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Diesseits und Jenseits,

(283 words)

Author(s): Braun, H.
[English Version] religionswissenschaftlich. Im Diesseits zeigt sich der Mensch in den Religionen als von einem Jenseits mitgeprägt. Diesseits- und Jenseitsvorstellungen sind das Ergebnis bestimmter gegensätzlicher Erfahrungen und Erwartungen. Das Jenseits steht in räumlicher und sachlicher Distanz zum Diesseits. Der sich über die Erde wölbende Himmel markiert die Urerfahrung. Auch das Diesseits hat seine rel. Qualität, aber stets im Konnex mit dem Jenseits. Ohne Bezug auf ein Jenseits würde kein …

Brunotte,

(71 words)

Author(s): Braun, H.
[English Version] Heinz (11.6.1896 Hannover – 2.2.1984 ebd.), D. theol. Göttingen 1950, luth. Pastor, Mitglied der Bekennenden Kirche, seit 1936 OKonsR und gegen Kriegsende faktisch Leiter der DEK-Kirchenkanzlei, 1946 OLKR der hannoverschen Landeskirche, 1949–1965 Präsident der EKD-Kirchenkanzlei und zugleich 1949–1963 des Luth. Kirchenamtes der VELKD; als einer der Väter der EKD-Grundordnung vermittelte er in der Aufbauphase zwischen EKD und VELKD. Hannelore Braun Bibliography Vf. u.a.: Bekenntnis und Kirchenverfassung (=Aufs.), 1977.

Ewigkeit

(2,414 words)

Author(s): Braun, H. | Jüngel, E.
[English Version] I. Religionswissenschaftlich E. ist religionswiss. im Rahmen einer Diskussion über die sakrale Zeit zu thematisieren. Hat diese in der E. ihren Grund, so hat sie ihren Anfang doch im Augenblick der Schöpfung der Welt. Hinsichtlich des Schicksals der Welt kann man Optimistisches und Pessimistisches hören. Beide Positionen, sei es die, welche den Weltuntergang, oder die, welche die Weltvollendung thematisiert, zielen auf Betonung der unvergänglichen, ewigen Macht der Gottheit. E. ist…

Ewiges Leben

(5,681 words)

Author(s): Braun, H. | Janowski, B. | Vouga, F. | Brom, L.J. van den | Necker, G. | Et al.
[English Version] I. ReligionswissenschaftlichJenseitsvorstellungen beinhalten keineswegs eo ipso Aussagen über e.L. Im Gegenteil werden Jenseitsvorstellungen mit je eigener Dynamik und somit Veränderlichkeit entworfen. E.L. und nachtodlich freigewordene Seelen haben oft eine spezifische Beziehung. E.L. als Thematik des rel. Systems findet sich vielerorts erst auf späten Stufen rel. Entwicklung. Der zweite Tod bzw. eine grundsätzlich mögliche nachtodliche Labilität, die auch dann noch Veränderungen…