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, peuple iranien qui n’occupe plus, actuellement, que de 4 à 5 000 maisons, dans une région située au Nord de la route principale menant de Kirmāns̲h̲āh à la frontière persane près de Ḳaṣr-i S̲h̲īrīn et comprenant les versants de la montagne Kūh-i S̲h̲āhān-Dālāhū. La «capitale» des Gūrān est Gahwāra, située à une distance de 60 km. à l’Ouest de Kirmāns̲h̲āh dans la vallée du Zimkān, affluent méridional du Sīrwān. Une communauté isolée occupe le village de Kandūla, à 40 km. au Nord-est de Kirmāns…

III. Langues (a) Le pas̲h̲to. [Voir Afg̲h̲ān. (II). Langue pas̲h̲to]. (b) Kurde. [Voir Kurdes, Kurdistan. V. Langue]. (c) Zaza [ q.v.]. (d) Le k̲h̲wārazmien. (e) Sogdien et bactrien au début de l’ère islamique. (f) Le néo-perse ou persan. (g) Le persan écrit en caractères hébraϊques. [Voir Judeo-Persan. II. Langue]. (d) Le k̲h̲wārazmien, Le k̲h̲wārazmien. attesté en dernier lieu à la fin du VIIIe/XIVe s. (avant de céder la place au turc), appartenait à la branche orientale de la famille des langues iraniennes, étant apparenté le plus étroitement au sogdien…

, Bādīnān, territoire kurde au Nord et au Nord-est de la plaine d’al-Mawṣil. Depuis les dernières années du califat ʿabbāside, vers 600/ 1203, jusqu’au milieu du XIIIe/XIXe siècle, la région était une principauté qui dépendait de ʿAmādiya ([ q.v.], kurde: Āmēdī). Elle comprenait ʿAḳra (kurde: Ākrē), S̲h̲ūs̲h̲ et les territoires Zēbārīs sur le Grand Zāb à l’Est, Dahūk et, par intervalles Zāk̲h̲ū, à l’Ouest. Les principautés de Bōhtān et de Ḥakārī la limitaient au Nord, celle de Sōrān au Sud. La famille éponyme Bahāʾ al-dīn venait à l’origine de S̲h̲ams al-dīnān (kurde: S̲h̲amdīnān [ q.v.]…

Sommaire de l’article: I. — Généralités. II. — Les Kurdes et leur pays: le Kurdistān. A. — Extension territoriale du Kurdistān. B. — Ex tension ethnique et géographique du Kurdistān. C. — Extension numérique du Kurdistān. D. — Géographie du Kurdistān. 1. — Aspect physique. 2. — Visage vivant. 3. — Visage humain. E. — Profil anthropologique du Kurdistān. III. — Histoire. A. — Origines et histoire préislamique. B. — Période islamique jusqu’à 1920. C. — De 1920 à nos jours. IV. — La société kurde. A. — Les structures fondamentales de la société kurde. 1. — La famille kurde. 2. — L’organisation trib…

, 26e lettre de l’alphabet arabe, transcrite h; valeur numérique: 5, comme dans l’alphabet syriaque (et cananéen) [voir Abd̲j̲ad]. Il continue un h du sémitique commun. Définition: spirante glottale sourde; selon la tradition grammaticale arabe: rik̲h̲wa mahmūsa; pour le mak̲h̲rad̲j̲: aḳṣā l-ḥalḳ «la partie la plus reculée de la gorge» (al-Zamak̲h̲s̲h̲arī, Mufaṣṣal 2, § 732). Un h sonore peut se rencontrer après un phonème sonore, mais ce n’est pas un trait distinctif (voir J. Cantineau, Cours, 75). La pause peut développer un h pour appuyer la voyelle brève finale du mot qua…

, É t a t de religion musulmane et en majeure partie arabophone, situé à l’extrémité orientale du Croissant fertile. ¶ I. — Géographie. La structure du pays ʿiraḳien tire, paradoxalement, son originalité de son appartenance à un grand ensemble géographique. De la table désertique arabosyrienne, qu’il regarde sur son flanc Sud-ouest, il a le faciès et le climat. Tout au long de ses frontières sur le Nord-est, il participe au contraire de l’orientation et du relief des chaînes plissées de l’Asie occidentale, qui lui donn…

