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[German version] (Παχώμιος; Pachṓ mios). P. was born in AD 292, probably in Latopolis/Esna, and died of the plague in AD 346. He is regarded as the founder of cenobitic monasticism in Egypt and the author of the first regulations for monks. The Pachomian monastic community, which he founded, is called koinóbion (in the sense of koinōnía, 'community') throughout the Vita prima [2. 24]. P. was born into a pagan Egyptian family and converted to Christianity around the age of twenty when he enrolled in the army. He was baptised after he had returned to the tow…

[German version] Before his conversion to the Christian faith H. took lessons from the Platonic philosopher  Ammonius [9] Saccas (Euseb. Hist. eccl. 6,19,13) with his brother Plutarchus, who later died a martyr's death. After five years of instruction he met  Origenes there as a fellow student and then visited his class in Alexandria (Euseb. Hist. eccl. 6,3,2). At a certain point Origen made H. responsible for the beginning students (Euseb. Hist. eccl. 6,15). H. himself was a celebrated teacher (Euseb. Hist. eccl. 6,31,2) and apparently belonged to the presbyters who…

[German version] The writer of this treatise, written in the form of a letter, (CPG I 1050), who belongs to the so-called  Apostolic Fathers, does not give his name. The MSS as well as Christian theologians of the 2nd/3rd cents. like  Clemens and  Origenes (who regarded the letter as καθολικὴ ἐπιστολή: c. Cels. 1,63) state that the author is  Barnabas, the travelling companion of St. Paul. The first part (chs. 2-16) interprets holy Scripture (= the OT) in terms of God, Christ and the new people of…

Spanish ascetic and Christian theologian of Late Antiquity; term used for the ascetic movement he founded. [German version] I. Life of Priscillianus and history of Priscillianism A great deal of P.' biography remains unknown and has been distorted by a hostile tradition. P. was probably born prior to AD 350; he is believed to have been from a wealthy Spanish family. His training in rhetoric indicates an education befitting his class. In connection with his decision to lead an ascetic life, he chose to be baptized as an a…

[German version] After AD 343, bishop of Barcinona (modern Barcelona), died before 393; of his life practically nothing is known. Three letters from him to the Novatian Sympronianus survive, in which he opposes Novatianism (Novatianus) (CPL 561), also a pamphlet Paraenesis sive Exhortatorius Libellus ad Paenitentiam ( Exhortation to Penitence, CPL 562) and a Sermo de Baptismo ( Sermon on Baptism, CPL 563). A Cerv(ul)us ('Stag') against the pagan celebration of the new year, mentioned by Hieronymus  (Vir. ill. 106), is lost. The author was well educated and t…

[German version] (Ἀθηναγόρας; Athēnagóras) From Athens (2nd cent. AD). From this author surely comes an apologia bearing the inscription πρεσβεία ( presbeía) to the Emperors  Marcus Aurelius and  Commodus (CPG I 1070; [1]); whether the work mentioned at the end of this text, about the resurrection (§ 37), is identical to the one handed down in Paris. graec. 451 (CPG I 1071), is controversial. In addition to critical voices, which attribute this identification as well as the statement ‘Philosopher from Athens’ in the…

[German version] (Προαιρέσιος/ Pro(h)airésios). Christian Sophist (cf. Second Sophistic), born c. AD 276 in Caesarea (Cappadocia) to an Armenian family; studied in Antioch [1] and Athens (Eunap. VS 10,3,3-9), where he was subsequently a celebrated teacher for many years, reflecting the continuity of the education provided there. His provenience from Asia Minor apparently attracted students particularly from that part of the Roman Empire. Constans [1] honoured him numerous times; as a Christian, he did not…

[German version] A. Language Christian Palestinian is a dialect of  Aramaic, more precisely of Western Aramaic, to which belong Nabataean, Palmyrenian, Judaeo-Aramaic, Samaritan and the still extant New Western Aramaic (Maalūla linguistic enclave near Damascus, Syria). As it uses one of the older Syriac- (i.e. Estrangelō, in reality στρογγύλη; stroggýlē) related scripts, in the non-German language area it tends to be called Syro-Palestinian, although it lies closer to the Judaeo-Palestinian Aramaic of some targumim than to classical Syriac. It was evidently used in…

