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, tribu afg̲h̲āne qui porta le nom de Abdālī jusqu’au jour où celui-ci fut changé par Ahmad S̲h̲āh Durrāna [voir Abdālī, Aḥmad S̲h̲āh, Afg̲h̲ānistān]. Transférée de Harāt par Nādir S̲h̲āh qui lui concéda des terres dans la région de Ḳandahār, la tribu était à cette époque constituée par des nomades pasteurs mais, à la fin du XIIe/XVIIIe siècle, elle se mit à l’agriculture. Ses larges privilèges financiers et économiques furent maintenus et étendus sous le règne d’Aḥmad S̲h̲āh et de Tīmūr S̲h̲āh, à l’époque où les Durrānis constituaient le principal s…

(1908-78), premier président de l’Afg̲h̲ānistan. Son père était le sardār Muḥammad ʿAzīz, demifrère de Muḥammad Nādir S̲h̲āh. Il fit ses études à l’école Amāniyya de Kābul et en France. En 1931, il entra dans l’armée, fut nommé major général en 1932 et, de cette date à 1947, il exerça divers commandements et des fonctions de gouverneur de province. En 1947, il devint ministre de la Défense dans le gouvernement de son oncle, S̲h̲āh Maḥmūd, démissionna et revint comme ministre de l’Intérieur (1949-50). Du …

(vers 1823-79), Amīr d’Afg̲h̲ānistān 1863-79, cinquième fils et successeur d’Amīr Dūst Muḥammad (m. 9 juin 1863). Sa mère Ḵh̲adīd̲j̲a était à la fois l’épouse préférée de Dūst Muḥammad et une Bārakzay (fille de Raḥmat Allāh Ḵh̲ān Popalzay); c’est sans doute pour toutes ces raisons qu’il fut désigné comme héritier présomptif à la mort de son frère germain G̲h̲ulām Ḥaydar le 2 juillet 1858, après avoir fait fonction de gouverneur de G̲h̲aznī. En 1863, les prétentions de S̲h̲īr ʿAlī furent contesté…

, nom d’une confédération tribale de langue pak̲h̲tūe habitant la Province frontalière au Nord-ouest du Pākistān, et divisée en deux grands groupes: les Mandans (Mandańrs) qui (avec les Yūsufzay Baīzay) habitent la plaine dite Yūsufzay (qui se trouve principalement dans le district de Mardān, et se divise entre les taḥṣīls de Sawābī et de Mardān); et (ce qui complique encore) les Yūsufzay des vallées de Swāt, de Pand̲j̲kōra, de Dīr, et de Bunēr et de la région à l’Est de l’Indus qui s’étend sur les pentes occidentales de la Montagne Noire. Ces…

(a.), nom de lieu du verbe d̲j̲alasa ¶ «s’asseoir» et, par extension, «siéger», «tenir séance»; à partir du sens primitif de «lieu où l’on s’assoit, où l’on se tient», donc «siège» (J. Sadan, Le mobilier au Proche-Orient médiéval, Leyde 1976, index), le champ sémantique de mad̲j̲lis s’étend très largement (voir les dictionnaires de Lane, Dozy, Blachère, etc.). Parmi les principaux sens dérivés, on retiendra ceux de «lieu de réunion», «réunion, assemblée» (cf. Ḳurʾān, LXVIII, 12/11), «salon de réception (d’un calife, d’un haut dignitaire ou…

, fondateur réel du pouvoir des Bārakzāy en Afg̲h̲ānistān, était le 20e fils de Pāyinda Ḵh̲ān, chef du clan Bārakzāy sous Tīmūr S̲h̲āh. Après l’exécution de Pāyinda Ḵh̲ān sous le règne de Zamān S̲h̲āh, Dūst Maḥammad fut élevé par les parents Ḳi̊zi̊lbas̲h̲ de sa mère jusqu’au moment où il fut confié aux soins de son frère aîné, Fatḥ Ḵh̲ān, qui jouissait d’une influence considérable sous Maḥmūd S̲h̲āh. Sous le second règne de Maḥmūd, Dūst Muḥammad occupa des fonctions de premier plan, notamment celles de gou…