« dictionnaire ». Le mot ḳāmūs/ ḳawmas, issu du grec Ώxεαυóζ , apparaît en arabe, au plus tard à l’époque du Prophète, pour désigner «le fond, la partie la plus profonde de la mer»; toutefois, suivant Ptolémée, les géographes arabes réempruntèrent le terme grec, sous la forme Uḳiyānūs, et l’appliquèrent eux aussi à «la masse liquide entourant la terre», plus particulièrement à l’océan Atlantique, qui fut appelé baḥr Uḳiyānūs al-Muḥīṭ, puis plus simplement al-Kāmūs al-muḥīṭ. Cette dernière expression ayant été métaphoriquement employée par al-Fīrūzābādī [ q.v.] comme titre de son…

, Ḏj̲abal al-Ḳabḳ (appellation la plus courante), al-Ḳabk̲h̲ (chez al-Masʿūdī, p. ex.) ou al-Ḳabd̲j̲ (p. ex. chez al-Ṭabarī et Yāḳūt), en turc Kavkaz, nom donné par les Musulmans aux montagnes du Caucase. La forme ḳabḳ pourrait dériver du moyen persan kāfkoh, la montagne de Kāf (en arménien kapkoh); chez Firdawsī, le Caucase est appelé kuh-i ḳāf (Hübschmann, Armenische Grammatik, I, 45; cf. Marquart, Ērānšahr, 94). Ibn Rusta (173; tr. Wiet, 201) indique également qu’un village appelé Ḳabḳ marque la première étape de la route allant de Harāt à Isfizār et au Sīstān. 1. —Topographie et et…

, langue des Burūs̲h̲o qui constituent la majorité de la population des principautés isolées de Hunza et Nagir [ q.v.] dans le Karakorum occidental. Probablement parlé par 20 000 personnes, il était sans nul doute en usage autrefois sur un territoire plus étendu. Un dialecte étroitement apparenté, le werčikwār, est parlé dans la vallée de Yāṣin, plus à l’Ouest, vers le Čitral. Bien qu’une bonne partie de son vocabulaire soit commun aux langues dardiques, le s̲h̲iṇa de Gilgit et le khowār du Čitral, le burus̲h̲aski…

, deux principautés situées à l’extrême Ouest de la chaîne de montagnes de Karakoram, entre le Gilgit au Sud, l’Is̲h̲komān à l’Ouest, le Wāk̲h̲ān afghan au Nord, et le Turkestan chinois au Nord et à l’Est, c.-à-d. à peu près entre 74°10′ et 75°20′ E., 36°10′; et 37° N. Toute la région est extrêmement accidentée et montagneuse et en majeure partie inhabitable. Des installations permanentes n’existent que dans les vallées des cours d’eau où la culture en terrasses et l’irrigation des pentes montag…

, tribu autrefois importante dont les deux branches survivantes sont maintenant établies en Irak. La branche principale occupe la région de Bin Ḳudra et Ḳuratū, au Nord de Khānaḳīn. Une branche cadette, connue sous divers noms : Bad̲j̲lān, Bād̲j̲wān ou Bēd̲j̲wān, se trouve dans la région de S̲h̲abak [ q.v.], sur la rive gauche du Tigre, en face d’al-Mawṣil. Bien que la tribu ait toujours été connue comme tribu kurde, cela ne doit être entendu que dans un sens large, tous les nomades de la région du Zagros, y compris les Gūrān [ q.v.] et les Lurs, étant tenus pour des Kurdes par leurs vo…

, infinitif du verbe aḍāfa (ilā) «adjoindre (à) » est devenu un terme de la grammaire arabe. Dans le Kitāb de Sībawayhi, il a d’abord un sens très large: il s’insère dans la théorie du d̲j̲arr (génitif) [ k̲h̲afḍ disaient les Kūfiens] exposée au chapitre 100. Il y est dit: « al-Ḏj̲arr ne se rencontre que dans tout nom qui est muḍāf ilayhi», c’est-à-dire: «qui a reçu une adjonction», le muḍāf étant 1’ «ajouté». C’est l’ iḍāfa, le fait d’avoir adjoint un terme à l’autre, qui pose l’exigence du d̲j̲arr (Mufaṣṣal, § 110), mais ¶ l’opérateur de cette mise au d̲j̲arr, le ʿāmil, est le ḥarf al-d̲j̲arr (pré…