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, nom, dans les sources islamiques, de la province de Géorgie, dans la Caucasie orientale. La Géorgie comprend quatre régions distinctes: la Mingrélie et l’Iméréthie au Nord-ouest; le Samtzk̲h̲é au Sud-ouest (contigu au Lazistān [voir Laz], région côtière de la mer Noire habitée par un peuple étroitement apparenté aux Géorgiens); la Kartalie au Nord, avec pour capitale Tiflis [ q.v.], Tbilissi en géorgien; et la Kakhétie à l’Est. Du point du vue topographique, une grande partie de la Géorgie est constituée par des montagnes, des collines et des plateaux, avec des basses terres seulement dans la plaine située sur la côte de la mer Noire, dans les vallées du Rioni et de ses affluents qui coulent vers l’Ouest et se jettent dans la mer Noire, et celles du Kour (Géorgien: Mtkvari; langues islamiques: Kur [

, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh b. ʿUt̲h̲mān, poète et prétendant politique de la seconde moitié du IVe/Xe s. et des premières années du Ve/XIe s. Il prétendait descendre du calife ʿabbāside al-Wāt̲h̲iḳ [ q.v.]. Al-T̲h̲aʿālibī, son contemporain plus jeune, rapporte certains de ses vers et des informations biographiques ( Yatīma, éd. ʿAbd al-Ḥamīd, IV, 192-3). Al-Wāt̲h̲iḳī commença sa carrière en ʿIrāḳ et en Ḏj̲azīra comme témoin de justice et comme prédicateur, mais se trouva entraîné dans des intrigues politiques. Il prit la fuite vers l’Est, dans les territoires de Transoxiane des Ḳarak̲h̲ānides [voir Ilek-Ḵh̲āns] où il forgea pour le Ḵh̲ān un document attestant que la calife al-Ḳādir [ q.v.] l’avait nommé son héritier, walī al-ʿahd, c’est pourquoi ¶ il exprima son intention de marcher sur Bag̲h̲dād pour faire valoir sa…

, Is̲h̲tik̲h̲an, ville et district de la Transoxiane musulmane médiévale, située à sept farsak̲h̲s au Nord de Samarḳand et pourtant administrativement séparée de celle-ci. Les champs cultivables y sont abondants, irrigués par un canal émissaire de la rivière Zarafs̲h̲ān [ q.v.]. Au IVe/Xe s., la ville comptait une citadelle, un s̲h̲āhristān [ a.v.], et un rabad ou faubourg. Un village du même nom subsiste aujourd’hui sur le site. Quand les Arabes conquirent Samarḳand dans le second quart du VIIIe s., les Ik̲h̲s̲h̲īds de Sogdiane transférèrent leur capitale à Is̲h̲tīk̲h̲ān. Au IIIe/IXe…

, Mohammed Marmaduke William (1875-1936), voyageur, romancier, polémiste et éducateur anglais, qui se convertit à l’Islam à un moment où les convertis britanniques étaient beaucoup plus rares qu’aujourd’hui, et qui doit à sa traduction du Ḳurʾan, The meaning of the Glorious Koran, de ne pas avoir été oublié. Né à Londres, il était le fils d’un clergyman anglican et avait deux belles-sœurs qui étaient des religieuses anglicanes; il passa son enfance …

, région montagneuse de l’Asie Centrale, couverte de forêts, qui a une importance religieuse et morale particulière pour les peuples turcs primitifs. Elle semble avoir été située dans la partie orientale des Monts Khangai, autour du cours supérieur de l’Orkhon et du Tamir (ce dernier correspondant, selon R. Giraud, L’Empire des Turcs célestes. Les règnes d’Elterich, Qaghan et Bilga (680-734), Paris 1960, 207, ¶ à l’ i̊duḳ yer sub «lieux et cours d’eau sacrés» des inscriptions en vieux turc), en gros le long du méridien 101 ° E. et du parallèle 47° N., dans la partie occidentale de ce qui est aujourd’hui la république populaire de Mongolie ( ibid., 172-3). Ce fut le centre du pays des Ḳag̲h̲an, des Turcs orientaux ou T’ukueh, lorsqu’ils créèrent leur empire, au VIIe siècle de J.-C. (voir W. Thomsen, …

, en persan «chef d’armée» et, sous sa forme arabisée, isfahsaār, iṣbasalār, titre donné, au moyen âge, aux chefs d’armée et aux officiers généraux de nombreux États du centre et de l’Est du monde islamique. Sur la composante sālār et sa provenance du persan moyen, voir sālār; le composé spāhsālār est attesté, par ailleurs, en pāzand (persan moyen transcrit du pehlevi en écriture avestique), par exemple, dans le S̲h̲kand-gumānik vičar du IXe siècle (Hiibschmann, Armenische Grammatik, 235). I. monde islamique, a l’exception de l’inde. L’ ispahsālār, en tant que chef militaire, se…

, nom de deux souverains d̲j̲alāyirides [ q.v.], dynastie d’origine mongole qui succéda aux Il-khānides, héritant du ʿIrāḳ et de l’Ad̲h̲arbāyd̲j̲ān.…

