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(Λεύκιππος; Leúkippos) is the name of at least 12 different persons of myth, linked in particular to stories about colonization and coming-of-age. The most important among them are the following: [German version] [1] Son of Lamprus Son of Lamprus. Although he was born as a girl, the pubescent L. is transformed into a man by Leto. In memory thereof, young men in Phaestus underwent a ritual of changing their clothing during the Ekdýsia, when they probably wore women's clothes instead of their male armour. Brides (and bridegrooms?) lay down next to a statue of L. (Anto…

[German version] (Λευκιππίδες; Leukippídes). In the Laconian cult the daughters of Leucippus (the son of Perieres or rarely also of Apollo (Cypria fr. 11 PEG I)), Hilaeira and Phoebe (or Eriphyle on a vase by Meidias) are referred to as L. The myth centres around their abduction by the Dioscuri. According to one version, they are taken after already having been betrothed to their cousins, the sons of Aphareus [1] (Theoc. 22,137-151; Ov. Fast. 5,699-720). This is the cause of the famous battle between the Apharetides and the Dioscuri. The myth …

(Λεύκιππος) ist der Name von mindestens 12 verschiedenen Personen des Mythos, die insbes. mit Geschichten über Kolonisationen und Erwachsenwerden verbunden sind. Die wichtigsten unter ihnen sind: [English version] [1] Sohn des Lampros Sohn des Lampros. Obwohl als Mädchen geboren, wird L. durch Leto in der Pubertät in einen Mann verwandelt. Zur Erinnerung daran unterzogen sich junge Männer in Phaistos während der Ekdýsia einem Kleidertauschritual, bei dem sie wahrscheinlich Frauenkleidung statt Männerrüstzeug anlegten. Bräute (und Bräutigamme?) legten sich…

[English version] (Λευκιππίδες). Als L. werden die im lakon. Kult figurierenden Töchter des Leukippos (des Sohnes des Perieres oder seltener auch des Apollon (Kypria fr. 11 PEG I)), Hilaeira und Phoibe (oder Eriphyle auf einer Vase des Meidias), bezeichnet. Im Zentrum ihres Mythos steht ihre Entführung durch die Dioskuroi. Nach einer Version werden sie von diesen geraubt, als sie schon mit ihren Vettern, den Söhnen des Aphareus [1], verlobt sind (Theokr. 22,137-151; Ov. fast. 5,699-720). Dies ist die Ursache für die berühmte Schlacht der Aphar…