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, i.e. of Palembang in Sumatra, was a pupil of Muḥammad al-Sammān (d. 1190/1776), the founder of the Sammāniyya order (cf. Brockelmann, S II, 535 and Nachtr.). He is known chiefly as translator of al-G̲h̲azālī’s Lubāb Iḥyāʾ ʿUlūm al-Dīn into Malay, under the title of Sayr al-Sālikīn ilā ʿIbādat Rabb al-ʿĀlamīn . It was begun in 1193 and finished at Ṭāʾif in 1203. The translation is very free, shortened in some places, enlarged elsewhere by numerous additions, the sources of which are enumerated in book iii, bāb 10. Here we …

, Indonesian Ṣūfī, author of. Malay treatises and poems, from Pansur, i.e., Barus on the west coast of Sumatra. He lived before S̲h̲ams al-Dīn of Pasai (d. 1630) who cited his poems and commented on them, and before the doctrine of emanation in seven grades became popular in Indonesia through the influence of Muḥammad b. Faḍl Allāh’s (d. 1620) work al-Tuḥfa al-mursala ; his lifetime may thus have been the second half of the 10th/16th century. He belonged to the school of mysticism characterized by names like Ibn al-ʿArabī and ʿIrāḳī. Works: Asrār al-ʿārifīn , S̲h̲arāb al-ʿās̲h̲iḳīn …

according to the Muslim conception bodies ( ad̲j̲sām ) composed of vapour or flame, ¶ intelligent, imperceptible to our senses, capable of appearing under different forms and of carrying out heavy labours (al-Bayḍāwī, Comm. to Ḳurʾān, LXXII, 1; al-Damīrī, Ḥayawān , s.v. d̲j̲inn ). They were created of smokeless flame (Ḳurʾān, LV, 14) while mankind and the angels, the other two classes of intelligent beings, were created of clay and light. They are capable of salvation; Muḥammad was sent to them as well as to mankind…

or Faṭṭānī , i.e., from Patani on the N.E. coast of the Malay Peninsula, a Malay author living in Mecca in the first half of the 13/19th century. He belonged to the S̲h̲aṭṭāriyya order. He wrote popular tracts as well as extensive handbooks on S̲h̲āfiʿite fiḳh , theology and orthodox mysticism. All these works are translations from the Arabic into Malay, more literal than those of ʿAbd al-Ṣamad al-Palimbānī [ q.v.]. They aim at a public not learned enough to read Arabic fluently, but familiar, to a certain degree, with the structure of the language. His earliest d…

, religious teacher, b. c. 1620 at Singkel, north of Fanṣūr (west coast of Sumatra), d. after 1693, and buried at the mouth of the Acheh river. He studied for nineteen years in Arabia, was initiated into the S̲h̲aṭṭāriyya ṭarīḳa by Aḥmad al-Ḳus̲h̲ās̲h̲ī and his successor Ibrāhīm al-Kūrānī, and returned about 1661 to Acheh, whence this ṭarīḳa was propagated by his pupils throughout Indonesia, especially in Java. Directions for "recitation" ( d̲h̲ikr ), as practised by this order, form, the most important subject of his writings, the majority of …

(Malay pronunciation Abdullah bin Abdulkadir), surnamed Muns̲h̲iʾ , i.e. teacher of languages, was "the greatest innovator in Malay letters" (R. O. Winstedt, A history of Malay literature, JMBRAS, 1940, ch. xii). He was born in 1796 in Malacca, where his grandfather, the son of S̲h̲ayk̲h̲ ʿAbd al-Ḳādir, who came originally from Yaman, had settled. At an early age, ʿAbd Allāh received lessons in Malay from his father, who is said to have been an expert Malay scholar, and endeavoured to make himself fully master of this lan…

1 (Atchin, Achin), the most northerly part of the island of Sumatra. Here flourished the once powerful Muslim empire of Atjèh, which is now a province of the Indonesian Republic. The southern limit was, under Dutch rule, formed by the residencies of Tapanuli and "Sumatra’s Oost-kust", now the province Sumatra Utara. In earlier times the province (or at least the sphere of political sovereignty) of Atjèh extended much farther towards the south. A considerable part of both the east and west coasts…