[German version] (Παπίας; Papías). Bishop or congregational leader in his home town of Hierapolis [1]. In around AD 125/130, he wrote an 'Exegesis of the oracles of the Lord in five books' (Λογίων κυριακῶν ἐξηγήσεως συγγράμματα πέντε), of which only fragments remain. The information contained in the foreword on the authors of the NT (Eus. HE 3,39,15f.) is significant but controversial. However, P. preferred the oral Jesus tradition; according to Eirenaeus [2] (different in Eusebius [7]), he was a student of Iohannes [1] and a ‘ companion’ (ἑταῖρος) of Polycarpus (Iren. Adversus h…

(Πολύκαρπος/ Polýkarpos). [German version] I. Life P. was one of the most important figures among the second generation of Christian teachers, who still had contact with the members of the first, 'apostolic' generation (Eirenaeus [2] according to Eus. HE 5,20,6). He is described as bishop of Smyrna in the correspondence of Ignatius [1] (Ignatius, Epistula ad Magnesios 15), while another letter is addressed to bishop P. himself ( Epistula ad Polycarpum). He was evidently regarded not only as a representative of the congregations of Asia Minor, but also as a guardia…

[German version] Salamanes Hermeias (Σῳζομενός/ Sōizomenós, Σαλαμάνης Ἑρμείας/ Salamánēs Hermeías), probably born in Bethelea near Gaza (possibly modern Bait Lāhiyā) into a well-to-do Christian family (cf. Phot. Cod. 30; Sozom. Hist. eccl. 5,15,14). The dates of his birth and death cannot be determined. The Palestinian and partially monastic context of his youth (Monasticism) characterizes his Ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία/ Ekklēsiastikḕ Historía or 'History of the Church' (= HC; Sozom. Hist. eccl. 1,1,19), which was written between AD 439 and 450. After 425, …

[English version] Der aus Zypern stammende, begüterte Levit B. gehörte zeitweilig zum engsten Mitarbeiterkreis des Paulus und vorher zu den führenden Köpfen der antiochenischen Gemeinde. Nach einer gemeinsamen Missionszeit in Zypern und Galatien mit Paulus kam es zu einem schweren Konflikt zw. beiden, als B. mit anderen in Antiocheia (etwa 48 n.Chr.) die Tischgemeinschaft zw. Juden- und Heidenchristen aufkündigte (Gal 2,11-16). Ob er dann nach Ägypten gegangen ist, wie einzelne Traditionen zu wiss…

[English version] (δοκηταί). Mit diesem Sammelbegriff oder τῶν ... δοκιτῶν αἵρεσις ( tōn ... dokitṓn haíresis, Theod. epist. 82,1) bezeichnen ant. christl. Theologen seit der Mitte des 5. Jh. ebenso wie die neuzeitliche Forschung verschiedene Positionen, die (jedenfalls in der Perspektive ihrer Kritiker) die reale Menschheit Jesu Christi in Zweifel ziehen oder sogar leugnen und einen “Scheinleib” behaupten. Gegner des Ignatios von Antiocheia behaupteten z.B., Christus habe nur zum Schein gelitten (τὸ δοκεῖν, e…

[English version] Der Afrikaner F. amtierte wohl von 342-368/370 als Bischof von Aquileia, nach Hieronymus schrieb er unter Constantius [2] II. (337-361) einen Evangelienkomm. Titulis ordinatis brevi sermone rusticoque (Hier. vir. ill. 97,1). Vielleicht hieraus sind drei kleine Fr. erh. geblieben (CPL 104); Hieronymus benutzte das Werk für seinen eigenen Matthäus-Komm. (praef.: PL 26,200 und epist. 10,3). F. nahm 345 Athanasios in Aquileia auf, soll dann aber Liberius von Rom zur Nachgiebigkeit gegenüber dem homöischen Rei…

[English version] [1] C. Gallus Heptateuchdichter s. Heptateuchdichter Markschies, Christoph (Heidelberg) [2] C. Thascius Caecili(an)us Theologe, Bf. von Karthago 248/9 [English version] A. Biographie Caecilius Cyprianus qui et Thascius (so der überlieferte Name; er enthält das ursprüngliche punische Cogn. Thascius C. und das nach dem Taufpaten Caecilianus - so Pontius, vita 4 - bzw. Caecilius - so Hier. vir. ill. 67 - gewählte neue christl. Cogn. [1. 110, Anm. 1]) stammte aus einem reichen Elternhaus. Vor seiner Bekehrung…

