Search
Your search for 'dc_creator:( "Pongratz-Leisten, Beate (Tübingen)" ) OR dc_contributor:( "Pongratz-Leisten, Beate (Tübingen)" )' returned 12 results. Modify search
Sort Results by Relevance | Newest titles first | Oldest titles first
Dagan
(397 words)
[German version] (Akkadian
Dagān, Hebrew
dāgōn, Greek
Dagṓn [1]). The etymology of the word is unknown. Descriptions equating him with the Hurrite god Kumarbi, who is called
halki ‘grain’, however also suggest an agrarian nature [2]; this is taken up again in Philo of Byblus who lists D. as the third of the four sons of Uranus and describes him as ‘Dagan who is wheat’ (Euseb. Praep. evang. 1,10,36b [3]). Attested in western Semitic mythology as the son of El and father of Baal, D. is one of the central deities of the we…
Source:
Brill’s New Pauly
Divine kingship
(144 words)
[German version] Divine kingship in the sense of J. G. Frazer (1854-1941) and I. Engnell [1], i.e. connected with the New Year's festival and the death and rebirth of the god ( Tammuz) is not encountered in the ancient Near East. H. Frankfort’s distinction between ‘divine kingship’ and ‘sacral kingship’ [2], i.e. between the venerated king and the venerator king as priest, was a step towards but narrows the perspective to the area of cult. As already outlined by Labat [3], ancient Near Eastern tex…
Source:
Brill’s New Pauly
Berosus
(375 words)
[German version] of Babylon. Priest of Bēl/Marduk, contemporary of Alexander [4] the Great's (FGrH 680 T 1), author of a Chaldean history in three volumes for Antiochus [2] I, transmitted with the titles
Babylōniaká (F1 [1], F 2) or
Chaldaiká (T 8a, 7a, 11). Vol. 1: Geography of Babylon (modelled on Hellenistic ethnography); fish-man (
apkallu synonym for sage) Oannes as the bearer of culture; cosmogony; anthropogony. Vol. 2: 10 antediluvian kings; account of the flood; list of post-diluvian dynasties with their sages (
apkall) up to Nabû-nsir (8th cent. BC), on the lines of t…
Source:
Brill’s New Pauly
Dagan
(355 words)
[English version] (akkad.
Dagān, hebr.
dāgōn, griech.
Dagṓn [1]). Die Etym. des Wortes ist unbekannt. Gleichsetzungen mit dem hurritischen Gott Kumarbi, der als
halki, “Korn”, bezeichnet wird, legen jedoch auch einen agrarischen Charakter nahe [2]; dies wird wieder aufgenommen bei Philon von Byblos, der D. als den dritten der vier Söhne des Uranos nennt und als ‘Dagan, der Weizen ist’ bezeichnet (Eus. Pr. Ev. 1,10,36b [3]). In der westsemit. Mythologie als Sohn des El und Vater des Baal bezeugt, gehört D. zu den zentr…
Source:
Der Neue Pauly
Gottkönigtum
(141 words)
[English version] Ein im Sinne J.G. Frazers (1854-1941) und I. Engnells [1] mit dem Neujahrsfest bzw. dem sterbenden und auferstehenden Gott (Tammuz) verknüpftes G. gibt es im Alten Orient nicht. H. Frankforts Differenzierung zw. G. (“divine kingship”) und sakralem Königtum (“sacral kingship”) [2], d.h. zw. König als Objekt des Kultes bzw. seiner Funktion als Priester, stellte einen Fortschritt dar, beschränkt die Perspektive jedoch auf den Bereich des Kults. Im Ansatz bereits bei Labat [3] verarb…
Source:
Der Neue Pauly
Beros(s)os
(340 words)
[English version] von Babylon. Priester des Bēl/Marduk, Zeitgenosse Alexandros' [4] d. Gr. (FGrH 680 T 1), Autor einer chaldäischen Geschichte in 3 Bd. für Antiochos [2] I., überliefert unter den Titeln
Babylōniaká (F1 [1], F 2) oder
Chaldaiká (T 8a, 7a, 11). Bd. 1: Geographie Babyloniens (nach Vorbild hell. Ethnographie); Fischmensch (
