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b. ʿIyāḍ b. ʿAmrūn al-Yaḥṣubī al-Sabtī al-Ḳāḍī (476-544/1083-1149) fut l’une des plus célèbres figures du Mālikisme en Occident musulman. Son existence coïncida presque exactement avec celle de la dynastie almoravide à laquelle il resta toute sa vie indéfectiblement attaché. Sa famille, d’origine yéménite à travers les Yaḥṣub, émigra très tôt vers l’Occident, et finit par se fixer à Ceuta, après avoir résidé à Basṭa [ q.v.], en Espagne musulmane, à Fès, voire aussi à Kairouan à une époque indéterminée. Son arrière-grand-père ʿAmrūn commença le premier à défra…

, ville de Tunisie, qui doit son nom à son fondateur al-Mahdī ʿUbayd Allāh (297-322/909-34 [ q.v.]); située sur la côte, à 200 km au Sud de Turis, elle est le chef-lieu d’un gouvernorat dont la population, qui était de 218 000 habitants au recensement de 1975, est estimée en 1980 à 247 000. La population de la ville, évaluée en 1905 à 12 000 habitants, est passée successivement à 14 937 (recensement de 1946), 18 494 (1956) et 21 788 (1966). Fondation. La création d’al-Mahdiyya par les Fāṭimides répondait à un besoin qui s’était déjà fait sentir dès la fin de l’époque précédent…

(Gabès), ville de Tunisie sur le golfe de même nom (la Petite Syrte de l’Antiquité), à 404 km. au Sud de Tunis et 150 km. de Gafsa [voir Ḳafsa]; 40 000 habitants dont 1 200 Européens, chef-lieu d’un gouvernorat de 204 000 âmes (recensement de 1966). Gabès-ville, divisée à partir de 1957 en quatre arrondissements, se compose des vieilles agglomérations de Manzil, en amont de l’Oued-Gabès, et de Ḏj̲āra, en aval, opposées de tout temps par de tenaces rivalités encore vivaces. A ces deux agglomérations, étaient venus s’ajouter…

(prononciation locale Ḵh̲mīr; français Kroumir), élément de population qui a donné son nom au massif montagneux situé le long du littoral au Nord-ouest de la Tunisie. Le Djebel Ḵh̲mīr, ou Kroumirie, fait partie du gouvernorat de Djendouba, dont la superficie est de 3 000 km2, groupant une population de 255 000 habitants, dont 225 000 ruraux (recensement de mai 1966). Le massif des Ḵh̲umayr, prolongement tunisien de l’Atlas tellien, est constitué de plissements gréseux fortement contrastés et de direction S.-O.-N.-E. Les deux extrémités de ce massif, sépa…

famille d’ascendance idriside, d’origine marocaine, qui s’établit en Espagne musulmane. ʿĀs̲h̲ūr, fuyant pour préserver sa religion, nous dit-on, vint s’installer ensuite au Maroc Son fils Muḥammad naquit à Salé (vers 1030/1621). Avec Muḥammad b. ʿĀs̲h̲ūr, la famille commença à se frayer sa voie dans l’histoire de la Tunisie, d’abord par le biais du «mysticisme», ensuite par celui du fiḳh, de l’enseignement et des charges religieuses. Muḥammad b. ʿĀs̲h̲ūr, qui fut initié au «mysticisme» au Maroc par le s̲h̲ayk̲h̲ Muḥammad al-Ḳud̲j̲ayri, s’illustra à Tunis comme chef de c…

ou Rustumides, dynastie ibādite d’origine persane qui régna à Tāhart (Algérie) de 161/778 à 296/909. La naissance du royaume ibāḍite de Tāhart est inséparable de la grande insurrection berbère initiée par Maysara dit — hommage de ses adversaires! — le Vil ( al-Ḥaḳīr) en 122/740. A la faveur de cette insurrection la majeure partie du Mag̲h̲rib avait définitivement échappé à l’autorité des califes d’Orient, excepté le royaume de Kairouan qui n’accédera à son tour à l’indépendance qu’avec l’avènement des Ag̲h̲labides (184/800). Le chef ibāḍite Abū l-Ḵh̲aṭṭāb al-Maʿāfirī [ q.v.], élu I…

( = Gafsa), ville de Tunisie à 360 km. au Sud-ouest de Tunis, 200 km. de Kairouan, et 100 km. de Gabès [voir Ḳābis]; 30 000habitants; chef-lieu d’un gouvernorat de 300 000 habitants dont la richesse minière principale est constituée par les gisements de phosphate de M’Dilla, Metlaoui, Redeyef et Moularès découverts en 1885. L’oasis de Ḳafsa compte quelque 100 000 palmiers, dont les dattes sont de médiocre qualité, auxquels il faut ajouter des vergers d’orangers, de citronniers, d’abricotiers, de figuiers, des vignoble…

