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[English Version] I. Geschichtlich 1.  Entstehung W., dt. Bez. für das Geburtsfest Christi am 25.12., von mhd. wihen (heilige) nachten, womit urspr. die Losnächte um Wintersonnenwende und Jahreswechsel (24.12. – 6.1.) gemeint waren; auch und besser, weil den christl. Festinhalt eindeutig benennend, Christtag/-fest; in der lat. Liturgie natalis, dies nativitatis, nativitas domini nostri Jesu Christi; griech. η῾ γεn̆ε´ϑλιος η῾με´ρα, τα` γεn̆ε´ϑλια, η῾ κατα` σα´ρκα γε´n̆n̆ησις του˜ κυρι´ου/hē genéthlios hēméra, tá genéthlia, hē katá sárka génnēsis toú kyríou; …

[English Version] Schian, Martin (10.8.1869 Liegnitz, Schlesien – 11.6.1944 Breslau). 1895–1908 Pfarrdienst in Schlesien, 1908–1924 Prof. für Praktische Theol. in Gießen, 1924 Generalsuperintendent in Breslau, 1933 Zwangsemeritierung. – Kirchl., kirchenpolit. und wiss.-theol. weitgespannt engagiert, gehört Sch. mit O. Baumgarten, P. Drews u.a. zu den Protagonisten einer »modernen«, empirie- und subjektbezogenen Praktischen Theol. Er vf. verbreitete Standardwerke, u.a. zur Homiletik und Pastoraltheo…

[English Version] . Als schriftliche Predigthilfen (P.) sind seit der Reformation Musterpredigtsammlungen (Postillen) verbreitet. Im 19.Jh. wurden Predigtthemen und -dispositionen (Predigt) kompiliert (z.B. R.A. Kohlrausch, Vademecum Homileticum, 31909), die unterschiedliche soziale Situationen berücksichtigen. Seit Beginn des 20.Jh. werden »praktische« oder »homiletische Auslegungen« der (u.a. 1896 neu geordneten) Perikopenreihen (Perikopen/Perikopenordnung: II.) üblich. Im Gefolge von Wort-Gottes-Theol. und kerygmatisch…

[English Version] I. Allgemein P. (von lat. praedicare, »öfftl. bekannt machen«) ist geistl. bzw. rel. Rede im Unterschied etwa zur Gerichtsrede, der polit. Rede oder der Festrede. Sie hat ihren Ort im Gottesdienst der Gemeinde (Kasualien), bei verschiedenen kirchl. Anlässen (Evangelisation, Andacht, Weihe/Weihehandlungen etc.) und vielgestaltig in den Medien (s.u. VI.). Die Kommunikation in der P. läßt sich elementarisiert darstellen als Geschehen im Dreieck von Prediger, Text und Hörer (s.u. IV. …