apkallu Syn. für Weiser) Oannes als Kulturbringer; Kosmogonie; Anthropogonie. Bd. 2: 10 vorsintflutliche Könige; Flutbericht; entsprechend aus Uruk überlieferter babylon. Tradition (van Dijk [2]) nachsintflutliche…
Source:
Der Neue Pauly
Chthonic deities
(2,098 words)
(Χθόνιοι θεοí;
Chthónioi theoí). [German version] I. Ancient Near East The Earth and the Heavens that fertilized her with rain were central to the world view of Ancient Oriental agrarian cultures. Their separation marks the beginning of creation (Sumerian ‘Creation of the Hoe’, 6,51ff.; Hittite Kumarbi Myth ( Kumarbi), Ullikummi, Song of) but a link holds them together (Geštinanna, ‘the Heavenly Vine’). The disc of the Earth floats in the freshwater ocean Apsû that is governed by Enki, who in turn live…
Source:
Brill’s New Pauly
Ekstase
(878 words)
[English version] I. Alter Orient In Mesopot. wird der ekstatische Zustand beschrieben mit
maḫû, “außer sich, verrückt sein, rasen”. Evtl. deutet auch das in den Mari-Briefen verwendete Verb
tebû, “sich erheben”, bereits auf den bes. mentalen Zustand eines Propheten hin. Die Bezeichnung
maḫḫû, “Ekstatiker”, ist seit dem 24. Jh.v.Chr. immer wieder belegt [1]. E. ereignet sich vorwiegend im Kontext von Orakelgebung am Tempel und ist damit kontrollierbar. Über das Verfahren der E. werden Mitteilungen der Gottheit legitimiert (Divination). …
Source:
Der Neue Pauly
Chthonische Götter
(1,908 words)
(Χθόνιοι θεοί). [English version] I. Alter Orient Im Mittelpunkt des Weltbildes altoriental. Agrarkulturen stehen die Erde und der sie mit Regen befruchtende Himmel, deren Trennung am Anfang der Schöpfung steht (sumer. ‘Erschaffung der Hacke’, 6,51ff.; hethit. Kumarbi-Mythos (Kumarbi), Ullikummi-Lied), jedoch hält sie ein Bindeglied zusammen (Geštinanna “Weinrebe des Himmels”). Die Erdscheibe schwimmt auf dem Süßwasserozean Apsû, beherrscht von Enki, der sich wiederum oberhalb der Unterwelt befindet (J…
Source:
Der Neue Pauly
Autobiography
(2,386 words)
[German version] I. Ancient Orient A heterogeneous group of texts exists in the Ancient Orient which are supposed, on the basis of the categories of form (1st person singular) and semantics (reflection on past behaviour in respect of a current or future search for meaning), to be of an autobiographical character. In Mesopotamia this includes on the one hand texts which, written at a later point, give a more or less fictitious report of an episode in the life of great rulers of the past, for instance …
Source:
Brill’s New Pauly
Ecstasy
(993 words)
[German version] I. Ancient Orient In Mesopotamia, the ecstatic state is described as
maḫû, ‘to be outside of oneself, to be crazy, to rave’. It is possible that the verb
tebû, ‘to elevate oneself’, used in the Mari-Letters already points to the special mental state of a prophet. The term
maḫḫû, ‘ecstatic’, is documented again and again since the 24th cent. BC [1]. Ecstasy occurs primarily in the context of delivering oracles at the temple and is therefore controllable. Ecstasy is a method of legitimizing divine communication ( Divination). Fo…
Source:
Brill’s New Pauly
Autobiographie
(2,047 words)
[English version] I. Alter Orient Im Alten Orient existiert eine heterogene Gruppe von Texten, denen aufgrund formaler (1. Person Singular) und semantischer Kategorien (Reflektion auf vergangenes Handeln im Hinblick auf eine gegenwärtige oder zukünftige Sinnstiftung) autobiographischer Charakter zuzuschreiben ist. Dazu gehören in Mesopotamien zum einen Texte, die mehr oder weniger fiktiv zu einem späteren Zeitpunkt über einen Ausschnitt des Lebens großer Herrscher der Vergangenheit berichten, so über…
Source:
Der Neue Pauly