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Your search for 'dc_creator:( "Maul, Stefan (Heidelberg)" ) OR dc_contributor:( "Maul, Stefan (Heidelberg)" )' returned 28 results. Modify search

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Earth­quake

(850 words)

Author(s): Maul, Stefan (Heidelberg) | Krafft, Fritz (Marburg/Lahn)
[German version] I. Mesopotamia The push of the Arabian peninsula to the north-east against the Eurasian plate caused the uplift of the Zagros and Taurus mountains. Seismic release of tensions can lead to earthquakes in the whole of Mesopotamia, particularly in the north. Earthquakes were considered to be expressions of wrath by  Enlil, king of the gods, by various  chthonic gods and by Inanna/Ištar as the star of Venus. They were regarded as severe warnings to the king and as precursors of further …

Erdbeben

(713 words)

Author(s): Maul, Stefan (Heidelberg) | Krafft, Fritz (Marburg/Lahn)
[English version] I. Mesopotamien Das Drängen der Arabischen Halbinsel nach NO gegen die Eurasische Platte bewirkt die Auffaltung des Zagros und des Taurus. Seismische Spannungsentladungen können in ganz Mesopotamien, v.a. im Norden, zu E. führen. E. hielt man für Zornesäußerungen des Götterkönigs Enlil, verschiedener chthonischer Götter und der Inanna/Ištar als Venusstern. Sie galten als schwere Verwarnung an den König und als Vorboten für weiteres Unheil. E.-Omina wurden bereits in der Mitte des 2. Jt. v.Chr. niedergeschrieben und bis in hell. Zeit in keilschriftlicher Form überliefert. Fast unverändert fanden sie Eingang in die griech. Überlieferung [1]. Von Beobachtungsstationen aus ganz Mesopotamien wurde den neuassyr. Königen Asarhaddon und Assurbanipal (7. Jh. v.Chr.) nicht nur über astrologische Vorzeichen, sondern auch über E. berichtet. Dank der erh. Meldungen [3] können mehrere E. des 7. Jh. genau datiert werden. Um den Zorn der Götter zu besänftigen, mußte der König umfangreiche Sühneriten durchführen. Die älteste histor. Nachricht über E.-Schäden stammt aus einer assyr. Königsinschr. des 13. Jh. v.Chr. E.-Schäden können a…

Library

(5,672 words)

Author(s): Nielsen, Inge (Hamburg) | Burkard, Günther (Munich) | Maul, Stefan (Heidelberg) | Vössing, Konrad (Aachen)
I. Library buildings [German version] A. Definition A library is a depository or building for books of all kinds. Libraries could be part of private houses, royal palaces, public and religious buildings ( Gymnasium, Forum, Thermae [1]), sanctuaries, or be independent buildings. Only few libraries have been secured or preserved, because most of their constituent elements, including bookcases ( armaria) and furnishings, were made of wood. Nielsen, Inge (Hamburg) [German version] …

Bibliothek

(5,009 words)

Dämonen

(2,882 words)

Author(s): Maul, Stefan (Heidelberg) | Jansen-Winkeln, Karl (Berlin) | Niehr, Herbert (Tübingen) | Macuch, Maria (Berlin) | Johnston, Sarah Iles (Princeton)
[English version] I. Mesopotamien Ein übergeordneter Begriff für D. wurde in Mesopotamien nicht entwickelt. Bekannt ist eine Vielzahl unsterblicher Wesen, die jeweils einen eigenen Namen tragen und als Diener der Götter und Feinde oder Helfer der Menschen auftraten. Gegenstand eines eigenen Kultes waren sie nicht. Da D. ihre beschränkte Macht, die sich etwa in Krankheiten physischer und psychischer Art manifestierte, nur mit Billigung der Götter ausüben konnten, waren sie Teil der Weltordnung. So wu…

Divination

(6,021 words)

Author(s): Maul, Stefan (Heidelberg) | Jansen-Winkeln, Karl (Berlin) | Haas, Volkert (Berlin) | Niehr, Herbert (Tübingen) | Wiesehöfer, Josef (Kiel) | Et al.
[German version] I. Mesopotamia While attention in old Egyptian culture was largely centred on existence after death, the concerns of Mesopotamia were almost exclusively with the present. A significant part of the cultural energy of ancient Mesopotamia was devoted to keeping human actions in harmony with the divine, so as to ward off such misfortunes as natural catastrophes, war, sickness and premature death. As such, heavy responsibility rested on the ruler as mediator between the world of gods and that of men. In Mesopotamia everything which is and happens was seen as a man…
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