[English version] Nach J. B. Cotelier, auf den der Begriff zurückgeht, gehören dazu Schriften von drei angeblichen Paulusschülern: 1. der Barnabasbrief (Gal 2,1; 1 Kor 9,6), 2. zwei Briefe, die Clemens von Rom (Phil 4,3) zugeschrieben werden, 3. der ›Hirt des Hermas‹ (Röm 16,4) sowie Werke zweier mutmaßlicher Johannesschüler: 4. sieben Briefe des Bischofs Ignatius von Antioch…

[English version] Inschr. (IG XIV 2525 = SEG 29, 825 = [1]) auf einer Marmorplatte, die 1839 in Augustodunum/ Autun aufgefunden wurde. Sie besteht aus drei elegischen Distichen (V. 1-6) und fünf Hexametern (V. 7-11). Es handelt sich - neben der Aberkiosinschr. - um eines der bekanntesten Zeugnisse der ant. christl. Epigraphie; in der gegenwärtigen Gestalt stellt sie ein Grabepigramm dar, das ein Pektorios für seine Mutter stiftete. Die ersten sechs Verse bilden das Akrostichon ΙΧΘΥΣΕ, so daß man damit rechnen muß, daß dieser Textteil unvollständig überl. ist ([1] erwägt eine Ergänzung: ἰχθύς/ …

[English version] Im NT (Jud 12) wird a. auch für das “Liebesmahl” verwendet, insofern es sich um eine Veranstaltung der Bruderliebe handelt (Tert. apol. 39,16: a. entspricht dilectio). Bei Tertullian bezeichnet sie eine den ant. Kultmahlen vergleichbare, gemeinsame Gemeindemahlzeit. Da Ignatios (ca. 110 n. Chr.) die Gemeinde in Smyrna ermahnt, nicht ohne den Bischof die …

[English version] (Φιλοστόργιος). Der Kirchenhistoriker Ph. wurde ca. 368 n.Chr. in Borissos/Kappadokia …

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[English version] stammte aus einer vermögenden Familie aus der Melitene/Armenia Minor (Greg. Nyss. in Meletium, p. 444 Spira; Philostorgios, Hist. eccl. 5,5 = GCS 69,11 Bidez/Winkelmann), genoß eine sorgfältige Ausbildung und lebte dann offenbar als Asket. Zum Nachfolger des abgesetzten Homöusianers Eustathios [6], des Bischofs von Sebaste, gewählt, vertrat er seit 357 n.Chr. eine Theologie in der Trad. des Eusebios [7] von Kaisareia und unterstützte die Kirchenpolitik von dessen Nachfolger Akaki…

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[English version] Ein röm. Märtyrer A. ist gemäß der ältesten Überlieferung nach dem Prozeß vor dem stadtröm. Prätorianerpräfekten Tigidius Perennis 184/185 enthauptet worden. Die Quellen bieten ein unterschiedliches Bild: Nach Eusebios, der vermutlich die griech. Akten einsehen konnte, wird A. von seinem Diener denunziert und nach einem Auftritt vor dem Senat hin…

[English version] Der Verf. des als Brief gerahmten Traktates (CPG I 1050), der zu den sog. Apostelvätern zählt, nennt sich selbst nicht. Die Hss. sowie christl. Theologen des 2./3.Jh. wie Clemens und Origenes (der den Brief als καθολικὴ ἐπιστολή einschätzt: c. Cels. 1,63) geben als Autor den Paulusbegleiter Barnabas an. Der erste Teil (Kap. 2-16) legt die hl. Schrift (= das AT) auf Gott, Christus und das neue Gottesvolk aus; der zweite (17-20) bietet eine “Zwei-Wege-Lehre” und stellt die Christen…

[English version] A. Sprache Das Christl.-Palästinische ist ein Dial. des Aramäischen, genauer des Westaramäischen, zu dem auch das Nabatäische, Palmyrenische, Jüdisch-Aramäische, Samaritanische und das bis h. gesprochene Neuwestaramäische (Sprachinsel Maalūla bei Damaskus/Syrien) gehören. Da er sich einer der älteren syr. (d.h. Estrangelō, eigentlich στρογγύλη) verwandten Schrift bedient, wird er im nichtdeutschen Sprachraum eher Syro-Palästinisch genannt, obwohl er dem jüdisch-palästin. Aramäisch einiger Targumim näher s…

[English version] Nach 343 Bischof von Barcinona (h. Barcelona), starb vor 393; aus seinem Leben ist praktisch nichts bekannt. Von ihm sind drei Briefe an den Novatianer Sympronianus erh., in denen er gegen den Novatianismus (Novatianus) Stellung nimmt (CPL 561), ferner ein Büchlein Paraenesis sive exhortatorius libellus ad paenitentiam (‘Aufforderung zur Buße, CPL 562) und ein Ser…

