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, nom de deux localités: I. (Irbid/Arbad) chef-lieu du ḳaḍāʾ de ʿAd̲j̲lūn [ q.v.] en Jordanie (32° 33´ N. et 35° E). D’après al-Ṭabarī, le calife umayyade Yazīd II mourut à Irbid qui, aux dires du chroniqueur, était alors incluse dans la région de la Balḳāʾ [ q.v.]. Plusieurs traditions localisent la résidence de Yazīd II à Bayt Rās [ q.v.], site à trois km. environ au Nord d’Irbid. A l’époque mamlūke, Irbid était une étape du barīd [ q.v.]. Aujourd’hui, cest une petite ville de 3 000 h. aux maisons de basalte. II. (Ḵh̲irbat Irbid, Arbad, Erbed) vestiges de l’ancienne ¶ Arbela, à l’Ouest du lac…

I. — Architecture. Le premier dār al-ḥadīt̲h̲ [ q.v.], fondé par Nūr al-dīn à Damas servit de prototype aux établissements similaires qui se créèrent en Syrie, au ʿIrāk, en Égypte et en Palestine, aux époques zengide, ayyūbide et mamlūke. Malheureusement, cet édifice est ¶ actuellement à peu près en ruine: la façade est totalement défigurée par de petites boutiques implantées sur l’emplacement des pièces situées au Nord de la cour. De l’ensemble, subsistent quelques vestiges: les murs d’une salle de prière avec quelques traces du décor du miḥrāb, la façade de cette salle de prière…

(ou maḳbura, maḳbira, miḳbara, maḳbar et maḳbur), cimetière. Le mot figure une seule fois dans le Ḳurʾān, sous sa forme de pluriel maḳābir: «La rivalité vous distrait, jusqu’à ce que vous visitiez les nécropoles» (Cil, 2). Ses synonymes d̲j̲abbāna, madfan, et turban ne figurent pas dans le Livre Saint. I. — Dans les pays centraux du monde arabe. Les auteurs arabes ne fournissent que peu d’éléments susceptibles d’aider à retracer l’histoire des cimetières musulmans. Les ouvrages àe fiḳh se bornent aux interdictions concernant les tombes ( ḳabr, pl. ḳubūr [ q.v.]) et la visite des sépu…

, nom actuel du lac situé (35° 40′ E. et 33° 10′ N.) en Israël, au Sud de l’Hermon, près des sources du Jourdain qu’il collecte. Ce lac, de forme triangulaire et de 5 à 6 km. de long, donne naissance au Jourdain par sa pointe S.-E. Son niveau (80 m. audessus de la Méditerranée) est supérieur de 265 m. à celui du lac de Tibériade. Ses eaux sont douces. Il est réputé pour ses poissons et ses oiseaux aquatiques. La plaine qui l’entoure, arḍ al-Ḥūla, formait autrefois un vaste marécage recouvert de papyri, de roseaux et de nénuphars géants. Les marais de cette cuvette sont maintenan…

, ville de Turquie (Hasankeyf en turc), située en Ḏj̲azīra (Haute Mésopotamie), sur la rive droite du Tigre (37˚40’ Nord et 41˚3o’ Est), à peu près à mi-chemin entre Diyār Bakr et Ḏj̲azirat Ibn ʿUmar (Cizre), qui avait au moyen âge la réputation d’avoir un climat malsain. Le mot Kayfā semble être d’origine syriaque ( Kifo = rocher). La ville tirerait donc son nom de sa forteresse bâtie sur le rocher qui surplombe le Tigre. Les historiens de l’époque romaine la mentionnent sous le nom de Kɩφας ou Cepha et Ciphas. D’anciennes traditions arabes, d’après Taylor, lui donnent le nom de Sabʿat Ag̲h̲wā…

, localité, aujourd’hui disparue, de la province desʿAwāṣim [ q.v.], située dans une plaine à mille mètres d’altitude, au pied du Taurus, près des trois lacs et sur le cours supérieur de l’Aḳ Su, un des principaux affluents du Ḏj̲ayḥān. Surnommée al-Ḥadat̲h̲ al-ḥamrāʾ (sans doute pour éviter la confusion avec al-Ḥadat̲h̲ al-Zuḳāḳ dans le désert de Palmyre), elle dut son importance à sa situation sur la frontière arabo-byzantine, entre Marʿas̲h̲ et Malaṭya, à l’entrée du col qui assurait le passage vers A…

(A.), «inscriptions». I. — Épigraphie islamique en général. L’étude des inscriptions arabes constitue aujourd’hui une science pleine de promesses, science auxiliaire assurément, mais science indispensable à l’exploitation attentive de toute une catégorie de textes ¶ authentiques permettant d’éclairer la civilisation au sein de laquelle ils ont été écrits. Dès une époque fort ancienne, en effet, puisque la première inscription arabe datée qui nous soit parvenue remonte à l’année 31/652 et que l’on connaissait auparavant des inscr…

, present-day name of the lake in Israel (35° 40′ E. and 33° 10′ N.), to the south of Mount Hermon not far from the sources of the Jordan, which flow into it. This lake, triangular in shape and 5-6 km. long, issues in the river Jordan at its south-east corner. It is 80 metres above sea-level and thus 265 metres above the level of the lake of Tiberias. Its water is fresh and it is famed for its fish and its aquatic birds. The plain which surrounds it, arḍ al-Ḥūla , was formerly a vast swamp covered with papyrus, reeds and giant water-lilies. The marshes in this ba…