(la Devineresse), fut, en face de Hassan b. al-Nuʿmān [ q.v.], l’âme de la résistance berbère aux envahisseurs arabes, après l’effondrement du pouvoir officiel des Rūm marqué par la chute de Carthage (73/692-3). Sa véritable personnalité — qui devait du reste être très complexe — est d’autant plus difficile à cerner que de ses traits réels nous ne pouvons saisir que les reflets déformés à travers le prisme de la légende. Que sait-on sur sa vie privée? On n’est même pas d’accord sur son vrai nom, car al-Kāhina n’est qu’un surnom…

, ville de Tunisie cenrale, à 156 km. de Tunis et à 57 km. de Sousse, ¶ située à 60 m. d’altitude, chef-lieu d’un gouvernorat de 336 000 habitants répartis sur une superficie de 680 000 ha. Sa population de 34 000 habitants en 1956, est passée à 47 000 (recensement du 3 mai 1966), puis à 56 000 en 1972. Les températures y présentent des écarts considérables, et passent de quelques degrés au-dessous de zéro en hiver à 40 et plus en été. Le siroco y souffle en moyenne 21 jours par an. La pluviométrie, de 250 à 30…

, ou Sabrata, l’une des trois villes antiques — Leptis Magna ( = Lebda), Oea ( = Tripoli), et Sabratha ou Sabrata ( = Ṣabra) — qui constituaient la Tripolitaine. En dehors de Ṣabra Manṣūriyya [ q.v.], une autre ville à 33 km à l’Ouest de Tlemcen en Algérie, portait (Ibn Ḵh̲aldūn, ʿIbar, Beyrouth 1959, VII, 524), et porte toujours le même nom, après avoir pris celui de Turenne. L’homonymie est fortuite. Ṣabrāṭa — aujourd’hui ville touristique et centre d’une circonscription archéologique sur le littoral à quelque 75 km ouest de Tripoli et 35 km est de Zuwāra — est un…

, ou Ḳaṣṭīliya, ou Ḳasṭīla, toponyme de Tunisie qui désigna au moyen âge quelquefois une ville (Tawzar ou Tūzar), ou plus souvent encore le district dont cette ville était le chef-lieu. C’est le pays du Ḏj̲arīd actuel qui, de nos jours, fait partie du gouvernorat de Ḳafṣa [ q.v.] (321 000 âmes, 17,45 au km2, recensement de 1966) ¶ et occupe la région des Chotts. La principale richesse de la région continue à être, comme dans le passé, le palmier dattier: 1 000 000 de pieds, dont 31% de la variété «dégla» très appréciée (enquête de 1962). Le tourisme sa…

(a), Arabes et arabisés d’Orient ( Mas̲h̲riḳ) par opposition à ceux d’Occident ( Mag̲h̲rib) appelés Mag̲h̲āriba [ q.v.]. Il est ici hors de propos de traiter de l’histoire des Mas̲h̲āriḳa en Orient, cette histoire se confondant avec celle de la région. Nous nous intéresserons plutôt aux Mas̲h̲āriḳa qui furent perçus comme tels en Occident par les Mag̲h̲āriba. La distinction entre les deux grands ensembles, avec une certaine spécificité propre à l’Espagne musulmane, devint perceptible moins d’un demi-siècle après…

ou Ḳūsira, île italienne qui porte aujourd’hui le nom de Pantelleria, à 100 km. de la Sicile et à 76 km. de la ville tunisienne de Kélibia (Clypea), promontoire volcanique de 83 km2 sans eau douce, culminant à 836 m.; 10 000 h. Le nom de Ḳawṣara, ainsi vocalisé par Yāḳūt — qui en suggère une étymologie arabe (cabas à dattes) — et dans la plupart des sources, est en fait d’origine grecque. C’est une déformation de Cossyra, qui se perçoit plus aisément dans la forme attestée et retenue par al-Bakrī: Ḳūsira. On avait dû d’ailleurs prononcer couramment Ḳūṣra, arabisé ensuite dans ¶ les textes, par a…

, terme non ḳurʾānique par lequel l’usage désigne d’une part le devoir de tout Musulman d’«ordonner le bien et défendre le mal», d’autre part la fonction du personnage effectivement chargé en ville de l’application de cette règle à la police des moeurs et plus particulièrement à celle du marché — personnage qui, assumant la ḥisba, s’appelle le muḥtasib —; il ne semble pas qu’aucun texte précise explicitement ni la raison du choix de ce terme ni comment les acceptions indiquées ont été déduites de la notion de «compte» ou «suffisance» incluse dans la racine. I. — Généralités: sources, origi…