[English version] von Athen (2.Jh. n.Chr.). Von diesem Autor stammt sicher eine mit πρεσβεία ( presbeía) überschriebene Apologie an die Kaiser Marcus Aurelius und Commodus (CPG I 1070; [1]); ob die am Ende dieses Textes angekündigte Schrift über die Auferstehung (§ 37) mit der in Paris. graec. 451 überlieferten (CPG I 1071) identisch ist, ist umstritten. Neben kritischen Voten…

[English version] (Προαιρέσιος). Christlicher Sophist (vgl. Zweite Sophistik), wurde ca. 276 n. Chr. in Kaisareia (Kappadokien) als Sohn einer armen. Familie geb. und studierte in Antiocheia [1] bzw. Athen (Eun. vit. soph. 10,3,3-9), wo er dann lange Zeit als gefeierter Lehrer arbeitete und die Kontinuität der dortigen Ausbildung repräsentierte. Offenbar zog er wegen …

Spätant. spanischer Asket und christl. Theologe; Bezeichnung für die von ihm begründete asketische Bewegung. [English version] I. Leben des Priscillianus und Geschichte des Priscillianismus Weite Teile der Biographie des P. bleiben im dunkeln und werden durch die gegnerische Überl. verzeichnet. Geboren wurde P. wahrscheinlich vor 350 n. Chr.; er stammte verm. aus einer vermögenden Familie Spaniens. Seine rhet. Bildung deutet auf eine standesgemäße Erziehung. Im Zusammenhang mit seiner Zuwendung zum asketischen Leben li…

[English version] (Παπίας). Bischof oder Gemeindeleiter in seiner Heimatstadt Hierapolis [1], schrieb um 125/130 n.Chr. eine ‘auslegende Darstellung der Herrenüberlieferung in fünf Büchern (Λογίων κυριακῶν ἐξηγήσεως συγγράμματα πέντε), von der nur Fr. erh. sind. Wichtig, aber umstritten sind die histo…

[English version] Der Pariser Prudentius-Cod. Lat. 8084 überliefert fol. 156r-158v 122 V. eines anon. Schmähgedichtes (CPL 1431), das sich gegen einen praefectus ( urbis oder praetorio orientis), vermutlich V. Nicomachus Flavianus d.Ä., vielleicht aber auch Vettius Agorius Praetextatus richtet. Der Text ist nicht nur eine christl. Reaktion auf die pagane röm. Renaissance unter Symmachus, sondern auch Zeugnis christl. Vergilrezeption. Das C. gehört zur Gattung apologetischer Dichtungen und gibt interessante Hinweise auf die pagane röm. Religiosität der Spätant. Markschies…

[English version] Bei dem Werk ‘Der Hirt des H. (griech. nur Ποιμήν/ Poimḗn, lat. Liber pastoris nuntii paenitentiae bzw. Liber Hermae prophetae) handelt es sich um eine christl. prophetische Schrift, mit Stilmerkmalen einer Apokalypse, ohne jedoch diesem Genre ganz zu entsprechen. Sie wird h. zu den Apostolischen Vätern (Apostelväter) gezählt. Der Titel ‘Hirt (Ποιμήν) für das Gesamtwerk erscheint bereits im Canon Muratori, einem westl. Kanonverzeichnis (eher Ende 2. Jh. als 4. Jh.: Z. 74); der Titel deckt allerdings nur den zweiten Teil des Werkes (visio 5 bis similitudo 10) ab, in dem ein Buß-, Schutz- und Strafengel in der Gestalt eines Hirten als Offenbarer auftritt. Der Text dürfte in Rom verfaßt worden sein. Im Angesicht neuer Verfolgungen richtet der Verf. einen Bußruf an die Leser und predigt eine (damals theologisch noch heftig umstrittene) einmalige weitere Vergebung der Sünden nach der Taufe …

[English version] I. Allgemeines, Begriff und Ursprünge Als P. bezeichnet man diejenige Rede (griech. ὁμιλία/ homilía, lat. sermo), die seit dem 2. Jh. im Kontext eines ant. christl. Gottesdienstes (Kult, Kultus IV.) im Anschluß an Lesungen aus den Heiligen Schriften (Bibel) vorgetragen wurde. Gegenstand der P. waren entweder Themen der Lesungen oder das aktuelle Fest bzw. die Festzeit und schließlich zunehmend auch Heilige (B.); dabei wurden die Texte mit Hilfe allg. eingeführter Auslegungsmethoden (z. B. der A…

