Eingeweihte ohne spezielle Verantwortung im Isiskult bildeten die Mitte und Isis-Priester mit Kultsymbolen den…
Source:
Der Neue Pauly
Serapis
(1,264 words)
(Σάραπις/
Sárapis, also Σέραπις/
Sérapis, Latin
Serapis), original Egyptian bull god whose main cult was in Memphis; from the Hellenistic period, it was widespread throughout the Mediterranean region. [German version] I. Egypt The Greek form Sarapis (Σάραπις;
Sárapis), and in later sources Serapis (Σέραπις;
Sérapis), derives from the combination
Wsjr-Ḥp (Osiris - Apis [1]), which is rendered as οσεραπις (
oserapis) in the oldest sources from Memphis, e.g. in the
Curse of Artemisia (UPZ 1; 4th cent. BC). Because the initial sound was understood as the article (ὁ;
ho) it became detac…
Source:
Brill’s New Pauly
Mater Magna
(1,025 words)
[German version] [1] Anatolian goddess in Rome More fully
Mater Deum Magna Idaea (see [1] on the name), the goddess
Mḗtēr/ Cybele, who was brought from Pergamum to Rome in 204/5 BC as demanded by the
Sibyllini libri and with the help of Attalos [4] I. Even in antiquity the precise place of origin was disputed: Pessinus (Liv. 29, 10,5; 11,7), Pergamum (Varro ling. 6, 15), or the mountain chain Ida [2] in the Troad (Ov. fast. 4,263f.). The cult of
Mḗtēr/Kybele is attested at all three places. Research favours an origin on Ida [2.16-20] or from Pessinus [3.318] - in each case t…
Source:
Brill’s New Pauly
Mater Magna
(885 words)
[English version] [1] Kleinasiatische Göttin in Rom Ausführlich
Mater Deum Magna Idaea (zum Namen [1]), die Göttin
Mḗtēr/Kybele, die 205/4 v.Chr. auf Geheiß der
Sibyllini libri und mit Hilfe Attalos' [4] I. von Pergamon nach Rom überführt wurde. Der genaue Herkunftsort ist schon in der Ant. umstritten: Pessinus (Liv. 29,10,5; 11,7), Pergamon (Varro ling. 6,15) oder der Gebirgszug Ida [2] in der Troas (Ov. fast. 4,263f.). An allen drei Orten ist die Verehrung der
Mḗtēr/Kybele belegt. Die Forsch. favorisiert Herkunft vom Ida [2. 16-20] oder aus Pessinus [3. 318] - jew…
Source:
Der Neue Pauly
Isis
(2,340 words)
[German version] I. Egypt The origin, meaning of the name and original role of the Egyptian goddess I. are not entirely certain. There is much evidence to indicate a home in the 12th Egyptian district with its capital at Per-Hebit (
pr-ḥbjt), Latin Iseum, modern
Bahbīt al-Ḥiǧāra. The long-standing opinion that I. personifies the royal throne is based on the fact that her name was written with the image of a throne. However, the likely root of the name (
st) describes I. as ‘one who has power to rule’. It is significant that she is included in the Osiris myth, in which seve…
Source:
Brill’s New Pauly
Isis
(2,183 words)
[English version] I. Ägypten Herkunft, Deutung des Namens und urspr. Funktion der ägypt. Göttin I. sind nicht eindeutig geklärt. Vieles spricht für ihre Heimat im 12. unteräg. Gau mit seiner Hauptstadt Per-Hebit (
pr-ḥbjt), lat. Iseum, h.
Bahbīt al-Ḥiǧāra. Der mit dem Bild eines Thrones geschriebene Name hat lange die Annahme bestimmt, I. personifiziere den königlichen Thron. Doch die sehr wahrscheinliche Grundform des Namens (
st) charakterisiert I. als “die, die herrschaftliche Macht hat”. Bedeutsam ist die Einbindung in den Osiris-Mythos, in dem mehrere d…
Source:
Der Neue Pauly