, maître de Harāt [ q.v.] après son père Maḥmūd S̲h̲āh (m. 1244/1828). En écartant la puissante famille Bārakzay, Kāmrān contribua à l’effondrement de la souveraineté des Sadōzay en Afg̲h̲ānistān (1235/1819). Par la suite, ¶ Maḥmūd et Kāmrān s’assurèrent la possession de Harāt, qui comprenait un territoire s’étendant du Harī Rūd à l’Ouest au Hilmand à l’Est et du Sīstān au Sud à Maymana au Nord, mais leur autorité sur les régions excentriques fut toujours contestée. Au début, Kāmrān manifesta beaucoup d’énergie et de capacité ma…

, amīr d’Afg̲h̲ānistān (1919-29), successeur de Ḥabīb Allāh [ q.v.] dont il était le 3e fils, par son épouse principale, ʿUlyā Ḥaḍrat (m. 1965). Né le 2 juin 1892 à Pag̲h̲mān, il fit ses études à l’Académie militaire. Intelligent, énergique et travailleur, il fut attiré par les idées modernistes, nationalistes et islamiques de Maḥmūd Ṭarzī (1866-1935), rédacteur en chef du Sirād̲j̲ al-ak̲h̲bār, dont il épousa en 1914 la fille, Soraya (T̲h̲urayyā, m. le 21 avril 1968). Quand son père fut assassiné (20 février 1919), Amān Allāh, qui était gouverneur de Kābu…

, vaste chaîne de montagnes située dans le Nord de l’Afg̲h̲ānistān et formant la ligne de partage des eaux entre les bassins de l’Amū Daryā et de l’Indus [ q.vv.]; elle s’étend en direction de l’Ouest à partir de la jonction des chaînes de Mustag̲h̲ et de Sariḳōl dans la région des Pāmirs jusqu’aux collines de la chaîne de Paropamise parmi lesquelles elle se perd. Les montagnes de Kūh-i Bābā sont moins une extension qu’un chevauchement de l’Hindū Kus̲h̲ dont elles sont séparées par la vallée de Bāmiyān. L’origine du nom de …

(Helmand), nom du fleuve (l’Etymandrus d’Arrien, lʾErymanthus de Polybe, le Haētūmat de l’Avesta, le Hīd̲h̲mand des Ḥudūd al- ʿālam) qui, avec ses cinq grands affluents (Ḵh̲ūd Rūd, Tirīn, Arg̲h̲andāb, Tarnak, Arg̲h̲asān), arrose tout le Sudouest de l’Afg̲h̲ānistān (voir carte, supra, I, 228). Prenant sa source dans une vallée située au lieu de rencontre des chaînes du Kūh-i Bābā et du Sangak̲h̲, il coule en direction du Sud-ouest dans le Hazārad̲j̲āt et le Dihrāwat vers Ḵh̲wādia ʿAlī, où il oblique vers l’Ouest et enfin au Nord pour se perdre dans les lacs du Sīstān. …

, nom donné à un projet d’union politique centré sur la province pākistānaise de la Frontière du Nord-ouest (NWFP). Ce projet avait une double origine, la NWFP et l’Afg̲h̲ānistān. Bien que les Pas̲h̲tūns aient possédé un sens aigu de leur identité culturelle, conditionné par la langue, la généalogie, les lois et les coutumes, rien ne révèle avant les années 1920 une velléité d’expression politique de cette identité. Une condition préalable à la formulation d’exigences politiques était la création d’un forum politique, sous …

, nom de tribus Pas̲h̲tūn et de leur région, principalement dans le secteur de la frontière Nord-ouest du Pakistan actuel. La région du Wazīristān, s’étend à la frontière occidentale du Pakistan entre la rivière Kuŕam au Nord, le Gūmal au Sud, et les limites occidentales des districts administrés par Bannū et Dēra Ismāʿīl Ḵh̲ān à l’Est. La frontière occidentale du Wazīristān coïncide à peu près avec la frontière internationale de l’Afg̲h̲ānistān (la ligne Durand) mais la région s’étend au-delà en Afg̲h̲ānistān, au …