[English version] Mit diesem modernen Namen bezeichnet man eine Gruppe von Theologen, die als Exegeten hervorgetreten sind. Ein wirklicher Schulzusammenhang ist erst unter Theologen nachweisbar, die sich von ca. 350 bis ca. 430 zeitweilig in Antiochia aufhielten, so Diodor von Tarsus, seine Schüler Theodor …

[English version] Christl. Bischof und Autor; war zunächst verheiratet (Hochzeitslied: Sidon. carm. 11), entschloß sich unter Einfluß des Faustus [3] Reiensis 477 zum asketischen Leben und wurde schließlich 485 Bischof. Er starb kurz nach 507. Ein Epitaph auf ihn und seinen Nachfolger, den Enkel R. II., findet sich bei Venantius Fortunatus (carm. 4,5). Erh. sind 2 B. mit 18 bzw. 64 (65) Briefen, dazu 14 Briefe an R. Unter …

[English version] Mit A. bezeichnet man ant. christl. “Briefe”, die einem ἀπόστολος zugeschrieben wurden: a) solche, die in den ersten vier Jahrhunderten in den Kanon des Neuen Testamentes aufgenommen wurden, und b) solche, die zu den Apokryphen zählen: So 1. der pseudo-paulinische Laodicenerbrief, der sich in vielen lat. Bibelhss. findet, 2. der Briefwechsel zwischen den Korinthern und Paulus, 3. der Briefwechsel zwischen Seneca und Paulus 4. der Ps.-Titusbrief ›Über den Stand der Keuschheit‹, 5. die Epistula Petri, ferner, aus der Briefüberlieferung der gnostische…

(Πολύκαρπος). [English version] I. Leben P. gehört zu den wichtigsten Gestalten der zweiten Generation christl. Lehrer…

[English version] Die A. ist ein pseudepigrapher Briefwechsel zw. Jesus von Nazareth und dem König Abgar V. Ukkāmā (= dem Schwarzen; Tac. ann. 12,12,2) von Edessa, der zw. 4 v. und 50 n. Chr. das Königreich von Osroene regierte. Die älteste Fassung bei Eusebios, der die Briefe dem edessenischen Archiv entnommen und aus dem Syr. übersetzt haben will (h.e. 1,13,6-21). Danach hat A. von den Heilungen Jesu gehört und lädt ihn nach Edes…

[English version] (Παχώμιος), der 292 n.Chr. wohl in Latopolis/Esna geb. wurde und 346 an der Pest starb, gilt als Begründer des koinobitischen Mönchtums in Äg. und als Verf. der ersten Mönchsregel; koinóbion (im Sinne von koinōnía, “Gemeinschaft”) heißt die von ihm gegr. pachomianische Mönchsgemeinschaft durchgängig in der Vita prima [2. 24]. P. wurde in einer paganen ägypt. Familie geb. und konvertierte anläßlich seiner Einschreibung in die Armee mit etwa zwanzig J. zum Christentum. Nach seiner Rückkehr in das unterägypt. Chenoboskion (“Gän…

[English Version] I. Philosophisch 1.  Allgemeiner Charakter Platos Denken war von beispielloser, von keinem anderen Philosophen je erreichter Wirkungsmacht. Plato war der erste Philosoph, der (um 385 v.Chr.) mit der Akademie (: I.) im institutionellen Sinne eine Schule gegründet und damit bewußt eine philos. Tradition gestiftet hat. Aus seiner Schriftkritik ergibt sich zudem, daß Plato der mündlichen Tradierung seines Denkens durch seine Schüler Vorrang einräumte vor seinen Dialogen, die v.a. Werbeschriften für die Akademie darstellen. Der P. hat sich in…

[German Version] I. Philosophy 1. General character.  The influence of Plato’s thought was unlike that of any other philosopher. With the Academy (I) (c. 385 bce), Plato was the first philosopher to found a school in the institutional sense and so establish a philosophical tradition. Moreover, his criticism of writing shows that he gave precedence to the oral transmission of his thought by his students over his Dialogues, which were mainly written to publicize the ¶ Academy. In this sense, Platonism in antiquity understood itself as the legitimate heir of Plato’s phil…