(prononciation malaise: Abdullah bin Abdulkadir), surnommé Muns̲h̲iʾ, c.-à-d. professeur de langues, fut «le plus grand novateur dans les lettres malaises» (R. O. Winstedt, A history of Malay literature, JMBRAS, 1940, ch. XII). Il naquit en 1796 à Malakka où son grand-père, le fils de S̲h̲aykh ʿAbd al-Ḳādir, originaire du Yémen, était venu s’établir. ʿAbd Allāh apprit de bonne heure le malais sous la direction de son père qui semble avoir possédé à fond cette langue. ʿAbd Allāh chercha lui aussi à en acquérir une connaissa…

1 (Atchin, Achin), la partie la plus septentrionale de l’île de Sumatra. C’est là que prospéra autrefois le puissant empire musulman d’Atjèh, qui est maintenant une province de la République Indonésienne. La limite méridionale était formée, sous le gouvernement hollandais, par les résidences de Tapanuli et de 1’«Oostkust van Sumatra», actuellement province de Sumatra Utara. Autrefois, la province (ou au moins la zone de souveraineté politique) d’Atjèh s’étendait beaucoup plus au Sud; une portion…

ou Faṭṭānī, c.-à-d. originaire de Patani sur la côte N.-E. de la péninsule malaise, écrivain malais I qui vivait à la Mekke dans la première moitié du ¶ XIIIe/XIXe siècle. Il faisait partie de l’ordre de la S̲h̲aṭṭāriyya. Il composa des brochures populaires ainsi que de copieux manuels de fiḳh s̲h̲āfiʿite, de théologie et de mysticisme orthodoxe. Tous ces ouvrages sont des traductions de l’arabe en malais, plus littérales que celles de ʿAbd al-Ṣamad al-Palimbānī [ q.v.]. Elles s’adressaient à un public qui n’était pas assez cultivé pour lire l’arabe couramment, mais qui…

, d’après la conception des Musulmans, êtres corporels ( ad̲j̲sām) formés d’une vapeur ou d’une flamme, doués d’intelligence, imperceptibles à nos sens; ils peuvent apparaîtrẹ sous différentes formes et sont capables d’accomplir de pénibles travaux (al-Bayḍāwī, comm. sur Ḳurʾān, LXXII, 1; al-Damīrī, Ḥayawān, s.v. d̲j̲inn). Ils ont été créés d’une flamme sans fumée (Ḳurʾān, LV, 14), tandis que les hommes et les anges, les deux autres classes d’êtres intelligents, ont été faits de limon et de lumière. Ils peuvent avoir part au salut; Muḥamm…

, personnage religieux, né vers 1620 à Singkel, au nord de Fanṣūr (côte occidentale de Sumatra), mort après 1693 et enterré à l’embouchure de la rivière d’Atjeh. Il étudia pendant 19 ans en Arabie, fut initié à la ṭarīḳa S̲h̲aṭṭāriyya par Ahmad al-Ḳus̲h̲ās̲h̲ī et son successeur Ibrāhīm al-Kūrānī, et retourna à Atjeh vers 1661. De là, sa ṭarīḳa fut propagée par ses disciples à travers toute l’Indonésie, et surtout à Java. Des instructions pour la «récitation» ( d̲h̲ikr) telle qu’elle est pratiquée dans cet ordre constituent la partie la plus importante de ses ouvrages. La…

, c-à-d. de Palembang, à Sumatra, disciple de Muḥammad al-Sammān (mort en 1190/1776), le fondateur de l’ordre des Sammāniyya (cf. Brockelmann, S II, 535 et Nachtr.). Il est connu principalement pour sa traduction en malais du Lubāb iḥyāʾ ʿ ulūm al-dīn de G̲h̲azālī. Le titre de cet ouvrage en malais est Sayr al-sālikīn ilā ʿ ibādat rabb al-ʿâlamīn. Il fut entrepris en 1193 et achevé à Ṭâʾif en 1203. La traduction est très libre, abrégée en certains endroits, augmentée en d’autres de nombreuses additions dont les sources sont énumérées au livre III, cha…

, Ṣūfī indonésien, auteur de traités et de poèmes en malais; il était originaire de Pansur, c’est-à-dire Barus sur la côte occidentale de Sumatra. Il vécut avant S̲h̲ams al-dīn de Pasai (m. 1039/1630) qui cite et commente ses poèmes, et avant que la doctrine de l’émanation en sept degrés fût devenue populaire en Indonésie grâce à l’influence de l’ouvrage de Muḥammad b. Faḍl Allāh (m. 1029/1620), al-Tuḥfa al-mursala; la période où il vécut pourrait ainsi être la seconde moitié du Xe/XVIe s. Il appartenait à l’école mystique illustrée par des noms tels que ceux d’Ibn al-ʿArabī et de ʿIrāḳī. (P.…