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( sīnimā). Historique. Le cinéma est un art récemment importé dans le monde musulman; à ce titre, il représente un aspect de l’influence occidentale sur ses habitants et exprime l’intérêt qu’ils portent aux réalisations techniques et aux divertissements de l’Occident. Des films muets furent, semble-t-il, importés pour la première fois en Égypte par des Italiens (1897) et soulevèrent un intérêt considérable. Des représentations destinées aux troupes alliées, pendant la première Guerre mondiale, rend…

(A.), Académie. I. — Pays arabes. Mad̲j̲maʿ pl. mad̲j̲āmiʿ(A.), «lieu de réunion, de rassemblement», a pris, dans la seconde moitié du XIXe siècle, un sens technique dans les expressions mad̲j̲maʿʿilmī «Académie des sciences» et mad̲j̲maʿ al-lug̲h̲a «Académie de langue [arabe]». Il y a un rapport étroit entre les deux sortes de mad̲j̲maʿ, car la recherche de la science s’effectue dans une langue arabe rendue propre à l’exprimer. Alors que mad̲j̲lis [ q.v.] était le terme courant dans la civilisation arabe pour désigner (le lieu où se tenait) une réunion littéraire …

(Akčurin, Akçuraoğlu) (1876-1935), nationaliste tatar et intellectuel panturc. Né à Simbirsk, sur la Volga, il commença ses études dans des écoles militaires d’Istanbul, pour les poursuivre à Paris (1900-3), à l’École des Sciences Politiques. Membre actif des cercles des Jeunes Turcs dans l’empire ottoman et en Europe occidentale, sa formation intellectuelle révèle des influences de la renaissance tatare centrée sur les réformes, à Kazan, et un intérêt accru pour la culture turque du passé, à Istanbul. …