, nom de règne du sultan du Kas̲h̲mīr, S̲h̲āhī Ḵh̲ān b. Iskandar, le plus important de la lignée de S̲h̲āh Mīr Swātī, d’où son nom de Bud S̲h̲āh, «Grand Roi», …

, Abū l-Ḥasan ʿAli b. Muḥammad, homme de lettres d’époque fāṭimide, bibliothécaire et familier du calife al-ʿAzīz (365-86/975-96 [ q.v.]), m. à Fusṭāṭ en 388/988, ou peut-être au cours de īa décennie suivante. Ibn Ḵh̲allikān explique ce nom inhabituel de S̲h̲ābus̲h̲tī comme étant d’origine daylamite, et non pas une nisba; l’étymologie s̲h̲āh pus̲h̲tī «celui qui garde les arrières du roi» a été parfois audacieusement proposée. Les œuvres d’al-S̲h̲ābus̲h̲tī comprenaient un K. al-Yusr baʿd al-ʿusr, des Marātib al-fuḳahāʾ, un K. al-Tawḳīf wa-l-tak̲h̲wīf un K. al-Zuhd wa-l-mawāʿiẓ et des recueils d’épîtres et de vers. Tous ces ouvrages sont perdus, et sa célébrité repose sur le K. al-Diyārāt «livre des monastères», existant dans un ms. de Berlin et publié avec une bonne introduction par Gurgîs ʿAwwād, 2Bag̲h̲dād 1386/1966. Il fait partie d’un genre mineur d’ouvrages sur les monastères, dans lequel l’auteur avait été précédé par les frères Ḵh̲ālidiyyāni. par Abū l-Farad̲j̲ al-Iṣfāhānī et al-Sarī al-Raffāʾ [ q.vv.…

, Nūbandad̲j̲ān (également Nūband̲j̲ān selon Yāḳūt, Muʿd̲j̲am, éd. Beyrouth, V, 307), au Moyen Âge, ville de la province du Fārs (Perse). Elle se trouvait dans le district de S̲h̲ābūr Ḵh̲urra à peu près à mi-chemin d’Iṣṭak̲h̲r et d’Arrad̲j̲ān [ …

« les limites du monde », titre d’une géographie anonyme du monde islamique et non-islamique; concise mais très importante, elle a été composée en persan vers la fin du IVe/Xe siècle à Gūzgān [ …

, district de la région du haut Oxus dont il est question à l’époque des invasions arabes. Il se trouve aux environs des sources des fleuves Kāfirnihān et Surk̲h̲ān, c’est-à-dire dans les hautes montagnes du Čag̲h̲āniyān et du Ḵh̲uttalān [ q.vv.]. Dans les sources chinoises, comme Hiuen-Tsang, il apparaît sous la forme Su-man. Dans al-Ṭabarī, II, 11…

b. Iskandar, prince de la dynastie ziyāride de Perse et auteur d’un célèbre «Miroir des princes» en persan, le Kābūs-nāma. ʿUnṣur al-Maʿālī Kay Kāʾūs fut l’avant-dernier souverain de la dynastie des Ziyārides [ q.v.] qui, aux IVe et Ve/Xe et XIe siècles, gouverna les provinces ¶ de la Caspienne du Ṭabaristān au Māzandarān et du Gurgān. Son principal titre de gloire est d’être l’auteur du Ḳābūs-nāma, écrit en 475/1082-3, à l’âge de 63 ans, à l’intention de son fils favori et héritier présomptif, Gīlān-S̲h̲āh. Les rares renseignements que l’on possède sur sa vi…

, b. Abī Muʿayṭ (m. 61/680), compagnon du Prophète et membre de la famille Abū ʿAmr du clan des Umayyades à la Mecque. …

, lignée d’Atabegs qui régnait au Fārs pendant la deuxième moitié du VIe/XIIe et une grande partie du VIIe/XIIIe siècle (543-681/1148-1282). Ils étaient d’origine turkmène; Maḥmūd Kās̲h̲g̲h̲arī les considérait comme un clan de la tribu Og̲h̲uz [voir G̲h̲uzz] et leur donne une tamg̲h̲a particulière ( Dīwān lug̲h̲āt al-Turk; trad. turque Atalay, I, 56, III, 141, 414). Des sources postérieures comme Ras̲h̲īd al-dīn, Hamd Allāh al-Mustawfī, Taʾrīk̲h̲-i Guzīda, et Abū l-G̲h̲āzī, S̲h̲ad̲j̲ara-yi Tarākima n’étaient pas sûrs que Salg̲h̲ur [ q.v.] soit un clan ou le nom d’un ancêt…

, Kuwād̲h̲iyān…

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, empereur sāsānide (591-628) et dernier grand monarque de cette dynastie avant le renversement de l’empire perse par les envahisseurs arabes. Le nom moyen persan de Parwīz «victorieux» est expliqué chez al-Tabarī, I, 995, 1065, par al-muẓaffar et al-manṣūr; il a été arabisé en Abarwīz (voir Justi, …

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(A.), «faveur, bienfaisanc…