[German Version] I. Person – II. Art History I. Person (c. 347, Stridon – 419/420, Bethlehem). Jerome was from a landowning Christian family. After an excellent education in grammar and rhetoric in Rome, Jerome went to Trier in the mid-360s. There he became acquainted withmonasticism (II) and rejected a secular career. He spent the following years in upper Italy. Probably at the beginning of the 370s, he undertook a pilgrimage to the holy sites in the East. However, an illness forced him to stop in Antioch. After recovering, he set out into the “wilderness of Chalcis.” Jerome stylized ¶ th…

(Ἀκάκιος; Akákios). [German version] [1] Rhetorician and poet from Caesarea Rhetorician and poet from Caesarea, contemporary of  Libanius, who mentions A. numerous times in his letters, also known through Eunapius (Vitae Sophist. 497, cf. PLRE s. v. Acacius 6-8). After completing his studies in Athens, A. taught in Antioch [1]. He is said to have been superior to Libanius because of his natural talent. A…

(Ἁδριανός; Hadrianós) [1]. [German version] [1] Rhetor Sophist from Tyre, at 18 years of age a favourite pupil of  Herodes Atticus (Philostr. VS 2,10,585-586). With  Flavius Boethus (also from Phoenicia) he attended the anatomy lectures of  Galen in Rome in AD 162-166 (Gal. 14,627; 629 Kuhn). He may perhaps have been the target of mockery in Lucian's Pseudologístēs [1]. He taught in Ephesus (Philostr. VS 2,23,605) and (163-169) [2] honoured his patron there, the consular Cn.  Claudius [II 64] Severus, with a statue and a poem [3; 4]. From 176 at the l…

[German version] [1] of Sicca Christian Rhetor of the 3rd/4th cent. AD Christian rhetor in Sicca Veneria (Jer. Vir. ill. 79), author of seven books: Adversus Nationes (only Cod. Paris. 1661, 9th cent., and the copy in Brussels 10847, 11th cent.) c. AD 297-303, certainly before 311 [3. 30-34]. The opinion that the work is unfinished and that A. therefore died before 311 is unfounded [4. 24]. Teacher of  Lactantius; however, the precise relationship is disputed, as Lactantius does not quote A. [5. 367]. The style is very emphatic, with a…

(Ἐπιφάνιος; Epiphánios). [1] of Salamis Ascetic and priest [German version] A. Biography E. was born between 310 and 320 in the Palestinian Beṯ Guvrin/Eleutheropolis (short biography in GCS Epiphanius 1,1 Holl), more precisely in the nearby village of Besanduke/Beṯ Zedek (= Dair Saad?), probably as the son of Christian parents. He became an ascetic early on in his life, and in conjunction with that may have spent longer periods in Egypt (Sozom. Hist. eccl. 6,32,3); at the age of about 20, he founded a monastery in his home village. At about the same time, he was ordained…

[1] H. of Poitiers 4th cent. AD [German version] A. Biography H. was probably born in Poitiers in the first quarter of the 4th cent. and baptized as an adult (De synodis 91). He became bishop of Poitiers before 356; H. is the first known bishop of this place, in which there cannot have been many Christians. In 356, at a synod in Béziers, H. was sent into exile in Asia Minor on the orders of the later emperor  Julianus [11]. Whereas formerly only a lengthy resistance activity against the line of ecclesiasti…

[German version] [1] Greek grammarian (Εἰρηναῖος; Eirēnaîos). Grammarian, student of Heliodorus the metrician, 1st cent. AD ( terminus ante quem due to the quotation in the Hippocratic lexicon by Erotianus, 116,8 Nachmanso…

(Νεῖλος/ Neîlos, Latin Nilus). [German version] [1] N. of Ancyra Author of monastic letters and stories, c. 400 A number of monastic letters, stories, apophthegmata, treatises and fragments are attributed to a N. of Ancyra or an ascetic N. in MSS. The question of authorship is hardly fully resolved in any of the texts. If the autobiographical data in the Dihēgḗmata [1. 6044] are not held to be authentic (but so in [4]), little more is known of N. than that he lived in Galatia at the turn of the 4th and 5th cents. AD  (but cf. the critique of this in [7. 59-65]). If however the information in this source are held to be historical, a later Sinaite reality for N. will not be held to be unlkely. The harmonising data of the  Synaxarium of  Constantinople [8. 217], however, are problematic [6. 2186]. In either case the critically edited texts (including the  …

[German version] [1] Greek official The lexical meaning of epískopos equates to ‘supervisor’. In the Greek world, episkopos habitually referred to an official, similar to   epimelētaí and   epistátai , but us…