(Sīduh), Abū l-Ḥasan ʿAli b. Ismâʿīl, ou encore Abū l-Ḥasan ʿAlī b. Aḥmad b. Ismāʿīl, philologue et lexicographe andalou originaire de Murcie, mort à l’âge de 60 ans environ, le dimanche 25 rabiʿ II 458/26 mars 1066. On lui doit particulièrement deux importants dictionnaires: al-Muk̲h̲aṣṣaṣ et al-Muḥkam. Ibn Sīda était aveugle, fils d’aveugle, ce qui ne le ¶ prédisposait pas à mener une existence très mouvementée; aussi sa vie fut-elle particulièrement vide et somme toute paisible. Elle fut entièrement vouée à la philologie et à la lexicographie, disc…

général umayyade qui joua un rôle décisif dans la consolidation de la conquête de l’Ifrīḳiya en enlevant Carthage et en battant finalement al-Kāhina [ q.v.]. On se heurte cependant, pour suivre son action, à l’incertitude de la chronologie et à de multiples contradictions. Les dates avancées pour son arrivée en Ifrīḳiya sont: muḥarram 68/juillet-août 687, 69/688-9, 73/692-3, 74/693-4, 78/697-8 et, pour sa destitution: 76/695-6, 77/696-7, 78/697-8, 79/698-9, 82/701-2, 84/703-4 et 89/707-8. La chronologie indiquée par le…

, Abū Saʿīd ʿAbd al-Salām b. Saʿīd b. Ḥabīb b. Ḥassān b. Hilāl b. Bakkār b. Rabīʿa al-Tanūk̲h̲ī (160-rad̲j̲ah 240/777-décembre 855) — surnommé Saḥnūn, dit-on, en raison de la sagacité de son esprit, ou du nom d’un oiseau — faḳīh kairouanais qui avait joué un rôle décisif dans la conversion, à la Mālikiyya [ q.v.], de l’Espagne musulmane, et de tout le Mag̲h̲rib où, jusqu’à nos jours, ne subsistent que quelques foyers ibàdites (île de Djerba et Mzab), et un petit nombre de Hanafites. ¶ Saḥnūn était-il arabe de souche, ou par clientèle? La question se posait, et Saḥnūn n’aimait pa…

, Abū Zayd ʿAbd al-raḥmān b. Muḥ. b. ʿAlī b. Abd Allāh al-Anṣārī al-Usaydī, né en 605/1208-9 et mort en 699/1300, fut, selon le témoignage oculaire et probablement intéressé d’al-ʿAbdarī, l’unique vrai savant de Kairouan de son temps. A en croire une anecdote selon laquelle il devait son surnom d’al-Dabbāg̲h̲ au fait que son arrière-grand-père s’était déguisé en tanneur pour échapper aux fonctions de ḳāḍī, il serait d’une vieille famille de faḳīhs, kairouanais. Al-ʿAbdarī, qui lui avait rendu visite en 688/1289 et avait reçu de lui une id̲j̲āza générale pour l’ensemble de son œuvr…

, Abū Tamīm S̲h̲araf al-dawla, (407-54/1016-62), quatrième souverain de la dynastie zīride qui gouverna l’Ifrīḳiya [ q.v.] de 362 à 543/972-1148. Son règne ne fut pas, comme le pensait H. R. Idris, celui d’un apogée. Si apogée il y a, il faudrait le placer en amont, antérieurement à la peste et à la terrible famine de 395/1004-5 qui ont ¶ opéré des coupes sombres dans les rangs de la population. A partir de cette date, et tout le long du règne d’al-Muʿizz, les calamités se sont succédé à un ryt̲h̲me soutenu, révélant les déficiences d’une économie désor…

, Tabissa (Yāḳūt, Buldān, Beyrouth 1956, II, 13), antique Theveste, ville d’Algérie, 67 000 habitants, chef-lieu de wilāya (gouvernorat), à 235 km sud d’Annaba (Bône) et 19 km ouest de la frontière tunisienne, deuxième ville, après Carthage, à son apogée sous les Romains. Le site de la ville, une haute plaine d’un millier de mètres d’altitude, était peuplé depuis l’époque préhistorique: dolmens de Gastel, gravures sur roches de ¶ Saf-Saf, escargotières et autres vestiges. La légende en fait remonter la fondation à Héraclès. Elle entra dans l’histoire comme dépen…