( Helmand ), name of a river (the Etymandrus of Arrian, the Erymanthus of Polybius, the Haētūmat of the Avesta, the Hid̲h̲mand of the Ḥudūd al-ʿālam ) which, with its five great tributaries (K̲h̲ūd Rūd, Tirīn, Arg̲h̲andāb, Tarnak, Arg̲h̲asān) drains all south-west Afg̲h̲ānistān (see map at i, 222 above). Rising in a valley at the convergence of the Kūh-i Bābā and Sangak̲h̲ ranges, the river flows in a southwesterly direction through Hazārad̲j̲āt and Dihrāwat to K̲h̲wād̲j̲a ʿAlī, where it turns westward, and finally north, to lose itself in the lakes of Sīstān. It is na…

, ruler of Harāt in succession to his father, Maḥmūd S̲h̲āh (d. 1244/1828). By alienating the powerful Bārakzay family Kāmrān contributed to the downfall of Sadōzay rule in Afg̲h̲ānistān in 1235/1818. Subsequently, Maḥmūd and Kāmrān disputed possession of Harāt, which comprised an area extending from the Harī Rūd in the west to the Hilmand river in the east and from Sīstān in the south to Maymana in the north, although their authority in the outlying areas was always contested. In his early year…

, the name of a Pas̲h̲tūn tribe and their region, essentially in the North-West Frontier region of present-day Pakistan. Wazīristān, the region, lies on Pakistan’s western frontier between the Kuṙam river in the north, the Gūmal in the south, and the western boundaries of the administered districts of Bannū and Dēra Ismāʿīl K̲h̲ān to the east. The western boundary of Wazīristān is roughly indicated by the international frontier with Afg̲h̲ānistān (the Durand Line) but the region extends into …

, the name of a Pak̲h̲tū-speaking tribal confederation inhabiting the North West Frontier Province of Pākistān and divided into two broad groups: the Mandans (Mandanrs) who (together with the Baīzay Yūsufzays) inhabit the so-called Yūsufzay plain (mainly falling into Mardān district and divided into the taḥṣīl s of Sawābī and Mardān); and (confusingly) the Yūsufzays of the valleys of Swāt, Pand̲j̲kōra, Dīr and Bunēr and of the region to the east of the river Indus lying on the western slopes of the Black Mountain. Thes…

( ca. 1823-79), Amīr of Afg̲h̲ānistān 1863-79. He was the fifth son and successor of Amīr Dūst Muḥammad (d. 9 June 1863). His mother, K̲h̲adīd̲j̲a, was both Dust Muḥammad’s favourite wife and a Bārakzay (daughter of Raḥmat Allāh K̲h̲ān Popalzay) and probably for these reasons he was nominated heir following the death of his full brother, G̲h̲ulām Ḥaydar, on 2 July 1858, having previously served as governor of G̲h̲aznī. In 1863 S̲h̲īr ʿAlī’s claims were opposed by his elder half-brothers, Muḥammad Afḍal…

, extensive range of mountains in northern Afg̲h̲ānistān, which forms the watershed between the river systems of the Amū Daryā and the Indus [ qq.v.]. The range extends in a westerly direction from the junction of the Mustag̲h̲ and ¶ Sariḳol ranges in the region of the Pāmirs to where it is extinguished among the low hills of the Paropamisus range. The Kūh-i Bābā mountains are not so much an extension of the Hindū Kus̲h̲ as an overlapping range, separated from the Hindū Kus̲h̲ itself by the Bāmiyān valley. The o…

(a.), a noun of place from the verb d̲j̲alasa “to sit down” and, by extension, “to sit”, ¶ “to hold a session”; starting from the original meaning of “a place where one sits down, where one stays”, thence “a seat” (J. Sadan, Le mobilier au Proche-Orient médiéval , Leiden 1976, index), the semantic field of mad̲j̲lis is of very wide extent (see the dictionaries of Lane, Dozy, Blachère, etc.). Among the principal derivative meanings are “a meeting place”, “meeting, assembly” (cf. Ḳurʾān, LXVIII, 12/11), “a reception hall (of a ca…

, a name given to a projected political unit based on the North West Frontier province (NWFP) of Pākistān. The project had a dual origin, in the NWFP and in Afg̲h̲ānistān. Although Pas̲h̲tūns possessed a strong sense of cultural identity deriving from language, genealogy, law and custom, there is no evidence before the 1920s of any desire for political expression of that identity. A precondition of the formulation of political demands was the creation of a political arena in the form of the NWFP. The origins of the province m…