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Der Stern der Erlösung (1921; “The Star of Redemption,” 1971) is the magnum opus of the German Jewish philosopher Franz Rosenzweig (1886–1929). The title alludes to the Star of David, not however as a symbol of the Jewish people but in the sense of the ontological truth of biblical faith. Rosenzweig ascribed different but complementary roles to Judaism and Christianity in the anticipatory realization of the last truth of human existence, which he identified with the term Erlösung (redemption). The re-adoption of traditional religious practice and faith by Rosenzweig, wh…

The use of the term “dialogue” to refer to authentic, that is, non-instrumental relationships between individuals or between man and God is inextricably linked with the thought of Martin Buber (1878–1965). Buber transferred the term, which he introduced in Ich und Du (“I and Thou,” 1956) in 1923, from philosophy and theology into the realms of hermeneutics (especially the interpretation of the Hebrew Bible and Jewish religious texts), translation, and politics.…

Cultural Zionism (or, according to the Hebrew expression, tsiyonut ruḥanit, "spiritual Zionism") denotes a concept of Judaism which is primarily characterized by ethical and spiritual rather than religious or political motives. As one of the main Zionist currents, the cultural Zionist doctrine is particularly associated with the Russian-Jewish essayist Aḥad Ha-Am (Hebrew for "one from the people," actually Asher Ginzberg, 1856-1927). Aḥad Ha-Am is considered a pioneer of modern Hebrew (Literature) and was a sharp critic of political Zionism. …

The designation Freies Jüdisches Lehrhaus (Free Jewish House of Study) was used by Franz Rosenzweig ([The] Star of Redemption) to label his conception of a Jewish adult education center. The expression alludes to the  bet ha-midrash, the (usually affiliated with a synagogue)  Lehrhaus (house of study), in which learners gather to study Midrashim – interpretative commentaries on the Torah, the doctrine revealed by God. For Rosenzweig,  Lernen was not synonymous with study in the sense of academic secular knowledge; it was rather a communion, a religious act that ought to bring the learner closer to the holy and the divine presence. With the foundation of the Freies Jüdisches Lehrhaus in October 1920, Rosenzweig hoped to establish this kind of learning among German Jews so that they would have the opportunity to rediscover a spiritual home in Judaism. …

Jewish philosophy did not emerge from within Judaism itself. Rather, it was inspired by encountering other cultures, where the critical scrutiny of ideas and values in the light of reason had stronger roots. The confrontation caused Jewish thinking to become increasingly aware of its own universal implications and to abandon its particularistic stance. The central theme of Jewish philosophy nevertheless continued to be the relationship between reason and revelation.1. Antiquity and the Middle AgesJewish philosophy only emerged in the Diaspora. Under the influence of Hellenistic culture, Jewish authors increasingly became aware of the need to reconcile the biblical idea of a transcendental, personal God with the prevailing Stoic-Platonic teachings of timeless being and metaphysical truths. The influence of Greek philosophy first made itself felt…

Originally a Greek term ( ou-tópos, no-place) and the title of the 1516 novel by Sir Thomas More, utopia denotes an imaginary ideal political community. In Marxist tradition, the term had negative connotations for a long time, being associated with unrealistic and naïve ideas. The philosopher Ernst Bloch (1885–1977) took up a prominent counter-position, championing in his work, above all in the book …

Der Stern der Erlösung (1921) ist das Hauptwerk des deutsch-jüdischen Philosophen Franz Rosenzweig (1886–1929). Der Titel spielt auf den Davidstern an, allerdings nicht als Symbol des jüdischen Volks, sondern im Sinne einer ontologischen Wahrheit des biblischen Glaubens. Rosenzweig sprach Judentum und Christentum unterschiedliche, aber komplementäre Rollen bei der vorwegnehmenden Verwirklichung der letzten Wahrheit menschlicher Existenz zu, die er durch den Begriff der Erlösung kennzeichnete. Die Wi…

Aus dem Griechischen stammender Begriff ( ou-tópos, Nicht-Ort) und Titel des 1516 veröffentlichten gleichnamigen Romans von Sir Thomas More (Morus), der imaginierte ideale politische Gemeinschaften bezeichnet. In der marxistischen Tradition war der Begriff lange Zeit negativ behaftet und wurde mit unrealistischen und naiven Vorstellungen assoziiert. Der Philosoph Ernst Bloch (1885–1977) nahm eine prominente Gegenposition ein und vertrat in seinem Werk, insbesondere dem Buch Geist der Utopie (1918), einen emphatischen, sowohl Elemente des christlichen als auch des jüdischen Messianismus aufnehmenden, Utopie-Begriff. 1. Ernst Bloch Ernst Simon Bloch kam 1885 in einer assimilierten jüdischen Familie in der Industriestadt Ludwigshafen zur Welt. Seine Eltern Markus (später Max) Bloch und Barbara (Berta, geb. Feitel) stammten beide aus pfälzischen bzw. rheinhessischen Dorfgemeinden. Nach ihrer Heirat 1883 zogen sie nach Ludwigshafen, wo Markus Bloch als Bahnbeamter arbeitete. Obgleich in ei…

Die jüdische Philosophie entstand nicht aus dem Judentum selbst heraus. Vielmehr wurde sie durch die Begegnung mit anderen Kulturen angeregt, in denen die kritische Überprüfung von Ideen und Werten im Licht der Vernunft stärker verwurzelt war. Durch diese Auseinandersetzung wurde das jüdische Denken sich seiner universellen Implikationen zunehmend bewusst, anstatt in einer partikularistischen Auffassung zu verharren. Das zentrale Thema der jüdischen Philosophie blieb gleichwohl das Verhältnis von Vernunft und Offenbarung. …

Kulturzionismus (oder, nach dem hebräischen Ausdruck ẓiyonut ruḥanit, »geistiger Zionismus«) bezeichnet eine Auffassung des Judentums, die primär von ethischen und geistigen statt von religiösen oder politischen Motiven geprägt ist. Als eine der zionistischen Hauptströmungen wird die kulturzionistische Lehre vor allem mit dem russisch-jüdischen Essayisten Achad Ha’am (hebr. für »einer aus dem Volk«; eigentlich Ascher Ginsberg, 1856–1927) assoziiert. Achad Ha’am gi…

[German Version] I. Terminology The growing popularity of the term spirituality and its equivalents in other Western languages in religious and theological literature i…