, small town in northern Syria dominated by a fortress of the same name and situated in 34° 10′ E. and 36° 11′ N., 88 km. west of Aleppo, 39 km. east of Anṭākiya and 21 km. south of the lake of ʿAmḳ [ q.v.]. Its site, at the foot of the western slope of the D̲j̲abal al-ʿAlā, makes it into a point of remarkable strategic importance. Situated slightly off the road from Anṭākiya to Aleppo, yet sufficiently close to control it, it guards the entry to the massifs of the D̲j̲abal al-ʿAlā and the D̲j̲abal Barīs̲h̲a. Consisting at first simply of an enclosure of sheep-folds (whence probably the ori…

I. Architecture. The first dār al-ḥadīt̲h̲ [ q.v.] founded by Nūr al-Dīn in Damascus served as a prototype for similar ¶ establishments set up in Syria, ʿIrāḳ, Egypt and Palestine during the Zangid, Ayyūbid and Mamlūk periods. Unfortunately, this particular building is now virtually a ruin. The façade is completely disfigured by little shops built on the site of the rooms situated to the north of the courtyard. Of the building as a whole, some traces still exist: the walls of a prayer room with some vestiges of the miḥrāb decoration; the façade of this prayer r…

(a.), inscriptions. 1. Islamic epigraphy in general. The study of Arabic inscriptions today constitutes a science full of promise, an auxiliary science to be sure, but a science indispensable to the scholarly exploitation of a whole category of authentic texts capable of throwing light on the civilisation in the context of which they were written. From a very early period, seeing that the first dated Arabic inscription available to us goes back to the year 31/652 and that we are aware of previous inscr…

, town in Turkey (Hasankeyf in modern Turkish) situated in Ḏj̲azīra (Upper Mesopotamia) on the right bank of the Tigris (37° 40′ North and 41° 30′ East) about halfway between Diyār-Bakr and Ḏj̲azīrat Ibn ʿUmar (Cizre), which in the Middle Ages was reputed to have an unhealthy climate. The word Kayfā appears to be of Syriac origin ( Kifo = rock), in which case the town would take its name from its castle, built on the rock which overhangs the Tigris. The historians of the Roman period refer to it under the name of Κιφας or Cepha and Ciphas . According to Taylor (see Bibl .), in…

, town, which today has disappeared, in the province of the ʿAwāṣim [ q.v.], situated in a plain at an altitude of 1000 metres at the foot of the Taurus, near to the three lakes on the upper course of the Ak Su, one of the principal tributaries of the D̲j̲ayḥān. Known as al-Ḥadat̲h̲ al-Ḥamrāʾ (probably to avoid confusion with Ḥadat̲h̲ al-Zuḳāḳ in the Palmyra desert), it owed its importance to its situation on the Arabo-Byzantine frontier, between Marʿas̲h̲ and Malaṭiya, at the entry of the saddle ¶ which guarded the route to Albistān. Its protection was assured by a fortress built…

(or maḳbura , maḳbira , miḳbara , maḳbar and maḳbur ) (a.), “cemetery”. The word occurs only in the Ḳurʾān in the plural form maḳābir : “Rivalry distracts you, until you visit the cemeteries” (CII, 2). Its synonyms d̲j̲abbāna , madfan and turba do not figure in the Holy Book. 1. In the central Arab lands The Arab authors supply little information of use in ¶ tracing the history of Muslim cemeteries. Works of fiḳh refer only to prohibitions concerning tombs ( ḳabr , pl. ḳubūr [ q.v.]) and the visiting of burial-places ( ziyāra [ q.v.]). At the most, a few occasional references may be gleane…

, the name of two places: I: (Irbid/Arbad), the centre of the ḳaḍāʾ of ʿAd̲j̲lūn [ q.v.] in Transjordania (32°33′ N., 35° E.). According to al-Ṭabarī, the Umayyad caliph Yazīd II died at Irbid which, the chronicler states, at that time formed part of the region of the Balḳāʾ [ q.v.]. ¶ Several traditions place the residence of Yazīd II at Bayt Rās [ q.v.], situated about 3 km. to the north of Irbid. In the Mamluk period, Irbid was a halting-place of the barīd [ q.v.]. Today it is a small town of about 3000 inhabitants with basalt houses. II: (Ḵh̲irbat Irbid, Arbad, Erbed), vestiges of the anci…

(a., pl. of ṣāliḥ ) "the virtuous, upright ones", cited in the Ḳurʾān at VII, 168, XXI, 105 and LXXII, 11, and 30 other times as ṣāliḥīn . The ṣāliḥ is associated by Ibn Taymiyya [ q.v.] with the ṣiddīḳ s, those asserting the truth, the s̲h̲ahīd s, martyrs and the abdāl , substitutes, as all representing the firḳa nād̲j̲iya , the sect which alone will be saved out of ¶ the 73 into which, according to a ḥadīt̲h̲ , the umma or community will be divided (see H. Laoust, La profession de foi de Ibn Baṭṭa , Damascus 1958, 17 n.). This ḥadīt̲h̲ is to be set by the side of Ḳurʾān, LXXII, 11, "And that so…